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鄒藍|我看幾個古鎮(zhèn)古城 2009

                   古鎮(zhèn)古城經(jīng)營路子 兩大路徑

    鄒藍/文,圖

    2022年立冬之日(11/7),逛了無錫東南邊緣的蕩口古鎮(zhèn)景區(qū)。該地原來有蕩口鎮(zhèn)與甘露鎮(zhèn),兩鎮(zhèn)2004年合并后,更名鵝湖鎮(zhèn),而蕩口古鎮(zhèn)景區(qū)將老地名傳承了下來,名產(chǎn)甘露青魚和甘露寺則保下了甘露老地名。走了一圈后,感想不少。趁熱打鐵記錄下來。

  江南古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)和周莊名聲在外,以前每逢節(jié)假日都是摩肩擦踵人滿為患的。人滿為患時游客體驗很糟糕,不過對于景區(qū)邊上和內(nèi)部的商業(yè)很好。

   如此古鎮(zhèn)的經(jīng)營在世俗意義上固然很成功,而人心中幽深靜謐的古鎮(zhèn)味道全無而陷入滾滾紅塵之中。網(wǎng)紅周莊和烏鎮(zhèn)我至今沒想去。在江南長大,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)見過不少,古鎮(zhèn)的原貌啥樣子,我心里一清二楚??梢允侨魏螛幼樱珶o燈紅酒綠的秦淮河特色,就是幽靜安寧。

    前兩年走過紹興安昌古鎮(zhèn),很適合我的想象。在安昌古鎮(zhèn),多數(shù)居民是原住民,經(jīng)營著祖先傳下來的老行當,歷史舊建筑修舊如舊,歷史傳承有序,新的民俗旅游活動自然拼接其中。沒有紅塵滾滾的高度商業(yè)化,游客也悠然自得,居民也按照自己傳統(tǒng)的生活方式生活著。

    貴州黔北赤水河下游赤水縣的丙安古鎮(zhèn),路子有點跟安昌古鎮(zhèn)類似。那里偏僻,外來人不多,也難以麗江化。

    而同在貴州的黔東南雷山縣西江苗寨,則路子跟烏鎮(zhèn)周莊近似。大理古城和麗江古城也是過度商業(yè)化。

    成都遠郊大邑縣安仁鎮(zhèn),除了川西建筑和民俗特點,倒走了另外一條文化產(chǎn)業(yè)之路,有好幾個博物館群落。

    深圳的甘坑客家小鎮(zhèn),由華僑城管理經(jīng)營,跟無錫惠山古鎮(zhèn)同樣方式,游客免費,各類店鋪繳納房租等。甘坑本地客家原住民都住在一旁,而作為旅游景區(qū)內(nèi)的店鋪,大抵是外來的商家經(jīng)營。不過房舍及布局,都按照老村原來客家建筑面貌加以修繕或重建維持原貌。深圳觀瀾的客家圍龍村,也是如此方式。

    安昌與烏鎮(zhèn),是古鎮(zhèn)作為民俗景區(qū)經(jīng)營的兩個極端。我比較欣賞丙安古鎮(zhèn)和安昌古鎮(zhèn)。

    有些古鎮(zhèn),居民還住原地,大致按照自己原來方式生活,游客如走馬燈一樣來過,看過,離開。

    還有些所謂的古鎮(zhèn),居民全部遷走,復古式的建筑里都是商鋪和外來的店主。

    這是古鎮(zhèn)古城作為景點或者景區(qū)經(jīng)營的另外兩種路子。

    無錫南長街和惠山古鎮(zhèn)都是第二種路數(shù),廣義上來說,帝都的前門也走了此路。麗江古城我1994年去的時候,還基本是本地沿街的居民以前店后宅的方式經(jīng)營自己的傳統(tǒng)生意;1999年第二次去,麗江古城商業(yè)繁榮的街上,納西居民古城生活的原貌,已被大量租住的外地客商改變。2002年第三次去麗江,那是失望之至。鳳凰古城我沒去過不知道。各地景區(qū)景點的旅游紀念品多是統(tǒng)一的,義烏小商品市場出來的。

    以我個人感覺,古城古鎮(zhèn)中的紹興安昌,模式合理自然,本地居民依然在外地游客眼中的風景里過他們自己的生活,匆忙的過客游人雖然是喧賓,但是沒有奪主。而無錫惠山古鎮(zhèn)和清名橋街區(qū),蕩口古鎮(zhèn)基本是游客與外來商家奪了主??赡芴K州平江社區(qū)介于安昌和清名橋之間。

    至于貴州黔東南雷山縣的西江鎮(zhèn),苗民還住里頭,但是街面基本都是麗江化,外來商家的門面為主。可是同在雷山縣,郎德上寨則有點像安昌古鎮(zhèn)一樣,原住民住在原地,游客來了也有苗家禮儀接待人員招呼招待一番。游客一走他們自己過自己的生活。

    先說了原居民是否還住在原地為區(qū)分的兩種古鎮(zhèn)古城作為景點景區(qū)的區(qū)別。

    再說入景點景區(qū)收費與否。無錫的古鎮(zhèn)以此分類,也有兩種經(jīng)營模式。

    一是惠山古鎮(zhèn)。這個古鎮(zhèn)在五六十年代七八十年代是熱鬧的居民區(qū)。而早先則是無錫各大小家族的祠堂聚集地。到21世紀恢復祠堂群后變身惠山古鎮(zhèn)。因為城市化發(fā)展,惠山古鎮(zhèn)由原來位于城郊(以前從縣城到達,需要經(jīng)過西門外棉花巷到更西的五里香塍,那段路上后來興建的居民區(qū)則為五里新村),現(xiàn)在被城市包圍。又因與錫惠公園及里頭的二泉映月和寄暢園一墻之隔,常年游客如織。

    即便游客如云,惠山古鎮(zhèn)沒動收門票的主意,而在逐步完善景區(qū)布局,也為商業(yè)嵌入游客密集的景區(qū)提供方便;可能這也兼為錫惠公園的天下第二泉和寄暢園導流。古鎮(zhèn)商家受益,景區(qū)管委會作為東主自然也受益。如果收門票后影響游客進入的意愿,商家利益會受損,東主的長遠利益也會受損。無錫南長街古運河街區(qū),也是類似路子不收門票。只是昔日古運河干道,現(xiàn)在晚上也是紅燈籠一串串的沿河掛著,有秦淮河之感。至于沿河加了裝飾燈弄到流光溢彩,那也是等而下之。燈光工程不能濫用。大紅燈籠高高掛,給人以青樓之感。

    而蕩口古鎮(zhèn)紅火之后,景區(qū)管委會則動了收門票的心思,結果搞砸。

    聽說周莊網(wǎng)紅之后,收了大額門票,于是部分游客轉向烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)被互聯(lián)網(wǎng)大佬弄成新網(wǎng)紅之后,現(xiàn)在收費也很猛。而且晚上沿河建筑都掛了紅燈籠,樣子直逼燈紅酒綠的南京秦淮河。哪里還有古鎮(zhèn)的幽深寧靜。

    估計上海嘉興杭州一帶游客,想看古鎮(zhèn)的,以后會去湖州南潯。

    無錫東南邊緣毗鄰蘇州相城區(qū)和常熟的鵝湖鎮(zhèn)蕩口古鎮(zhèn)景區(qū),原來走惠山古鎮(zhèn)的路子。2015年對入古鎮(zhèn)游客收門票后,商家和景區(qū)兩旺的局面戛然而止。等到商家扛不住游客稀疏的經(jīng)營困難而紛紛關門,景區(qū)管委會如夢初醒而停止收門票時,都是新冠二年了。因為疫情,游客依然稀稀拉拉。不知何時能守得云開霧散。一失足成十年恨哪。

    個人看法,歡迎批評。

2022/11/8   2023/1/30

這是秦淮河的樣子,古鎮(zhèn)不應是燈紅酒綠

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