1. 吶喊，喚醒更多沉睡的人
在上集節(jié)目中，咱們說(shuō)到，為人清白正義的錢默吟，竟然被日本人給抓走了。一時(shí)激起千層浪，小羊圈胡同頓時(shí)人人自危。但是，驚慌憤怒之后，大多數(shù)人也只能忍氣吞聲，繼續(xù)活在日本人以及日本走狗的欺壓之下。
可是那天，錢先生突然回來(lái)了。
那天，小羊圈胡同的住戶們格外疲憊，因?yàn)樗麄儎倓偘l(fā)完了兩場(chǎng)喪事。先是送走了錢默吟重病去世的大兒子，接著又送走了他因悲慟過(guò)度而一頭撞死的老娘，好端端一大家子人，現(xiàn)在只剩個(gè)身懷六甲的大兒媳婦。大伙兒原本以為，錢默吟多半有去無(wú)回，于是大老遠(yuǎn)把他的親家公金三爺給請(qǐng)了來(lái)，希望金三爺可以留下照顧自家閨女，好為錢家護(hù)住這根獨(dú)苗。
當(dāng)時(shí)已經(jīng)夜深，月光灑在胡同里，亮得很。祁家長(zhǎng)孫祈瑞宣正在錢家?guī)兔?，突然?tīng)到嘭地一聲響，回頭一看，喲，好像有個(gè)人栽倒在院門口了。他跑過(guò)去瞧了半天，仔細(xì)辨認(rèn)，這……這，這不正是錢先生么！
當(dāng)時(shí)錢默吟臉上已經(jīng)沒(méi)了肉，只剩一層松垮垮的黑皮，太陽(yáng)穴附近有燒焦的痕跡，但痂殼已經(jīng)堅(jiān)硬脫落，看來(lái)受傷已經(jīng)有了一段時(shí)日。昔日平靜睿智的雙眼，此時(shí)早已沒(méi)了神采。干裂的嘴唇微張著，里面一顆牙也不剩了。身上就更加糟糕，現(xiàn)如今已是冬日，他卻還穿著剛被捕時(shí)的那身粗布單褂，脆弱的布料經(jīng)不起日本人的毒打，早就變得破破爛爛。而那些傷口，有的腫得厲害，有的污穢不堪，有的正往外滲著血。
讀書人的體面和素凈，已經(jīng)煙消云散，此刻的錢默吟，看起來(lái)就跟那游街示眾的死刑犯沒(méi)有什么兩樣。
可他為什么突然回來(lái)了呢？大伙兒不知道，錢先生自個(gè)兒也不知道。在獄中被嚴(yán)刑拷打的時(shí)候，他咬緊牙關(guān)，絕不求饒，打算豁出自己這條老命和日本人死磕到底。沒(méi)曾想，日本人竟然還看不上他這條命。那看不上正好，錢默吟心想，與其白白死在獄中，還不如留著這條命，真正參與到抗日活動(dòng)中，做點(diǎn)自己力所能及的事，為家，也為國(guó)，出一口氣。
錢默吟立志報(bào)國(guó)的決心，激勵(lì)了小羊圈胡同里那些早已蠢蠢欲動(dòng)的抗日之心?？烧l(shuí)都沒(méi)想到，第一個(gè)應(yīng)聲而起的，竟然是冠家的小妾，那個(gè)唱奉天大鼓的戲子尤桐芳。
舊社會(huì)里，坊間有句老話，說(shuō)什么“婊子無(wú)情，戲子無(wú)義”。呸，尤桐芳雖然是戲子，可絕對(duì)是個(gè)有氣節(jié)的人。她出生于東北，一個(gè)最早被日本人占領(lǐng)的地方，即便離開(kāi)家鄉(xiāng)這么多年，尤桐芳也一直記得沈陽(yáng)的“小河沿”，記得生活在那兒的鄉(xiāng)親。所有她一直關(guān)心國(guó)家局勢(shì)，她知道，只有中國(guó)勝了，才能收復(fù)東北，而她才能回到老家去。
這樣的小妾，在冠家自然是個(gè)異類。不過(guò)，她和冠家大小姐高第倒是很合得來(lái)。之前說(shuō)過(guò)的，高第因?yàn)榈貌坏礁改赶矏?ài)，反而沒(méi)怎么受家風(fēng)邪氣的影響。這倆人湊在一塊，成為了朋友。剛開(kāi)始時(shí)，她們對(duì)冠家夫婦的做法，是敢怒不敢言，更不敢走。因?yàn)楦叩诋?dāng)慣了大小姐，不愿意輕易接觸外面的世界，而尤桐芳則自認(rèn)能力低下，除了唱曲兒，啥都不會(huì)，所以倆人只是在無(wú)望地抱怨，互相訴說(shuō)生活的苦楚。
可現(xiàn)在，尤桐芳的心態(tài)卻發(fā)生了變化。
這事兒還得從錢默吟說(shuō)起。錢默吟死里逃生后，開(kāi)始在街頭四處游說(shuō)人們抗日，他厲聲痛斥日本人的惡行，宣揚(yáng)抗日的必要性，企圖喚醒沉睡的國(guó)民。尤桐芳也在一旁聽(tīng)著，時(shí)間一長(zhǎng)，也萌生了一些親自參與抗日的想法。但想歸想，要真去做，她終究還是不敢的。另外，她自認(rèn)學(xué)識(shí)低下，身份又卑微，壓根兒配不上錢先生說(shuō)的這些高尚的事情。
錢默吟看出了尤桐芳的猶豫，不但沒(méi)瞧不起她，反而以溫和中肯的態(tài)度告訴她：“鋤奸懲暴是我們的責(zé)任，盡管你是個(gè)唱鼓書的，作姨太太的，但也是個(gè)中國(guó)國(guó)民。是國(guó)民，就必定能夠做出點(diǎn)有關(guān)于國(guó)家的事?！?這話雖然簡(jiǎn)單，但一下子拂去了尤桐芳對(duì)自己身份的顧慮。于是她毫不猶豫地加入到了錢默吟組建的抗日小隊(duì)中，兩人一塊謀劃，打算就拿日軍最近籌備的義賑游藝會(huì)下手。
這個(gè)義賑游藝會(huì)，其實(shí)就是戲曲聯(lián)歡會(huì)。由于中國(guó)軍隊(duì)死活不投降，北平人的反日情緒也跟著越來(lái)越濃，所以日本人想著用鑼鼓的喧囂，營(yíng)造出一種太平盛世的假象，好讓這些每天喊打喊殺的中國(guó)人放松警惕，覺(jué)得現(xiàn)在的日子也挺不錯(cuò)的。
這事兒由誰(shuí)來(lái)操辦呢？碰巧就是冠家。冠曉荷為了討日本人歡心，不僅把二女兒招弟派去學(xué)戲曲把式，還四處游說(shuō)，想把北平里的那些名角都給請(qǐng)來(lái)。尤桐芳說(shuō)到時(shí)候自己肯定也得跟著去，那她就可以趁著熱鬧，偷偷地把錢默吟給放進(jìn)去，倆人一個(gè)在劇場(chǎng)前，一個(gè)在劇場(chǎng)后，等本子一唱到高潮，就齊齊往臺(tái)下扔手榴彈。反正能來(lái)看戲的不是日本人就是漢奸，炸著一個(gè)算一個(gè)，怎么都不虧。
計(jì)劃得倒是挺好的，可到了游藝會(huì)當(dāng)天，卻出了大岔子。
一個(gè)日本軍官，不好好坐著看戲，頻繁調(diào)戲人家唱戲的。女戲子不樂(lè)意搭理他，他竟拔槍相向，沖戲子的胸口開(kāi)了一槍。就在這一槍射出前，尤桐芳剛和錢默吟打好手勢(shì)，倆人一塊扔出了手榴彈。戲子這一中槍，尤桐芳想也沒(méi)想便飛撲向前，想把她從臺(tái)上給救下來(lái)，可人的速度哪兒能和炮彈相比？還沒(méi)等尤桐芳撈著人呢，那兩顆手榴彈就“哐哐”炸開(kāi)了花，一時(shí)間臺(tái)上臺(tái)下血肉橫飛，嚇得日本人肝膽俱裂。
可能有人會(huì)說(shuō)，尤桐芳這死得不值啊。確實(shí)，尤桐芳是死得不值，每一個(gè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死的人，都不值。如果沒(méi)有這場(chǎng)侵略，誰(shuí)不是好好過(guò)自己的太平日子？但她的犧牲，一定程度上震懾了日本侵略者，讓他們看到一個(gè)普通人反抗侵略的決心和勇氣。
再說(shuō)到錢默吟，作為一個(gè)知識(shí)分子，作為一個(gè)死里逃生的人，他能做的就是繼續(xù)喚醒更多沉睡的人。喚醒一個(gè)尤桐芳后，再喚醒無(wú)數(shù)個(gè)尤桐芳，將他們擰成了一股強(qiáng)大的力量，去進(jìn)行更有組織更有計(jì)劃的反抗。
2. 一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，自投深淵
尤桐芳一死，冠家及其從眾也開(kāi)始紛紛倒臺(tái)。
在日本人看來(lái)，遲遲不肯投降的中國(guó)人，總是不能盡信的，哪怕他們這會(huì)兒因?yàn)閯?shì)單力薄而暫時(shí)臣服于日本，早晚有一天，也得找個(gè)機(jī)會(huì)可著勁兒地報(bào)復(fù)——出了人命的游藝會(huì)，就是最好的例子。
所以日本人誓要找出這件事的背后主謀，以儆效尤。他們先是從死人堆里翻出了尤桐芳的尸體，很快調(diào)查出這人是冠家的小妾。小妾行事，丈夫能不知道嗎？不能。那無(wú)官無(wú)爵的丈夫行事，給日本人賣命的正房大赤包能不知道嗎？自然也不能。結(jié)論一出，日本人雷厲風(fēng)行地逮捕了大赤包。
這下冠曉荷慌了神，失魂落魄地四處求人，希望太君們知道，自己是大大的良民啊，冠家對(duì)太君那是忠心耿耿，大赤包是冤枉的啊。可誰(shuí)知，麻繩專挑細(xì)處斷，冠曉荷奔走一天毫無(wú)結(jié)果，回來(lái)后還發(fā)現(xiàn)，日本人還抄了他的家。仆人們紛紛散去，兩個(gè)女兒，二女兒招弟不知去向，大女兒高第站在門口等他，模樣甚是凄慘可憐。
但他不肯放棄。和別的漢奸不同，冠曉荷是真心愛(ài)日本的，他覺(jué)得只有日本人給了他想要的身份地位和榮華富貴。即便被抄家，他也滿心希望日本人能喜歡他家的那些大小物件，哪怕寒冬臘月的他和女兒連個(gè)落腳的地方都沒(méi)有，他也真心祝愿現(xiàn)在呆在他家的日本人能滿意這套他精心打理了數(shù)年的宅子。因?yàn)橹挥腥毡救藵M意了，他才有可能重新博得他們的信任，冠家也才有可能從這種糟糕的境遇中被解救出來(lái)。
當(dāng)然了，這只是冠曉荷一廂情愿的想法。同時(shí)家破人亡的高第，可不能茍同這種窩囊。尤桐芳的壯舉讓她醍醐灌頂，家人的遭遇又讓她痛徹心扉，這個(gè)從小享福的大小姐終于明白，大小姐是世間最無(wú)用的一個(gè)身份，既不能保家，也不能衛(wèi)國(guó)，甚至連阻礙日本人強(qiáng)占自家的房屋都做不到。于是，她痛定思痛，安頓好冠曉荷后，走上了獨(dú)自謀生養(yǎng)家的道路。她定要讓父親好好看看，在中國(guó)人的地盤上，究竟要怎么活才算堂正與敞亮。
說(shuō)完高第，咱還是得說(shuō)說(shuō)冠家二女兒招弟。她到底在干什么呢？她在力挽狂瀾。事情是這樣的，大赤包被捕后，招弟唯恐榮華富貴會(huì)永遠(yuǎn)消失，所以想在形勢(shì)尚未大變之前，趕緊把媽媽撈出來(lái)。前段時(shí)間，招弟跟著媽媽管理妓女，別的沒(méi)學(xué)到，利用姿色在男人身上謀利的本事，倒是練得爐火純青。所以，要想救媽媽，自然得用上自己這身上好的本領(lǐng)。
一開(kāi)始，她想從中國(guó)男人身上下手，可放眼望去，周圍的這些中國(guó)男人，要不就是像自家爸爸一樣沒(méi)官?zèng)]爵，要不就是怕大赤包牽連到自己而不敢出手相助。比如李空山，那個(gè)幫她媽落實(shí)所長(zhǎng)職位的特高科科長(zhǎng)，本來(lái)這人一直覬覦招弟的美色，可就在大赤包出事不久前，李空山因?yàn)榇斗慈辗肿硬焕?，被撤了職，這會(huì)兒雖然影響和聲名尤在，卻是斷斷不敢再生事端了。再比如藍(lán)東陽(yáng)，那個(gè)和冠家交好的新民會(huì)成員，之前一直仗著新民會(huì)給日本人辦事的威風(fēng)，在他們家狐假虎威，這會(huì)兒大赤包出了事兒，藍(lán)東陽(yáng)袖手旁觀不說(shuō)，還直接關(guān)門謝客。老實(shí)說(shuō)，他巴不得大赤包別出來(lái)，因?yàn)榧伺芾硭L(zhǎng)的職位，他也覬覦著呢。
最終，招弟只能從日本人身上下手。她潛入日本特務(wù)營(yíng)，用自己的美色做誘餌，希望可以接近掌管媽媽案件的人。結(jié)果，媽媽沒(méi)見(jiàn)著，反倒被特務(wù)營(yíng)的人看上，把她招進(jìn)去當(dāng)了個(gè)入門級(jí)特務(wù)，專門逮捕那些有抗日行為的中國(guó)人。
龜縮在祁家的冠曉荷得知此事之后特別興奮，迫不及待地告訴了和他一樣落魄的祁家二孫子祈瑞豐?；蛟S大家還記得，瑞豐之前通關(guān)系，在日本人的教育局那兒混了個(gè)科長(zhǎng)，所以和大哥瑞宣鬧得很僵，家也不待了，直接分了出去獨(dú)自享受自己的榮華富貴?？烧l(shuí)曾想，屁股還沒(méi)坐穩(wěn)呢，他的科長(zhǎng)就被更有關(guān)系的人給頂走了，沒(méi)了收入的瑞宣不得不重新回到祁家蹭飯，正好又和冠曉荷變回了鄰居。
招弟當(dāng)了日本特務(wù)后，倆人如釋重負(fù)，一致認(rèn)為有了翻身的希望，所以逢人就炫耀自己的女兒和朋友是給日本人辦事的，見(jiàn)了日本人那更是百般殷勤，要不是招弟身份敏感不方便露面，這倆人簡(jiǎn)直恨不得把招弟的照片糊臉上去表忠心。
只可惜，日本人根本不吃這套，反而對(duì)這倆人過(guò)分的熱情產(chǎn)生了警惕，二話不說(shuō)就把人抓進(jìn)牢里嚴(yán)刑拷打。在這個(gè)過(guò)程中，瑞豐因?yàn)樯眢w底子差，一命嗚呼。冠曉荷雖然仗著平時(shí)優(yōu)越的保養(yǎng)，勉強(qiáng)挺了過(guò)來(lái)，卻不幸落下了病根，某日在街上因?yàn)槟樕?，竟被日本人認(rèn)為是患了痢疾，直接給拉到郊區(qū)活埋了。
諾大的冠家，無(wú)盡的風(fēng)光，就落了個(gè)這樣的下場(chǎng)，實(shí)在是讓人啼笑皆非。什么？你問(wèn)大赤包怎么樣了？嗐，還能怎樣，在一眾人毫無(wú)目的地四處奔走時(shí)，大赤包早就死在了牢里了。不是被人打死的，也不是被嚇?biāo)赖?，而是像條發(fā)爛的抹布，一個(gè)人默默地爛在了監(jiān)獄的角落里。因?yàn)槿毡救税阉ミM(jìn)去之后，就徹底把她給忘了，連個(gè)提審的人都沒(méi)有。大赤包日夜呼救，時(shí)間一長(zhǎng)，心力交瘁，便咽了氣。
所以說(shuō)，在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，選擇對(duì)敵人俯首帖耳，就一定能保障自己和家人的安全嗎？當(dāng)然不是，日本侵略者想要掠奪的是每一個(gè)中國(guó)人。只可惜，奴才嘴臉的冠曉荷看不明白，追名逐利的大赤包不屑于明白，而稀里糊涂的招弟和瑞豐是想明白也明白不了。在家國(guó)大義下，他們一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，最終還是將自己推向了無(wú)盡的深淵。
3. 隱忍，換不來(lái)一時(shí)太平
清清白白的錢家只剩了錢默吟和兒媳婦兩人，聲名狼藉的冠家也只留下了兩個(gè)閨女。抵抗的死，不抵抗的也死。那么，像祈家這樣想抵抗，但是礙于各種原因又不敢抵抗的觀望派，結(jié)局又如何呢？
大家知道，所謂四世同堂，說(shuō)的就是祁家。作為小羊圈胡同最大的家族，祁家一共容納了四代人，分別是最年長(zhǎng)的祈老爺子，他的獨(dú)子祈天佑，三個(gè)孫子瑞宣、瑞豐、瑞全，還有瑞宣的兩個(gè)孩子。在北平動(dòng)蕩又恐慌的這么些年里，祁家孫輩的瑞全只身出城抗日，至今生死未卜，而好逸惡勞的二孫子瑞豐，因?yàn)樨潏D虛名，死在了日本人的棍棒之下。如今四代人雖全，但也是缺胳膊少腿了。
曾經(jīng)的當(dāng)家人祈天佑是看在眼里，急在心里。隨著長(zhǎng)子瑞宣的成家立業(yè)，天佑的重心逐漸從家里移到了他經(jīng)營(yíng)的布鋪上，心想著家里的事兒有孩子們照料，自己只要能保住這個(gè)鋪面，賺上些錢，家里的生計(jì)就始終有人撐著?？勺源蛉毡救诉M(jìn)了北平，布鋪的生意是每況愈下，進(jìn)貨的渠道窄了，有能力來(lái)買布匹做新衣裳的人也少了。眼看著就快要難以為繼，日本人竟然又想出了新花招。
他們搞了個(gè)搭配進(jìn)貨法則，具體來(lái)說(shuō)就是，進(jìn)一丈綢緞，必須得搭配著進(jìn)一雙膠鞋，進(jìn)一丈布，也得再同時(shí)進(jìn)一個(gè)別的小玩意。這樣一來(lái)，日本人既可以從商戶那兒賺著商品的錢，又可以把那些在日本國(guó)內(nèi)滯銷的東西，全部?jī)A銷至北平，可謂一石二鳥。
商戶們個(gè)個(gè)敢怒不敢言啊，因?yàn)樽源虮逼綔S陷，日本人就逐漸掌管了全北平的物資供給，要想開(kāi)鋪?zhàn)訏赍X，所有的東西就都得從日本人手里過(guò)。價(jià)格不公道，得忍，商品以次充好，也得忍。忍不了，那你只能關(guān)門大吉，回家喝西北風(fēng)去。
祈天佑也是一樣，即便一萬(wàn)個(gè)不愿意，也只好捏著鼻子從日本人那兒進(jìn)了十丈綢緞和一些布匹。他心想，冬天到了，總有人家要做新的襖子和棉袍。收貨的那天，日本人給他們送來(lái)了一堆東西，想著日本人向來(lái)雞賊，東西只會(huì)少不會(huì)多，所以店小二也沒(méi)仔細(xì)清點(diǎn)，草草收進(jìn)庫(kù)房便忙別的去了。結(jié)果誰(shuí)知道，派貨的日本人這次偏就犯了糊涂，原本應(yīng)給的10雙膠鞋給派成了20雙，等到全城物資發(fā)放完畢清點(diǎn)總庫(kù)存時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)有10雙鞋的帳對(duì)不上。于是趕緊全城搜索，挨家排查，誓要把這10雙鞋給翻出來(lái)。
查到祈天佑這兒時(shí)，老人家還覺(jué)得莫名其妙，自己本本分分做生意，怎么會(huì)多污了日本人這10雙鞋，何況他開(kāi)的是布鋪，不是鞋鋪，要這鞋來(lái)也賣不出去啊。正想著，氣急敗壞的日本人就從他們庫(kù)房里拎出了這10雙鞋。這么一來(lái)就出了大事，日本人是斷不可能承認(rèn)這錯(cuò)是出在他們身上的，所以啊，二話不說(shuō)，把祈天佑押到了街上，強(qiáng)行給他套上了之前就準(zhǔn)備好的白坎肩，坎肩上寫著兩個(gè)紅色的大字——“奸商”。
一把年紀(jì)的祈天佑，就這么被人押著在街上示眾，他渾身顫抖，看著周圍的人，覺(jué)得似乎認(rèn)識(shí)，又似乎都不認(rèn)識(shí)。羞恥和憤怒已經(jīng)沖昏了他的頭腦，可日本人偏還逼著他不斷地大喊：“我是奸商！我多收了貨物！我是奸商！”多年來(lái)清白經(jīng)營(yíng)的聲譽(yù)，就這么毀于一旦，祁家人的顏面，更是蕩然無(wú)存。
恍恍惚惚地走了兩條街，祈天佑的嗓子已經(jīng)喊啞，腿也漸漸失去了知覺(jué)。他看著高聳的城墻和周圍緩緩流過(guò)的護(hù)城河，突然覺(jué)得這一生的陽(yáng)光都在此刻耗盡了，所以身子一歪，倒進(jìn)了河里，等尸首被人發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)是第二天清晨……
父親自殺后，祈瑞宣大病一場(chǎng)，很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)緩過(guò)神來(lái)。他本以為，隱忍可以換來(lái)一時(shí)的太平，可偏就是家里最溫和老實(shí)的父親，竟然因?yàn)檫@么一個(gè)莫須有的罪名，白白送了性命。他痛苦絕望，但又伸冤無(wú)門。誰(shuí)曾想，更大的災(zāi)害還在后面等著他，風(fēng)雨飄搖的祁家眼看著就要土崩瓦解。
隨著戰(zhàn)事吃緊，日本前方供給不足，所以要從占領(lǐng)地大量調(diào)動(dòng)日常物資送往戰(zhàn)場(chǎng)，米面就是其中最重要的一部分。但戰(zhàn)爭(zhēng)年代，整個(gè)中國(guó)的生產(chǎn)水平本就是有限的，短時(shí)間內(nèi)要調(diào)送大量的糧食去往前線，必定會(huì)影響后方百姓的正常生活?？扇毡救瞬辉诤踹@些，中國(guó)人的命在他們眼里根本就不是命，為了維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，他們用一堆過(guò)期的糧食混在一起，磨成了所謂的“共和面”，向北平的百姓們兜售。這共和面根本就不是人吃的東西，一股子餿味不說(shuō)，加水不融，欲熱不化，只能勉強(qiáng)捏成個(gè)硬團(tuán)往嘴里塞。
大人的身體結(jié)實(shí)，勉強(qiáng)可以忍，可小孩兒怎么受得了這個(gè)？祁家最小的丫頭妞子就完全無(wú)法下咽，她寧可餓著，也不吃這豬都看不上的東西。祈老爺子心疼，把家里能變賣的東西都賣了，給小丫頭去換點(diǎn)人能吃的東西。但在這種情況下，即便有錢也買不到東西。原本健康的孩子就這么慢慢沒(méi)了生氣，枯瘦的臉上嵌著大而無(wú)神的眼睛，仿佛北風(fēng)一吹就要沒(méi)了似的。
沒(méi)保住父親，不能再護(hù)不住閨女，祈瑞宣為了妞子的一口吃食，不惜拉下面子四處奔走。也許是山窮水盡必有路，就在一家老小即將揭不開(kāi)鍋時(shí)，多年前就出城抗日的瑞全竟然回來(lái)了，他說(shuō)中國(guó)的抗日軍在華南取得了階段性的勝利，一直稱霸歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的德國(guó)也即將戰(zhàn)敗，日本頹勢(shì)已現(xiàn)，現(xiàn)在正是反攻的大好時(shí)機(jī)。
這只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，但其中暗含的希望和力量，卻足以讓瑞宣重新振奮起來(lái)。他聽(tīng)從弟弟的安排，進(jìn)入到藍(lán)東陽(yáng)當(dāng)校長(zhǎng)的學(xué)校任教，任務(wù)是保住中國(guó)的下一代，讓他們不要被日本人的教育洗腦。與此同時(shí)，錢默吟那邊也說(shuō)服了高第參與抗日，兩個(gè)人各自奔走，以勸說(shuō)更多的人加入到抗戰(zhàn)的隊(duì)伍中來(lái)。
被日本人壓迫多年的北平人，終于因退無(wú)可退而團(tuán)結(jié)在一起。他們不再陷于家與國(guó)的矛盾中而踟躕不前，也不再在乎個(gè)人的生死與安危。一時(shí)間，希望的火苗從四處燃起，滿城盡是吹不散的勇氣。終于，德國(guó)、意大利無(wú)條件投降，百萬(wàn)蘇聯(lián)紅軍涌入中國(guó)東北。北平的日本人開(kāi)始慌亂，撤退的撤退，低頭的低頭，八年抗戰(zhàn)，至此終于畫上句號(hào)。日本投降的消息傳來(lái)，整個(gè)北平都為之沸騰。
4. 我們反抗的到底是什么？
洋洋灑灑百萬(wàn)余字的《四世同堂》，到這里就結(jié)束了，它講述了一群平凡人平凡的抗日故事。但是，這本書僅僅講述了一個(gè)有關(guān)反抗的故事嗎？
當(dāng)然不是，老舍先生在這部小說(shuō)中最高明的做法是，從一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者的角度，真實(shí)剖析了“我們要反抗的到底是什么？”這個(gè)問(wèn)題。
在《四世同堂》中，除了各型各色的中國(guó)人，還有許多性格各異的日本人。
比如那些獄卒，他們雖是日本人，但在日本社會(huì)根本沒(méi)什么地位身份。他們每天和這些不知道什么罪名的中國(guó)人打交道，干著日本人眼里最下等的活兒。再比如日本教官山木，兒子戰(zhàn)死河南，他也得當(dāng)著全校師生的面宣布那是自己最大的光榮。
這些日本人，與其說(shuō)他們天性殘暴，不如說(shuō)他們只是受到日本軍國(guó)主義思想毒害的傀儡。如同漢娜·阿倫特在《艾希曼在耶路撒冷》這本書中提出的“惡的平庸”——惡的化身未必是狂暴的惡魔，也有可能是平凡、敬業(yè)、忠誠(chéng)的小公務(wù)員。當(dāng)然，這么說(shuō)，并不能赦免他們的罪惡，而是說(shuō)，我們應(yīng)該看到罪惡之下，哪些是集體責(zé)任，哪些是個(gè)人責(zé)任。
在這部小說(shuō)里，老舍先生還描寫了一個(gè)日本老太太，北平淪陷不久后，她隨家人一塊兒搬進(jìn)了小羊圈胡同。
老太太生在加拿大，長(zhǎng)在美國(guó)，后來(lái)跟著父親到倫敦經(jīng)商。因?yàn)橛螝v過(guò)廣袤的世界，所以她知道，日本發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是個(gè)徹底的錯(cuò)誤，可她沒(méi)法對(duì)日本人說(shuō)，說(shuō)了他們也不會(huì)理解。她只能找到瑞宣，用流利的英文告訴他自己內(nèi)心的愧疚，說(shuō)：“殺戮和殘暴是日本人的罪惡，而日本必將戰(zhàn)敗?！?可以說(shuō)，這個(gè)老太太雖然有一個(gè)日本人的身份，但她和那些在中國(guó)的土地上大肆屠殺的日本軍人大不相同，她是理智的，慈悲的，能看清中國(guó)人民的苦難，也知曉像山木一樣的人的悲哀。
所以日本戰(zhàn)敗的那一天，在小羊圈胡同里的人都紛紛走出家門，想向這個(gè)昔日的鄰居報(bào)仇雪恨的時(shí)候，瑞宣卻及時(shí)趕到，一腳插到老太太和憤怒的眾人之間，大聲說(shuō)道：“她，這個(gè)日本老太婆，是我們的朋友?！?這是《四世同堂》最絕妙的一筆，正是這一筆，將日本普通人民和日本軍國(guó)主義者劃分得清清楚楚。老舍借祈瑞宣之口告訴讀者，一定要看清楚，我們真正要反抗的是借著解救之名，大肆侵略和擴(kuò)張的日本軍國(guó)主義，而不是和我們一樣生活在戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾下的日本國(guó)民。他引導(dǎo)我們思考，參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的日本人，有多少是罪有應(yīng)得，又有多少是迫不得已，還有多少是像這位老太太一樣，清醒而孤獨(dú)。只有分清楚了什么該反抗，什么不該反抗，我們才可以真正從歷史的悲痛中走出來(lái)，走向未來(lái)的光明與幸福。
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