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《石壕吏》是一座“詩(shī)史”的豐碑〔180〕

一、典故及其語(yǔ)義

典故:1、三吏三別;2、生者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。

語(yǔ)義:1、原為杜甫在安史之亂期間,以實(shí)錄筆法創(chuàng)作的《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》和《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》六首詩(shī)的分組概稱,后指代一切有類似歷史價(jià)值的文藝作品;2、原意為活著的人〔兒子〕姑且活一天算一天,死去的〔兒子〕也就永遠(yuǎn)不能復(fù)生了,后轉(zhuǎn)為,在大災(zāi)難后,對(duì)他人或自己的鼓勵(lì)話,有“往者不諫,來(lái)者可追”的意思。

  杜甫畫(huà)像

出處:1、《杜工部集》;2、《新、舊唐書(shū)·杜甫傳》。

參資:古詩(shī)文網(wǎng)《石壕吏賞析》。

二、《石壕吏》的創(chuàng)作背景

759年,安史之亂的第五年,唐軍平叛戰(zhàn)爭(zhēng)仍處膠著之勢(shì)。年初,在鄴城大戰(zhàn)中,60萬(wàn)唐軍全線崩潰,損失慘重。為了補(bǔ)充兵力,官府瘋狂抽丁抓人,百姓苦不堪言。

其時(shí),杜甫48歲,他從洛陽(yáng)接取眷屬,赴華州任所。他夾雜在逃難的人流中,路經(jīng)新安村、石壕村,穿越潼關(guān),曉行夜宿,向西前行。一路上,滿目瘡痍的村邑,忍辱負(fù)重的百姓,生死離別的場(chǎng)景,深深地震撼了詩(shī)人,他情不自禁,忠實(shí)地記錄下來(lái),沒(méi)有虛構(gòu)、也沒(méi)有矯飾,陸續(xù)賦成《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》和《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》六首詩(shī),后人用“三吏”和“三別”概稱這兩組長(zhǎng)篇古體詩(shī)。

詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚,超越一己之窮達(dá),把忠君愛(ài)民和家國(guó)情懷融為一體,注入理性思考,在神圣的詩(shī)壇上,他超凡脫俗,高自建標(biāo),讓普通人成為“三吏三別”的主角,用泣血的文字描畫(huà)他們的人生和感情,把“史”寫(xiě)成“詩(shī)”,每首詩(shī)都記錄了社會(huì)主體老百姓的心跳,都是一段鮮活的沉甸甸歷史。

杜甫的“三吏三別”是古代詩(shī)歌的一座豐碑,標(biāo)志著詩(shī)人已經(jīng)登臨詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰,成為偉大的實(shí)現(xiàn)主義詩(shī)人了。

三年后,到了763年春,唐軍終于平定叛亂。此時(shí),玄宗、肅宗早已過(guò)世,唐代宗登基大半年了,而中央集權(quán)削弱,藩鎮(zhèn)割據(jù)未除,盛世煙消云散,大唐風(fēng)流不存,整個(gè)帝國(guó)局勢(shì),正如杜甫所言:“存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣”。

詩(shī)人此言,出自《石壕吏》,而此詩(shī)正是“三吏三別”中的一首佳作,入選中學(xué)語(yǔ)文課本。

  杜甫組詩(shī)三吏三別

三、《石壕吏》的基本情節(jié)與結(jié)構(gòu)

《石壕吏》, “三吏”中的第二首,五言古體敘事詩(shī), 24句,計(jì)120字。詩(shī)中寫(xiě)的石壕吏夜間捉人故事,是詩(shī)人在該村投宿時(shí),一整夜的親見(jiàn)親聞。

在詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)“見(jiàn)聞”,以時(shí)為序,如實(shí)地記錄了故事的全過(guò)程。先從“暮投石壕村、有吏夜捉人”時(shí)的所見(jiàn)起筆,最后到“天明登前程”時(shí)、獨(dú)與老翁的辭別收篇,中間寫(xiě)夜間的所聞,詳細(xì)記錄 “吏婦”的對(duì)話,全詩(shī)布局有序,謀篇老到,結(jié)構(gòu)清晰,重點(diǎn)突出。

前4句為第一段,詩(shī)人寫(xiě)所見(jiàn):有吏夜捉人時(shí),老夫妻倆的應(yīng)對(duì)行動(dòng),導(dǎo)出下文所聞。

那時(shí)剛經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)是官道上驛站被毀,社會(huì)秩序不寧,詩(shī)人在暮色中,只好急奔石壕村投宿。正是在這種異常的環(huán)境背景里,詩(shī)人已睡下的“夜”間,發(fā)生了 “有吏捉人”的奇事!

詩(shī)人以老夫妻倆的熟練反應(yīng),表明這類事情經(jīng)常發(fā)生。多年來(lái),百姓飽受抓丁之苦,心有不安,深更半夜,也不敢安睡,門(mén)外一有響動(dòng),肯定是官府搞突然襲擊,趁“夜捉人”,于是,老翁立刻“逾墻”逃走,由老婦開(kāi)門(mén)周旋。

  老翁逾墻走,老婦出門(mén)看畫(huà)

其時(shí),詩(shī)人雖為政府官員,但已睡下,沒(méi)有參予其間,只是隔門(mén)而聽(tīng),做個(gè)事件見(jiàn)證人。

首段,簡(jiǎn)要交代故事發(fā)生的背景、地點(diǎn)、時(shí)間、人物與事件,言簡(jiǎn)意賅,直入主題,是全詩(shī)的總綱。

接著16句為第二段,詩(shī)人寫(xiě)所聞:聽(tīng)“吏婦”對(duì)話,簡(jiǎn)寫(xiě)差吏殘暴無(wú)情、詳寫(xiě)老婦致詞的悲苦慘狀,是全詩(shī)主體。

詩(shī)人先以“吏呼一何怒”與“婦啼一何苦”,揭示雙方矛盾突沖的激烈程度,從而引出老婦的“致詞”。

這13句致詞,是一次寫(xiě)完的,其實(shí)不是一氣說(shuō)出,而是詩(shī)人采用寓問(wèn)于答寫(xiě)法,省去逼問(wèn)語(yǔ),而轉(zhuǎn)述的。依據(jù)中間轉(zhuǎn)韻三次,當(dāng)是為了敘述簡(jiǎn)潔,突出重點(diǎn),省去差吏的三次“怒呼”。

〔吏呼:你家的男人都哪里去了?〕老婦致詞,全家壯丁盡抽:三男戍、二男死;〔吏呼:難道再無(wú)別人?〕孫方乳、媳無(wú)裙;〔吏呼:你家到底誰(shuí)去服役?〕老婦衰、急應(yīng)役。差吏同意,才息“怒呼”。

  吏呼一何怒,婦啼一何苦畫(huà)

這段“吏婦”對(duì)話,揭示了全詩(shī)主題。這個(gè)家庭,原有一大家人,父子兄弟、祖孫姑媳,如今禍患慘烈,落得如此下場(chǎng),真是“生者且偷生,死者長(zhǎng)已矣”,不復(fù)聊生了!這樣的對(duì)話,形象地揭露了當(dāng)時(shí)政治黑暗、差吏如狼似虎、兵役制度殘酷,同時(shí),又具體地表明了戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家?guī)?lái)的深重災(zāi)難,與百姓流血犧牲、忍辱負(fù)重的苦難情況。簡(jiǎn)潔凝煉,重點(diǎn)突出,筆法老辣。

最后一段4句,寫(xiě)天明時(shí),詩(shī)人“獨(dú)與老翁別”,交代故事的結(jié)局。詩(shī)人憂國(guó)憂民,也一夜未眠,“夜久”,聽(tīng)不到說(shuō)話聲了,可耳邊還隱隱約約的,又好像聽(tīng)到飲泣的幽咽聲音。“天明”告別時(shí),迎客的老婦已被抓走,只能 “獨(dú)與”潛逃返回的老翁作別了。老翁的心理、詩(shī)人的感想,都蘊(yùn)含在 “獨(dú)”字之中。

  天明登前程,獨(dú)與老翁別畫(huà)

一個(gè)“獨(dú)”字,照應(yīng)了開(kāi)頭,回應(yīng)了詩(shī)中所有人物,又寫(xiě)出了事件的結(jié)局,還蘊(yùn)涵著詩(shī)人的家國(guó)情懷、憂患意識(shí)。

全詩(shī)內(nèi)容,都是詩(shī)人的見(jiàn)聞,也包含著詩(shī)人的感受。詩(shī)人直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),把時(shí)局的混亂、官吏的殘暴,與百姓的慘況,對(duì)比著來(lái)寫(xiě),因此,全詩(shī)的主旨,就是揭露官府瓜牙的殘暴,反映勞動(dòng)人民的苦難。

同時(shí),在具體的描寫(xiě)中,詩(shī)人也表露了自己的愛(ài)國(guó)憫民之心,抒發(fā)了憂國(guó)憂民的思想感情。

四、《石壕吏》寫(xiě)作藝術(shù)賞析

古詩(shī)《石壕吏》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事完整,敘事簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言洗煉,形象地描寫(xiě)出一個(gè)苦難的時(shí)代、一個(gè)苦命的家庭,以及筆錄這一史事的詩(shī)人的苦悶靈魂,具有很高的藝術(shù)水平。

  古詩(shī)石壕吏

首先,全詩(shī)以實(shí)錄筆法,記載故事,句句敘事,不發(fā)議論,寓褒貶于敘述,包含著深厚的思想內(nèi)涵和高超的寫(xiě)作藝術(shù)。詩(shī)人構(gòu)句,僅用名詞動(dòng)詞,而不用形容詞,如“暮投石壕村,有吏夜捉人”;即使是表達(dá)強(qiáng)烈感情的句子,如“吏呼一何怒、婦啼一何苦”,也只加上“一何”副詞,就像歷史書(shū)和新聞稿,重在陳述,只將愛(ài)憎蘊(yùn)含其中。當(dāng)然,少數(shù)句子也用了介詞、語(yǔ)氣詞,這是組句的需要,有當(dāng)別論。此為春秋筆法,堪稱“詩(shī)史”。

第二,采用寓問(wèn)于答、答中藏問(wèn)的寫(xiě)法,使內(nèi)容更緊湊。詩(shī)人在寫(xiě)出“吏呼婦啼”的矛盾沖突后,便不再寫(xiě)差吏,而集中筆力寫(xiě) “老婦前致詞”的13句,只在中間以三次轉(zhuǎn)韻,暗示是三段答詞,而省去差吏的三次逼問(wèn)〔詳見(jiàn)上一章〕,這樣,不僅使內(nèi)容緊湊、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,更突出了老婦人的苦情與無(wú)奈。

第三,內(nèi)容富贍,敘述簡(jiǎn)潔,藏不盡之意于敘述之中。如一開(kāi)篇,只一句“暮投石壕村”,就直入主題,說(shuō)“有吏夜捉人”;只寫(xiě)“老翁逾墻走”,不寫(xiě)何時(shí)歸;只寫(xiě)“如聞泣幽咽”,不寫(xiě)泣者又是誰(shuí);只寫(xiě)老婦“請(qǐng)從吏夜歸”,不寫(xiě)她是否被帶走;為照應(yīng)開(kāi)頭、結(jié)束全詩(shī),詩(shī)人起程時(shí),“獨(dú)與老翁別”,才含蓄交代老翁已回、老婦已被捉走,而吞聲飲泣的人,只能是丈夫剛戰(zhàn)死、出入無(wú)完裙、正在給孩子喂乳的年輕寡婦了。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝煉,內(nèi)容豐富深邃。

  差吏捉走老婦畫(huà)

第四,明暗結(jié)合,對(duì)比鮮明。差吏與老婦,不言而喻,一怒一苦,對(duì)比鮮明。其實(shí),詩(shī)人明寫(xiě)差吏,實(shí)際上是暗寫(xiě)官府,不是后者主使,哪有差吏的怒呼捉人呢?一明一暗,又形成對(duì)比。

至于在現(xiàn)場(chǎng)的詩(shī)人,從描寫(xiě)中可知,他同情老婦人一家人,可是又為什么只做旁觀者,而一言不發(fā)呢?這是因?yàn)樗頌楣賳T,深知國(guó)家新敗,前途堪憂,為了爭(zhēng)取勝利,急需增兵,擴(kuò)大兵源是勢(shì)在必行的;支持差吏捉人嗎?百姓已經(jīng)付出極其沉痛的代價(jià),詩(shī)人也于心不忍。再者,詩(shī)人又是一個(gè)忠君仁愛(ài)的儒者,他的偉大之處,是要兩頭兼顧,既要忠君愛(ài)國(guó),又要愛(ài)民憂民,當(dāng)二者難以兼顧時(shí),他的內(nèi)心是非常矛盾、極其痛苦的,于是,他在這矛盾與痛苦的煎熬中,無(wú)可奈何,只能選擇沉默。這一切,也可以叫暗寫(xiě)。把官員暗寫(xiě),只明寫(xiě)差吏,也反映了他思想上的矛盾與斗爭(zhēng)。

再者,全詩(shī)布局謀篇合理,層次結(jié)構(gòu)清晰,材料剪裁得當(dāng),重點(diǎn)非常突出,章法老到,筆法老辣,堪為范文。

總之,《石壕吏》內(nèi)容富麗,藝術(shù)性很高,是一篇完美的古體五言詩(shī),堪稱千古佳作。

  文壇泰斗韓愈品評(píng)李杜

五、杜甫和李白是并肩的兩大詩(shī)人

杜甫和李白,同是唐代偉大的詩(shī)人,可是氣質(zhì)不同,風(fēng)格迥異。

他倆在大唐詩(shī)壇并肩而立,年齡僅差11,卻是兩個(gè)時(shí)代的人。李白主要活躍在盛唐,他看到的是盛世的繁榮與鮮花,享受的是金樽美酒,擁有盛世的昂揚(yáng)激越,他就像從天上而來(lái)的,他的詩(shī)豪邁浪漫,多表現(xiàn)精神世界,他是詩(shī)仙。而杜甫卻主要活躍在安史之亂及其以后,他看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與血腥,遭受的是蹉跎漂泊與黑暗,擁有理性的家國(guó)情懷、憂患意識(shí),他是在大地上生長(zhǎng)的,他的詩(shī)厚重沉郁,多表現(xiàn)社會(huì)生活,他是詩(shī)圣。他倆的詩(shī)歌,同樣“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”,光耀千秋,無(wú)論少了誰(shuí)的,我們的詩(shī)壇上空都將黯然失色。

因此,詩(shī)圣與詩(shī)仙,沒(méi)有高下之分,同是偉大的詩(shī)人。我們愛(ài)李白,同樣也愛(ài)杜甫。

陳存選2023、03、05

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