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明朝開國第一功臣徐達(dá),從蒙元手中奪回北平和太原,卻因燒鵝而死

在元末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭中,起義軍內(nèi)部也并不是那么和諧,數(shù)個勢力全都割據(jù)一方誰也不服誰,但最后勝出并且完成統(tǒng)一的,卻是當(dāng)時并沒有太大優(yōu)勢的朱元璋。如果說朱元璋能建立明朝誰的功勞最大,那必然是一直追隨他南征北戰(zhàn)的徐達(dá)。

北伐攻元

與其說是徐達(dá)率領(lǐng)軍隊(duì)攻下了元朝大都,不如說是元順帝將大都白白相送,早早的就帶著王族和剩余部隊(duì)逃到了蒙古高原,史稱“北元”,達(dá)成了歷來第一次外來政權(quán)從中原全身而退的“成就”。

徐達(dá)在打下通州之后繼續(xù)北上,原本已經(jīng)做好了和元軍決一死戰(zhàn)的準(zhǔn)備,但在等了幾天后卻不見任何元軍出城迎戰(zhàn)。于是徐達(dá)率軍主動進(jìn)攻大都,雖然遭到了部分元軍抵抗,但還是順利攻下大都,改名為“北平”。
這時退到塞外的北元政權(quán),依舊認(rèn)為自己有取勝的可能,雖然號稱自己有“百萬”大軍,但實(shí)際上都是一些老弱病殘,真正有戰(zhàn)斗力的只有元順帝的近衛(wèi)部隊(duì),不過人數(shù)太少,翻不起什么大的風(fēng)浪。
元軍真正的主力部隊(duì)是盤踞在山西的擴(kuò)廓帖木兒,也就是王保保,明軍在攻下大都之后,不可能坐視王保保這只餓狼在背后伺機(jī)而動,于是徐達(dá)、常遇春便率領(lǐng)北伐軍,兵分兩路西下進(jìn)攻山西,途中常遇春先后攻下了河北保定、中山、真定。
同時北伐軍另一路也攻下了山西澤州,此時王保保盤踞在太原,見明軍已經(jīng)是打到了家門口,自然不肯坐以待斃,于是王保保派部將韓扎爾率軍北上迎敵。
一直都沒有遭到什么像樣抵抗的北伐軍先頭部隊(duì),盡管兵力比對方要多,這一次在韓扎爾的拼死反擊之下,也由于小看敵人導(dǎo)致戰(zhàn)斗失利,在韓店死傷數(shù)千人后只好敗退。

奪回山西

王保保輕松取得了這一次勝利之后,認(rèn)為明軍也不過是一些土雞瓦狗之輩不堪一擊,但很快他就為自己的這種想法付出了代價(jià)。王保保太過小看了徐達(dá),居然繞道直攻北平,想要逼迫徐達(dá)率軍回救。

王保保的想法不錯,但徐達(dá)早就打定主意不回救,正是考慮到這種情況的出現(xiàn),當(dāng)初才會讓大將孫興祖留守北平,現(xiàn)在正是攻克太原的絕好時機(jī)。王保保的根據(jù)地在山西,此時徐達(dá)反將他一軍,令其不得不回救太原。
明元兩軍在太原城下展開了一番殊死搏斗之后暫時罷戰(zhàn),王保保在城西扎營休整。到深夜時,徐達(dá)親自率一只騎兵突襲王保保軍營,元軍反應(yīng)不及,在付出慘痛代價(jià)之后掩護(hù)王保保逃走。
王保保先是逃到了大同,然后又盤踞在定西聚攏部隊(duì),徐達(dá)之后率主力與其決戰(zhàn),殲滅元軍八萬多人,王保保只帶了妻兒親衛(wèi)數(shù)人逃回蒙古高原。

第一功臣

徐達(dá)是歷史上少見的名將,如果《明史》中所述無誤,徐達(dá)率軍一共打下了有兩個都城、三個省會、數(shù)百個郡縣,而且秩序井然有條,同是農(nóng)民出生地起義軍并沒有為難百姓,這份功績自古以來也沒有幾個。

是什么因素讓原本身為農(nóng)民的徐達(dá)最終成為一代名將?究其原因無外乎以下三點(diǎn):其一,時勢造英雄,如果不是元末特殊的社會環(huán)境,也許徐達(dá)還在家中思考怎么才能讓收成更好一點(diǎn),根本不會有機(jī)會施展他的雄韜偉略。
其二,除了驍勇善戰(zhàn)之外,徐達(dá)更是精通謀劃、善于判斷,如果不是他數(shù)次抓住戰(zhàn)場上轉(zhuǎn)瞬即逝的戰(zhàn)機(jī),例如批亢搗虛”等扭轉(zhuǎn)乾坤反敗為勝,各大農(nóng)民軍相互對峙鼎立的局面還不知道要持續(xù)多久,朱元璋稱帝則是更加無從談起。
其三,徐達(dá)身為明朝開國元勛,在建國前后都始終嚴(yán)于律己,保持著良好的修養(yǎng)和品德,不貪念女色財(cái)物,也沒有因自己的功績而沾沾自喜,一直同部下同甘共苦,士兵們也愿意為之效死。
之所以徐達(dá)是明朝開國第一功臣,除了元末當(dāng)時的形勢造英雄之外,徐達(dá)本身的品行能力也起到了很大的作用,雖然他是武將,卻能厚待文人,不知疲倦的刻苦求學(xué),所以時代才會選擇這么一位名將英雄。
至于徐達(dá)是怎么死的,《明史》中記載他死于背疽,這病在當(dāng)時也無藥可醫(yī),如果患上之后只能等死。也有人說是朱元璋賜下的一只燒鵝引發(fā)了徐達(dá)的背疽絕癥,不過這種說法太過荒誕。
“燒鵝殺”最早出自于《翦勝野聞》這一本野史,而清朝《四庫全書》中說這本書里記載往往經(jīng)不起考究,大多都是虛構(gòu)之事。而且朱元璋沒有任何理由殺掉徐達(dá),也沒必要多此一舉,去針對一個必死之人。

參考文獻(xiàn):

《徐達(dá)北伐攻克太原》張兵

《明朝開國第一功臣徐達(dá)》金世洪

《論徐達(dá)對明初統(tǒng)一戰(zhàn)爭的作用》王光宇

-作者-

百川,愿作一介撰史人,筆盡中華五千年。

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