??書藝咀華●咀嚼書法藝術(shù)之英華!
梁啟超(1873-1929),字卓如,號任公,光緒舉人,近代思想家、政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。少有才,8歲學(xué)為文,9歲能作千言,17歲中舉。記得中學(xué)上近代史課,老師說,梁啟超有多聰明呢?他東渡日本時(shí)在船上聽了一路日語,下船就能用日語對話。后從師于康有為,為戊戌變法領(lǐng)袖之一。
梁啟超用伊秉綬筆法臨《孔謙碑》
梁啟超的書法,受康有為影響頗深。康氏著《廣藝舟雙楫》鼓吹碑學(xué)。梁氏書法也主攻碑學(xué),于漢魏碑致力尤深,但相比于康有為的慌率粗糙,梁的用筆極其精妙,雖身為一代文史學(xué)者、國學(xué)大家,卻比職業(yè)的書法家更專業(yè)、更扎實(shí),而這一切,都源自他過人的勤奮與努力。優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀,除了天賦,無外乎此。
左為康有為書,右為梁啟超書
單說《張遷碑》一碑,他就臨了上百遍,但仍不能滿意。能下這樣的功夫,近世恐怕也只有何紹基能比了。關(guān)鍵是,他臨帖不僅下狠功夫,還具有很強(qiáng)的目標(biāo)性,不僅講究用功、還講究方法。1925年2月5日,梁啟超與胞弟梁啟勛通信,言及學(xué)書之情形,提及最近在臨張遷碑之事,寫道:“日來寫張表,專取其與楷書接近。一月之后,請弟拭目觀我楷書之突飛也。”他學(xué)書法,是從方正一路的《龍藏寺》《圣教序》《張黑女》《張遷碑》入手,經(jīng)過長期不輟的臨習(xí),最終形成了自己方勁、平實(shí)、雋美的書風(fēng)。1995年北京翰海拍賣會(huì)上,梁啟超臨《張遷碑》十二條屏曾轟動(dòng)一時(shí)。書藝君曾在其他文章中引用過其中部分作品,今天,我們就來見識一下此書之全貌:
我們看這件作品,雖然是臨作,但主要用的是伊秉綬筆法,既有伊氏的整飭之美,又有張遷的樸實(shí)之氣,顯示出極其扎實(shí)的功底。但即使如此,他仍不滿意,特意在最后題的跋中“吐槽”了一番。我們看看這段釋文:
昌黎詩:阿買不識字,頗知書八分。嘻善八分而不識字者,豈惟韓家阿買?漢刻諸書手比比是耳。張遷表頌中別體字,如“賓”作“殯”,“韋”作“瑋”,“禽獸”作“禽狩”,“忠謇”作“中謇”,“八朞”作“八基”等,雖乖六書,猶得以同音相通假為解。至如“爰暨于君”,識析“暨”字為“既且”二字,“藝于從政”作“從畋”,則幾于八歲學(xué)僮所為矣。然其書勢雄深渾穆,乃有魔力,強(qiáng)吾儕終身鐨仰,獨(dú)奈之何?生平臨摹垂百過,卒不能工。仲榮督寫此通,成后又爽然自失矣。
大學(xué)者就是不一樣,吐槽也這么高級。他說,韓愈有句詩,說侄子阿買不認(rèn)識字,卻很擅長寫漢八分書。其實(shí),像阿買這種情況在漢代碑刻書手中比比皆是,然后隨手就舉了幾個(gè)《張遷碑》中的例子,如“殯、瑋、狩”等雖然與六書不合,但還能用通假字來解釋。但像“暨”字被拆解成“既且”,“從政”誤寫為“從畋”,簡直就像是八歲小孩兒所寫了。吐槽一番之后,他又不得不承認(rèn)此碑雄渾肅穆,充滿魔力,我輩費(fèi)盡心思去學(xué)也學(xué)不來。這輩子已經(jīng)臨摹了快上百遍,但仍然寫不精妙,悲催啊。這次又寫一通,寫完后又覺得哪里不對……
讀這段跋語,可以感受到任公的風(fēng)趣。誰說大學(xué)者刻板?其實(shí)學(xué)問大的人,通常都很有意思。