一
《西游記》現(xiàn)在是中考必讀書，但在學(xué)校給孩子講《西游記》還是得考慮他們的年齡和心理，所以更多地會(huì)強(qiáng)調(diào)《西游記》作為成長故事所呈現(xiàn)的樣子。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)由一群不完美甚至曾經(jīng)闖下彌天大禍的人物組成，通過九九八十一難的修行，最終修成正果，實(shí)現(xiàn)成長。
但其實(shí)《西游記》這部小說有意思的地方反而在于故事內(nèi)部的自我矛盾，核心價(jià)值的自我顛覆。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的“成長”當(dāng)然是成立的，但這一成長的意義卻又非?；闹?，唐太宗要求御弟唐僧取經(jīng)，與其說是為蒼生超度，不如說是為自己的恐懼心理脫困；孫悟空、豬八戒、沙僧被迫取經(jīng)的背后是一個(gè)暴虐且無能的天庭；白龍馬被迫取經(jīng)是因?yàn)橛幸粋€(gè)大義滅親的忠臣父親。說白了所有該脫胎換骨洗心革面有所成長的父權(quán)辣雞一個(gè)也沒有變化，他們依舊操弄著手里那點(diǎn)可憐的權(quán)力，享受著爸爸們的快樂與恐懼。卻要求這個(gè)以孤兒為主的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成員們成長為合格的兒子——現(xiàn)行體制與利益的接班人、維護(hù)者。
二
今年是讀法年，早老師第一講推薦了一大串延展書目，其中有一本《神仙世界與法律規(guī)則：法律人讀〈西游記〉》。
作者張未然在書里從犯罪矯正的角度很精彩地分析了天庭玉帝和西天如來對(duì)孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬的處理方式。簡單說，玉帝的處理方式非常簡單粗暴且情緒化，在對(duì)這四人的處理中都下了重刑，甚至死刑，雖然他們中的八戒、沙僧、白龍顯然量刑過重。從懲罰的效果來看，可以說效果非常差，只有鎮(zhèn)壓、驅(qū)逐、肉體折磨，完全沒有讓受刑者實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的悔過，相反，還激起了更強(qiáng)烈的逆反心理，要么成了為禍一方的妖魔自暴自棄兼報(bào)復(fù)社會(huì)，要么潛伏爪牙等待機(jī)會(huì)復(fù)仇。
相比之下如來則比玉帝高明得多，他通過設(shè)計(jì)取經(jīng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了傳播佛法、降妖伏魔、矯正罪犯、招攬人才……可以說一石N鳥。單說矯正罪犯這一項(xiàng)，就非常專業(yè)，堪稱教科書式的手段。以孫悟空為例，大致有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是強(qiáng)制矯正階段，五行山壓制孫悟空，每天吃銅汁鐵丸；第二個(gè)階段是認(rèn)罪伏法也就是孫悟空愿意服從觀音菩薩的安排護(hù)送唐僧取經(jīng)消除罪孽，但這一階段容易反復(fù)，所以也有孫悟空或主動(dòng)或被動(dòng)撂挑子的情節(jié)，需要緊箍咒約束；第三個(gè)階段是自我矯正階段，也就是讓孫悟空與內(nèi)心深處的罪行做最后的了斷，在真假美猴王一回其實(shí)實(shí)現(xiàn)了對(duì)舊我的消滅，對(duì)新我的認(rèn)同。按張未然的話說就是“離花果山上那個(gè)頑劣的'美猴王’越來越遠(yuǎn)，離虔誠向佛的'模范生’越來越近”。
三
現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人如果不精分，那是要小心的，特別是以法律為專業(yè)。張未然也是精分的，孫悟空成長為“模范生”，字里行間顯得并不怎么高興。
取經(jīng)經(jīng)歷帶給孫悟空的是什么樣的變化呢？首先是對(duì)玉帝，曾經(jīng)不可一世，聲稱皇帝輪流做明日到我家，后來變得官話連篇禮數(shù)周到：
其次是對(duì)曾經(jīng)的妖魔同類，豹子精自封南山大王，就招致了，孫悟空的靈魂辱罵，說他不知好歹。然而孫悟空最英雄了得的經(jīng)歷正是曾經(jīng)自封齊天大圣，還逼著天庭官宣承認(rèn)此封號(hào)，把天上的各路神仙圣君都不放在眼里，道教大腕兒太上老君，佛教頭頭如來佛祖都不在話下。你看孫悟空后來是怎么斥責(zé)豹子精的：
張未然說：“這樣的孫悟空還配不配作紫霞仙子口中的'蓋世英雄’呢？我很懷疑?！?/span>
四
其實(shí)想將年輕而激進(jìn)的反叛者馴服為體制的忠誠捍衛(wèi)者并不難，張未然從犯罪矯正的角度給了三步方法，而從每個(gè)年輕人都可能經(jīng)歷的公司職場或者體制單位的培養(yǎng)手段來看，也只需要三步，和孫悟空的經(jīng)歷倒也吻合。
1.經(jīng)歷接二連三的挫敗感。否定工作能力，動(dòng)搖專業(yè)信心，抹殺已有的榮譽(yù)與成績，一切清零從頭開始。孫悟空在天宮鬧得兇，取經(jīng)路上被天上的阿貓阿狗虐哭多少次都數(shù)不清了。不提大鬧天宮還則罷了，一提就被群嘲恥笑“弼馬溫羞辱”。
2.體驗(yàn)無所不在的平庸感。如果不是西天取經(jīng)，小孫你也不過就是這一路上看見的眾多野生妖魔的其中一只，沒什么特別的（為什么孫悟空會(huì)被一個(gè)“南山大王”觸痛，也就不難理解了），你能來取經(jīng)是給你機(jī)會(huì)，你看看六耳獼猴，其實(shí)也不錯(cuò)，替代你也是分分鐘的事，我們還是信任你啊，你懂嗎？好好干吧。
3.權(quán)力溫暖的抱抱。只要好好聽話，就是自己人，二領(lǐng)導(dǎo)跟年輕人說兩句粉色擦邊笑話，大領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)許下遠(yuǎn)大前程，體制的紅太狼也是喜洋洋美洋洋暖洋洋的。
五
孫悟空封了斗戰(zhàn)勝佛，多數(shù)讀者還是替他高興的。
以前常聽人說喜歡豬八戒，我過去是不太理解，倒不是外貌歧視，而是總覺得豬八戒這個(gè)人沒什么追求，一副滾刀肉的姿態(tài)，一輩子活什么勁？
現(xiàn)在才開悟在很多時(shí)候，滾刀肉反倒是最不易馴服的，某種角度上說反倒是反抗性最強(qiáng)的。你看取經(jīng)這幾個(gè)人，出發(fā)那一刻，唐僧這三個(gè)徒弟外帶一匹馬，誰最開始不是元?dú)饬芾煊⒆瞬l(fā)，喝銅水的喝銅水，搶媳婦的搶媳婦，吃人肉的吃人肉，一個(gè)比著一個(gè)不忿兒，但最終還能保持真我本色的也只剩豬八戒一個(gè)人了。
對(duì)新入職的年輕人來說，有人是孫悟空，有人是豬八戒，有人是沙和尚。孫悟空能折騰本事大，但要么早早跳槽走人，要么原地折騰被打廢了，要么扭轉(zhuǎn)心性當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)比誰都狠。沙和尚能力不強(qiáng)但目標(biāo)明確，少說多做，事事隱忍，能忍得可怕，只要沒變態(tài)，走得反而遠(yuǎn)。
只有豬八戒，看來看去，還是二師兄最率性，即便到了西天封賞，孫悟空都閉嘴了，唯一敢在佛前發(fā)牢騷的還是八戒：
豬八戒而非孫悟空，可能反倒是社畜的職業(yè)成長之路離自由最近的選擇。
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