【云說家風(fēng)·致良知篇】是什么讓我們與幸福擦肩而過？（第62篇·總第2431篇）
文/張建云
幾年前到廣州新會講課，參觀新華書店后與經(jīng)理聊天，用儒釋道的角度為其解讀“文化擺渡人”。后來在網(wǎng)上看視頻，感覺自己很張揚。儒釋道我并未通透，卻強而行之地表現(xiàn)得游刃有余。這都是初學(xué)者的大忌。陽明先生的學(xué)生顧東橋在信中談到了這個觀點：務(wù)外遺內(nèi)。務(wù)外，就是一位地顧及外表形象和外在形式，為博得外人的贊譽和追隨。比如有些網(wǎng)紅，無所不用其極地吸引粉絲。荀子說，一個人重視外在物質(zhì)而內(nèi)心不憂慮的是沒有的。這是《荀子·正名篇》的句子：外重物而不內(nèi)憂者，無之有也。過于重視外物就會遺失內(nèi)在的清凈、安閑和純潔。人的心像明鏡一樣，充滿著光明，只因外在的污染而變暗、變臟。是什么污染了心靈呢？縱情于聲色，熱衷于財貨，嗜好于權(quán)勢，追隨于名譽。于是，我們貪心，我們虛偽，我們膽怯，我們偏激。有了成績不必高興得太早，受到打擊不必悲傷得太快。淡泊寡欲一點，可以養(yǎng)神；眼界放寬一點，可以養(yǎng)志；謙卑低調(diào)一點，可以養(yǎng)情；坦蕩放下一點，可以養(yǎng)心。我們的心一直光明，從未消失，只不過少了擦拭，被灰塵遮蔽了光亮。就像撥云見日一樣，太陽一直在，不過被云彩擋住了光芒。而內(nèi)省，就是撥云見日的那只手。一個人的功夫應(yīng)該下在不被人知道的時間和地點，努力讀書、認真思考，不被功名所惑。于沒有必要的公眾場合盡量少講話，或多聽別人講話，既可以獲得尊重又能從中學(xué)到本領(lǐng)。如此就可以充盈內(nèi)心和真知了。隔行不隔理。年輕的時候都不愿意回家，覺得外面的世界精彩無限，別人的老婆美麗無暇，遠方的玫瑰浪漫無邊，卻忽視了父母，忽視了孩子，忽視了自己的老婆。或許自己的老婆也被別人惦記得美麗無瑕。很多人每天忙碌于工作、開會、應(yīng)酬、合同以及無奈的聚會，卻忘記了孩子一天天長大，父母一天天變老，妻子一天天嘮叨。多年以后發(fā)現(xiàn)，得到了不少外在財富和功名卻失去了家里的溫馨與幸福。亦如我們都喜歡吃得很好，吃得很飽，卻從來沒感受過每天饑餓一次的必要性。尤其在睡前，在空腹?fàn)顟B(tài)下入睡，腸胃可以得到安然的休息，身體氣血暢通，次日便精神十足。正所謂，想要長生腹內(nèi)空。人生當(dāng)知外在的美好，更要知內(nèi)里的重要。沒有內(nèi)里的安閑必有外在的忙亂，皆是外在忙亂，內(nèi)心必定慌亂。一再追去廣博之人大多沒有精湛的功夫，這又是學(xué)者的一個軟肋：博而寡要。很像一個孩子只追求名次，而從來不去培育道德一樣。到最后會被廣博的繽紛、誘人的炫目帶得偏離方向，從而找不到來時的路。所以，陽明先生一直強調(diào)“誠意”的重要性。誠意，就是從內(nèi)向外的積累，對學(xué)習(xí)，對教育，對生活，對生命的積累。假若跨越過誠意，就是虛情假意，就是三心二意，就是迷情亂意。做一個內(nèi)心安靜、內(nèi)在喜悅、內(nèi)里真誠、內(nèi)涵豐富的人，才會走得更遠，收獲更多，格局更廣，境界更高！今天解讀的原文是《傳習(xí)錄·卷中·答顧東橋書·第一節(jié)》：來書云：近時學(xué)者，務(wù)外遺內(nèi)，博而寡要。故先生特倡“誠意”一義，針砭膏肓，誠大惠也！張建云
作家、國學(xué)學(xué)者
全國婦聯(lián)家庭建設(shè)專家智庫成員
天津市青年家風(fēng)研究院 院長
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