文/芨芨草
爺爺少年讀書，雖不算才高八斗，但好歹是名聞四鄉(xiāng)六里的秀才。因?yàn)檫@份“清高”，爺爺對一家人的要求也與別家不同。我小的時候，爺爺就經(jīng)常讓我看書，給我講做人的道理。
爺爺常說，他一生中最佩服的人是清代四大名臣之首的曾國藩。他認(rèn)為，曾國藩是很有德行的一個人，曾的做人和處事，都是很值得我們后人學(xué)習(xí)的。爺爺告訴我，如果人的一生，能夠謹(jǐn)記和做到曾國藩所說的這五個字，也就能夠成為一個有德之人。
第一個：誠。
爺爺說，做人首要就是要誠實(shí)。誠，就是要到表里如一，言行一致，不能說一套做一套，做個兩面人。
曾國藩不僅是自己這樣做的，他還要求他的家人也一樣要這樣做。爺爺說，所以你看，曾家后來的人，也大多是有成就，而且有德行的人。
其實(shí)，爺爺?shù)囊簧?，也是秉承這樣的一個宗旨在做人的。他雖然不是曾家子孫，但是總以曾國藩的為人處理來做自己的榜樣，所以也是光明磊落、剛正不阿的一個人。
誠實(shí)守信，以誠相待，所以爺爺?shù)囊簧?，擁有很多對他好的人。這也是一種因果吧。
第二個：敬。
敬，是指內(nèi)心要存有敬畏，不管是對人，還是對物，對事情。爺爺說，人要保持一種敬畏之心，才能時時省察自己，不至于行為差錯。
當(dāng)人懷有敬畏之心，他的內(nèi)心就不會存有邪念，行為做事，也更能夠端莊公正。爺爺說，很多時候，人之所以會犯錯，就是因?yàn)闆]有一顆謙卑敬畏之心，總以為自己很行，比別人強(qiáng)，忘記山外有山，人外有人，才會自找苦吃。
人有敬畏之心，方能越走越遠(yuǎn)，越有進(jìn)步。
第三個：靜。
靜，是做人的一種境界。爺爺早年就喜歡練太極，他說，太極的精髓就是以靜制動。靜，就是要做到心、氣、神和體都要處于安寧放松的狀態(tài)，這正是練太極所需要的最基本的要求。
不過，爺爺告訴我的這個靜，是讓我要在紛亂的世界中保持一顆沉靜的心態(tài)，以不變應(yīng)萬變。爺爺說，只有靜，才能保持清醒的心眼來觀察這個世界，才能讓自己永遠(yuǎn)處在“局外人”的冷靜當(dāng)中。這樣待人處事，才能更加公正公平。
第四個字：謹(jǐn)。
謹(jǐn)，其實(shí)是要謹(jǐn)慎，實(shí)在，不夸大，不做假。爺爺說，他覺得，這個謹(jǐn)，還有認(rèn)真、細(xì)致的意思。對人實(shí)在不虛假，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，不馬虎應(yīng)付，這才是“謹(jǐn)”的內(nèi)涵。
我想起我小時候，爺爺教我寫毛筆字，一撇一捺都要工整，不能有差錯，寫不好就要重來。當(dāng)然，這樣的習(xí)慣也讓我得益不少，至少我現(xiàn)在對于工作，都是這樣的一種認(rèn)真態(tài)度。
第五個：恒。
恒，我們理解為堅(jiān)持。堅(jiān)持好的生活習(xí)慣，堅(jiān)持好的工作狀態(tài)，堅(jiān)持對自己身心的省察。總之，一切好的習(xí)慣，都應(yīng)該要堅(jiān)持下去。這就是恒心。
爺爺說，曾國藩的一生，雖然一直在做官，但他從沒有放棄他的寫字，到死還留下了一百多萬字的手稿。他的書法，也達(dá)到一代名家的水準(zhǔn)。所以，一個人的成就，是要靠恒心的。
爺爺最后說，如果一個人能夠做到以上五點(diǎn)，即使他不能像像曾國藩一樣有那么大的成就，也會成為一個讓人喜歡的有德行的人。
