南北朝（公元420～589）總共也才有170年的歷史，在一些歷史學(xué)家的眼里，一直認(rèn)為這個(gè)時(shí)代是一個(gè)黑暗的悲慘世界，不過(guò)仔細(xì)想想，它也只是政治上稍微顯得黑暗一點(diǎn)，時(shí)局動(dòng)蕩一點(diǎn)而己。從另外一個(gè)角度來(lái)看，上層人士都去爭(zhēng)權(quán)奪位了，對(duì)社會(huì)思想及藝術(shù)的快速發(fā)展卻贏得了寶貴的空間。
南北朝的對(duì)立，始于公元420年宋取代晉開(kāi)始，結(jié)束于公元589年隋之滅陳，歷時(shí)170年。
南朝宋（420年～479年）歷時(shí)59年，是南朝宋齊梁陳四個(gè)朝代中時(shí)間最長(zhǎng)、領(lǐng)土最大、國(guó)力最強(qiáng)的，傳四世十帝。因?yàn)閲?guó)君姓劉，為了與后來(lái)的宋代區(qū)別，習(xí)慣上稱為劉宋。
從地圖上看，劉宋領(lǐng)域據(jù)有長(zhǎng)江南岸幾乎全部土地包括北方的中原地區(qū)和山東半島。
封建社會(huì)的開(kāi)國(guó)皇帝幾乎都是開(kāi)拓型的領(lǐng)袖，劉宋開(kāi)國(guó)皇帝劉裕就是征伐平定了許多割據(jù)勢(shì)力后，取代東晉建立劉宋，劉裕首先是治理整頓長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后的社會(huì)，大力推進(jìn)改革，鞏固中央集權(quán)，打擊豪強(qiáng)兼併，實(shí)施土斷，整頓吏治，廣選人才，并且籌畫(huà)北伐計(jì)劃。
但是，僅僅兩年后劉裕即病逝，由年僅17歲的長(zhǎng)子劉義符繼位。剛剛繼位的劉義符與他的父親素質(zhì)可以說(shuō)是天差地別，17歲的少年能干什么呢？不能干什么就老實(shí)守成，以全局出發(fā)，撐控天下為上吧?？伤幌嘈藕椭赜盟?dāng)東宮太子時(shí)那批陪他玩樂(lè)的人。在這個(gè)時(shí)候北魏趁亂攻擊劉宋了。
景平二年（424），在皇太后示意下，劉義符被廢棄后殺了。立劉裕第三子荊州刺史劉義隆為帝，是為宋文帝。
南朝宋的皇帝中，除了開(kāi)國(guó)皇帝之外，只有宋文帝劉義隆可以比肩其父。他繼承了其父的治國(guó)理念，使國(guó)家的權(quán)利集中，國(guó)家出現(xiàn)中興局面，這是著名的“元嘉之治”。
可惜在殘酷的帝王傳承上，兒子殺老子取而代之的事情實(shí)在太多，公元453年，宋文帝為其子劭所弒，而邵弟孝武帝平亂后自立，從此這個(gè)家族互相屠戮，為一個(gè)皇位彼此提刀問(wèn)候！終于為奸臣蕭道成于479年篡宋自立，是為齊高帝。他只在位四年。子武帝，在位十一年，父子倆在位的十五年中，政治尚稱清明，生活亦很節(jié)儉。以后在皇位的繼承中，后輩經(jīng)常約架、大打出手！鬧了六年至公元502年時(shí)，充當(dāng)作戰(zhàn)先鋒的蕭衍繼承皇位，是為梁武帝。
這是一個(gè)很有特色的皇帝，他一共在位48年，剛開(kāi)始的時(shí)候，政治尚可稱為“清明”。面對(duì)北魏的咄咄逼人，前鋒出身的皇帝大破魏兵于鐘離（安徽鳳陽(yáng)）恢復(fù)了豫州之地。
(蕭衍）
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”。詩(shī)人杜牧的名句，非常優(yōu)雅而迷人的勾畫(huà)出當(dāng)時(shí)佛教的興盛。
中國(guó)歷史上的皇帝多達(dá)幾百個(gè)，只有梁武帝蕭衍是其中佞（奉承，諂諛）佛的典型。梁武帝家族本來(lái)是信道教的，他即帝位后，認(rèn)為佛教具有較強(qiáng)的“安撫性”，可以用來(lái)鞏固他的帝位。因?yàn)槲簳x南北朝時(shí)期，玄學(xué)盛行，儒學(xué)呈衰勢(shì)，對(duì)于社會(huì)階級(jí)矛盾、民族矛盾，佛教的安撫作用是不容忽視的。
蕭衍共4次舍身同泰寺，意思就是，我已遁入空門(mén)，國(guó)家大事你們看到辦吧！朝中大臣共用了銅錢(qián)4億文將其贖回。從而佛教一家坐大，寺院經(jīng)濟(jì)與地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益產(chǎn)生大沖突，而最終吞下惡果的是廣大老百姓，直接削弱了梁朝國(guó)力，引發(fā)一場(chǎng)“侯景”（部將名字）之亂，梁武帝最終沒(méi)有修成正果，反而餓死在皇宮，時(shí)為549年；兒子簡(jiǎn)繼位，是為梁文帝，剛剛過(guò)了二年（551），為齊朝高歡遺將侯景所弒。蕭衍的另一個(gè)兒子繹即位于江陵，是為元帝。
這個(gè)時(shí)候嶺南地區(qū)的武裝在一個(gè)叫陳霸先的武將率領(lǐng)下，北上勤王，元帝派出王僧辯與陳霸先一起滅了作亂的侯景。在隨后的混亂互斗中，陳霸先接受元帝子方智的禪讓于公元557年建立陳朝，是為陳武帝。北方異族在對(duì)江南的步步緊逼中，正是由于陳霸先的智勇足備，卓越不屈，才替漢族保住了江南之地。
非常遺憾的是，陳武帝只在位3年而崩，內(nèi)部從此陷于互斗而不能自拔，至開(kāi)皇八年（公元588年）后周楊堅(jiān)伐陳，攻占建康，俘獲陳后主，結(jié)束了西晉以來(lái)近四百年之分裂局面，再創(chuàng)歷史上的大一統(tǒng)政權(quán)。
北魏原來(lái)是大鮮卑山下的一種游牧民族，東晉末年至拓跋珪時(shí)突然強(qiáng)大，平定四鄰，奠都平城（山西大同）。此即太祖道武帝本人。他在北方坐大，主要原因是各個(gè)割據(jù)國(guó)的不振，南朝的無(wú)力北上恢復(fù)失地有直接關(guān)系。
他的成功應(yīng)該是很僥幸的。
這時(shí)的平城（山西大同）不過(guò)是一個(gè)貧困的地方，他無(wú)法想象能與整個(gè)中國(guó)并提，所以他們也不再圖南侵，就是這個(gè)平城，己經(jīng)使其不容易消化了。但是，既然是立國(guó)之本，就要嚴(yán)加維護(hù)。于是出兵討伐在側(cè)邊虎視耽耽的柔然、高車(chē)、設(shè)立了六鎮(zhèn)。
以改革求生存、求發(fā)展，這是再次臨朝稱制的馮太后的不二選擇，公元476年，獻(xiàn)文帝死后，年僅10歲的元宏繼位，是為著名的魏孝文帝，在馮太后聽(tīng)政期間，嚴(yán)令地方官刺史和牧民官各盡其責(zé)，嚴(yán)禁怠政懶政，禁止鮮卑人同姓為婚。
交到孝文皇帝手中的北魏十分強(qiáng)盛，也有極待解決的問(wèn)題，最嚴(yán)重的問(wèn)題就是與北方漢族豪門(mén)大戶的矛盾。
孝文皇帝于是進(jìn)行了一系列的漢化改革，其中涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等方面。從政治角度來(lái)說(shuō)，他遷都洛陽(yáng)的舉措意味著進(jìn)一步加強(qiáng)鮮卑貴族與漢族地主的聯(lián)合。增加了統(tǒng)治階層的實(shí)力。
在公元494年12月，孝文皇帝干脆直接下令禁止鮮卑人穿鮮卑服裝，親自在洛陽(yáng)的光極堂給群臣頒賜漢族冠服。他認(rèn)為這是民族大融合的有力舉措。
在政權(quán)體制改革中，革去鮮卑人原置的許多質(zhì)樸的官職稱謂，改為漢族化的官職，如太守、縣令等。
改革首先促進(jìn)了我國(guó)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各民族融合，穩(wěn)固了鮮卑族和北方漢族豪門(mén)的統(tǒng)治。孝文皇帝完全稱得上是我國(guó)歷史上一個(gè)杰出的皇帝。
不過(guò)，孝文皇帝去世后，鮮卑民族以征服者自居的老毛病復(fù)發(fā)，終于以驕奢淫逸而滅亡，這是野蠻侵略民族必然的命運(yùn)。
534年北魏孝武皇帝舉兵討伐部將高歡，在關(guān)中被宇文泰所弒，高歡與宇文泰各立一帝，從此魏分東西。
550年?yáng)|魏為高歡子高洋所篡，是為北齊文宣帝。
557年西魏為宇文泰子宇文覺(jué)所篡，是為北周孝閔皇帝。
分裂后的東西魏，高歡、宇文泰曾經(jīng)血拼了十幾年，不分勝負(fù)。但是兵力頗強(qiáng)，南方卻是武備廢馳，搖搖欲墜。
577年北齊為周所滅，武帝死后子宣帝立，荒淫而死后傳位于子靜帝，大權(quán)旁落后父楊堅(jiān)之手，581年楊堅(jiān)廢靜帝自立，這就是隋文帝。
自西晉覆滅以來(lái)，北方至此復(fù)建漢人統(tǒng)一的政權(quán)。而此時(shí)南方的陳后主，似乎是過(guò)一天算一天，極盡荒淫，589年為隋所滅，天下統(tǒng)一。
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