中庸“三不是”
一、中庸不是叫你做老好人
老好人在孔子那里叫“鄉(xiāng)愿”，什么意思呢？第一，挑不出毛病，沒(méi)什么可批評(píng)的地方；第二，看起來(lái)很好、很忠誠(chéng)、有誠(chéng)信、又廉潔；第三，大家都喜歡他；第四，他自己也很得意。他在本質(zhì)上是同流合污，不和正道的。這就叫做老好人，“鄉(xiāng)愿”?？鬃臃Q這樣的人為“德之賊”，是要了道德的命。它就像田里的稗草，看起來(lái)像麥子，但它不時(shí)稻子，長(zhǎng)多了影響稻子生長(zhǎng)。
所以老好人就是“德之賊”，中庸不可能是老好人。
二、中庸不是和稀泥
實(shí)際上，孔子這個(gè)人是事實(shí)求是的、直言不諱的。根據(jù)《論語(yǔ)·為政》記載，有一次孔子對(duì)他的學(xué)生子路說(shuō)，大意如下，阿由啊，讓我來(lái)告訴你，什么叫做知識(shí)？什么叫做智慧？知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧，這就是知識(shí)。
三、中庸不是沒(méi)原則
“君子周而不比，小人比而不周”，大意就是君子的團(tuán)結(jié)是有原則的，而小人在一起沒(méi)有原則，叫做勾結(jié)?！爸堋本褪呛椭怨矟?jì)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)；“比”就是勾結(jié)。所以說(shuō)，君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。
中庸是什么
“中”是不走極端，“庸”是不唱高調(diào)。
那么什么是不走極端呢？包括兩方面，既不缺位，也不越位；既不過(guò)頭，也不掉隊(duì)。例如，“文質(zhì)彬彬”這個(gè)詞，文，是文雅、修飾；質(zhì)，是質(zhì)樸。一個(gè)人如果過(guò)于質(zhì)樸就會(huì)粗鄙、粗魯，叫做“質(zhì)勝文則野”，相反，如果太講究修飾，一舉一動(dòng)都中規(guī)中矩，一點(diǎn)都挑不出毛病，這樣的人叫做“文勝質(zhì)則史”。
不唱高調(diào)。庸，就是庸常、平庸，普普通通。庸還有一層意思是“用”。所以所謂“庸”，就是經(jīng)常用得到的、普普通通的方法，就是中庸之道。如果只有少數(shù)人能實(shí)行，這種道德就肯定行不通。行不通，又要提倡，結(jié)果是什么？只能早就偽君子。所以，道德不能唱高調(diào)。
所以孔子提倡“以直報(bào)怨”，以直報(bào)怨的關(guān)鍵在兩點(diǎn)，一是應(yīng)該，二是能夠。就是說(shuō)我覺(jué)得“這是我應(yīng)該做的，同時(shí)也是我能夠做的，我就去做。這就叫做“直”。
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