中華民族有著幾千年深厚的文化底蘊以及極強的融合能力，油畫作為舶來畫種進入中國后，一批年輕人迅速吸收西方油畫精髓，如常玉、趙無極、朱德群、陳逸飛、吳冠中等等，他們的藝術(shù)創(chuàng)作融合了東西方的藝術(shù)和文化，為當時藝壇注入了新鮮的血液和激情，也為中國藝術(shù)的發(fā)展打開了一片新的天地。經(jīng)過百余年的發(fā)展，中國油畫已成為中國最重要的畫種之一，并以其獨特的魅力成為推動中國美術(shù)發(fā)展的強勁力量。
潘義奎是中國新一代油畫藝術(shù)家中的領(lǐng)軍者。他先是于西安美術(shù)學(xué)院打下了扎實的繪畫基礎(chǔ)；繼而又負笈涅瓦河畔彼得之城，師從俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院院士、俄羅斯赫爾岑國立師范大學(xué)杰出教授、繪畫教研室主任瓦列里·列德涅夫?qū)W習(xí)更為純粹的油畫語言。經(jīng)過六年的朝暮研習(xí)、探索和錘煉，潘義奎對油畫的理解、對油畫本體語言的研究進一步加深，對色彩調(diào)子、光影變化的把握都有了明顯提升，進而找出更適合表達自己的審美、情感和思想的表現(xiàn)手法與獨特風(fēng)格。
現(xiàn)實主義繪畫發(fā)展到今天不僅僅是一種創(chuàng)作方法或藝術(shù)語言，更是藝術(shù)家對待現(xiàn)實生活的一種態(tài)度以及表達個人情感的一種方式。潘義奎旗幟鮮明地選擇了現(xiàn)實主義繪畫創(chuàng)作之路，不僅是繪畫技巧，更是選擇了關(guān)注人民大眾、深入生活的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神。
潘義奎油菜花80cm×100cm布面油彩2013年
在他看來，現(xiàn)實主義創(chuàng)作不僅是一種重要的藝術(shù)形式，具有獨特的表現(xiàn)力和審美價值，而且具有無限的可能性，可以通過對現(xiàn)實世界的觀察、感悟，通過油畫語言來傳達無比豐富的情感和無比深層的含義，以表達新時代的情感和新的視像。他敏銳地發(fā)掘生活中的美，以積極的人生態(tài)度審視現(xiàn)實生活，他筆下的普通人物都洋溢著對生活樸素而真切的熱愛，平凡中孕育著對心靈的撞擊。
潘義奎的現(xiàn)實主義繪畫并不是單純的寫實描繪。相比于早期的中國油畫工作者，努力使畫布上的顏色跟對象一模一樣，即用一種固有色的觀察與表現(xiàn)方法去運用色彩。潘義奎對油畫藝術(shù)語言有了更深入的理解和駕馭，他能夠很好地用色彩調(diào)子來組織畫面的色彩關(guān)系，在一定的色彩調(diào)子中去呈現(xiàn)色彩的整體美感。并且在描繪之中凸顯筆觸與光色的表現(xiàn)性，增強油畫的材質(zhì)和感覺表現(xiàn)的厚度，在尊重現(xiàn)實主義油畫本體語言特性的基礎(chǔ)上強化了形質(zhì)、肌理的效果，張揚油畫語言的魅力。
潘義奎甘南女孩120cm×100cm布面油彩2014年
同時，他把中國繪畫的寫意方式納入油畫的色彩和筆觸中，注重筆性、速度和方向，在保持油畫語言“純正”的同時自覺追求中華民族氣質(zhì)。潘義奎以油畫為主攻方向，但他也十分喜愛中國傳統(tǒng)繪畫，對水墨畫的表現(xiàn)語言有濃厚興趣。他經(jīng)常到各大博物館、美術(shù)館中觀看中國傳統(tǒng)繪畫，揣摩、借鑒傳統(tǒng)寫意水墨的手法，特別是其中的概括性、靈動感，以及線的表現(xiàn)力、“筆意”效果、空間語言的象征性和抽象性等，以求在尊重油畫媒介的本體語言特性的基礎(chǔ)上，賦予嚴謹寫實的油畫某種輕松感和瀟灑，體現(xiàn)出中華民族的文化特色。
堅實的繪畫根底與堅定的繪畫信仰，加上良好的色彩感覺，對光影氣氛的處理及虛實關(guān)系的把握嫻熟，使得他的畫作視覺效果厚重質(zhì)樸，“油畫感”強烈，凸顯了所表現(xiàn)的主題與內(nèi)容，并且具有撲面的新鮮感，生動鮮活，充滿樂觀向上的精神。
潘義奎長期生活在西部地區(qū)，這里蘊藏著豐富多彩的文化藝術(shù)資源和厚重飽滿的地域美學(xué)，無論是燦爛明媚的陽光，還是壯闊渾厚的土地，淳樸樂觀的民風(fēng)……這些都成為潘義奎取之不盡的創(chuàng)作源泉。他經(jīng)常深入甘南西藏寫生，創(chuàng)作了許多反映民族地區(qū)獨特的人文與自然景觀和民族群眾精神風(fēng)貌的作品。
潘義奎快樂的日子150cm×160cm布面油彩2019年
以《快樂的日子》為例。田間地頭邊，一對平凡淳樸的中年農(nóng)民夫妻坐在摩托車上，正準備出發(fā)。有人叫住他們，一起回眸的瞬間極具感染力。陽光照在他們的臉上，兩人臉上都洋溢著快樂的笑容，笑容中透著坦率與真誠，快樂溢滿整幅畫面。人物的面部刻畫細致入微、表情細膩生動，藝術(shù)家以樸實無華的現(xiàn)實主義繪畫風(fēng)格描繪了新時代的西北農(nóng)民的日常工作與生活，呈現(xiàn)了新時代普通勞動者對美好生活的向往和希冀。整幅畫面色調(diào)明快，光影、顏色變化豐富，筆觸飽滿流暢，張弛有度，毫無刻意雕琢、矯揉的痕跡。
又如《葡萄園里的小女孩》吸收了印象派的色彩表現(xiàn)手法，色彩濃郁、豐富明快，筆觸揮灑自如，同時又注重畫面整體與色關(guān)系的把握，充分利用畫面整體的暖色調(diào)營造意境。陽光照射在小女孩身上，鮮艷的服飾與燦爛的陽光交相輝映，組成了一幅溫暖歡快又充滿詩情畫意的美麗圖畫。
《八步沙三代追夢人》表現(xiàn)以“六老漢”為代表的八步沙林場三代治沙人矢志不渝、拼搏奉獻，40多年來持續(xù)推進科學(xué)治沙造林事業(yè)的事跡。藝術(shù)家特意選取了治沙工作者拿著勞動工具站立在綠洲中的場景。廣闊的天空、低矮的地平線、逆向的光線都凸顯了治沙英雄們昂揚不屈、堅韌高大的奮斗者形象。全畫以暖色調(diào)為主，營造出大家齊心協(xié)力、共同作業(yè)、干勁十足的氛圍。
潘義奎八步沙三代追夢人200cm×300cm布面油彩2020年
優(yōu)秀的藝術(shù)家都有一雙透視社會的眼睛，如實地關(guān)照民眾、再現(xiàn)社會。潘義奎的作品中塑造的不是單純的人物，而是一種時代精神風(fēng)貌，藝術(shù)家獨具慧眼地將樸實的生活展現(xiàn)在人們眼前，用最真實、最鮮活的形象去打動觀眾。他的作品體現(xiàn)出對自然、對人的愛，對不同民族和文化的尊重，充滿深切的人文關(guān)懷，因此極富感染力。
潘義奎義診專家到草原100cm×120cm布面油彩2019年
邵大箴先生曾指出藝術(shù)創(chuàng)造需要激情和想象，但做藝術(shù)本身又是一件實實在在的事，來不得半點虛假和夸張，需要有務(wù)實的精神，需要沉下心來積累經(jīng)驗，解決一個又一個的實際問題。在潘義奎身上，正具有這樣務(wù)實的品質(zhì)。他始終堅定地選擇現(xiàn)實主義的藝術(shù)道路，堅守本民族文化傳統(tǒng)，通過對前人的學(xué)習(xí)，不斷沉淀總結(jié)，對油畫藝術(shù)精髓的真正吸收掌握，在實踐中逐漸積累經(jīng)驗，關(guān)注當下的中國文化和社會，關(guān)注當今社會人們的生存現(xiàn)狀和精神狀態(tài)，以及與人密切關(guān)聯(lián)的環(huán)境，結(jié)合當代的審美以及自身的感悟不斷創(chuàng)新，以求創(chuàng)作出貼近人民、貼近生活，反映時代和社會新面貌的藝術(shù)作品。
潘義奎的藝術(shù)成就得到業(yè)界眾多關(guān)注和好評。俄羅斯藝術(shù)界最高權(quán)威機構(gòu)也予認可并大力推崇。2013年，俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院和艾爾米塔什博物館（冬宮）分別授予他俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院金質(zhì)獎?wù)潞投砹_斯尼古拉·列里赫國際獎?wù)隆：笳咭?guī)格高、入選難度大，是俄羅斯藝術(shù)界專業(yè)類最高獎項，素有“俄羅斯藝術(shù)界諾貝爾獎”之譽，潘義奎也是第一位獲此大獎的華人藝術(shù)家。
盡管已經(jīng)收獲了累累碩果，但潘義奎并不以此為傲，他對自己有著更多更高的要求，不斷精進著技藝。立足本土、面向世界、放眼未來，相信潘義奎在現(xiàn)實主義的藝術(shù)道路上將取得更多更大的碩果。
（文/李虹霖，中國美術(shù)家協(xié)會會員、博士生導(dǎo)師、中國國家畫院藝術(shù)委員會委員）
潘義奎梨樹下的女孩120cm×100cm布面油彩2010年
