一念盈于歲月，一念執(zhí)于指間。山有木兮木有枝，望一眼，千山萬(wàn)水。忘一眼，人事全非。
一念一襲霓裳輕飄，一念渲染滿眼的念，吟盡千回百轉(zhuǎn)念！
樹(shù)德莫如滋，去疾莫如盡。出自中國(guó)春秋·左丘明《左傳·哀公元年》。
所謂敬，德之聚。能敬必有德。敬，《說(shuō)文解字》恭敬、端肅；《禮記·曲禮》注釋為“在貌為恭，在心為敬”。“敬”常與“畏”連用。
“敬畏”是既敬重又畏懼。敬畏發(fā)自內(nèi)心的敬重與自覺(jué)，不單單是畏懼。人生在世，必須有所敬畏，知道哪些事情該做，哪些事情不該做。中國(guó)古代就有“敬，德之聚，能敬必有德”、“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍”、“天下大事，成于懼而敗于忽”等告誡……
中國(guó)孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！?/font>
中國(guó)明代大儒方孝孺說(shuō)：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
美念君
人之能曲直以赴禮者，為之成人。
（昭公二十五年）
夫戰(zhàn)，勇氣。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
（莊公十年）
君處北海寡，人處南海，唯風(fēng)馬牛不相及也。
（僖公四年，公元前六五六年）
卜以決疑，不疑何卜？(桓公十一年)
國(guó)將興，聽(tīng)于民；將亡，聽(tīng)于神。神，聰明正直而一者也。
(莊公三十二年)
唯天所相，不可與爭(zhēng)。（昭公四年）
中國(guó)《左傳》兩百多年的歷史之河中急流奔騰，諸多諸侯政治上的動(dòng)蕩與變故，君王的生卒和更替，強(qiáng)宗大族的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，執(zhí)政者的陰謀權(quán)術(shù)，國(guó)與國(guó)往來(lái)與戰(zhàn)爭(zhēng)……
美念君
中國(guó)左傳
天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也。
唯器與名，不可以假人
過(guò)和樊噲明修棧道，可暗度蕭倉(cāng)古道。楚兵不知是智，必后國(guó)成排兵在棧道守把。看到蕭倉(cāng)古道抄截，殺只個(gè)措手不及?！?/font>
之所
度德而處之，量力而行之。 -
和，如羹焉。水、火、醯（醋）、醢（醬）、鹽、梅，以烹魚(yú)肉。
中國(guó)《左傳》和最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》，成為史家的開(kāi)山鼻祖。
念曰
風(fēng)葉無(wú)蟬響，節(jié)候付左囊
獨(dú)立西南望，云山滿天陽(yáng)。
非宅是卜，唯鄰是卜?！蹲髠鳌ふ压辍?/span>
其所善者，吾則行之；其所惡者！
中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯相互攻伐戰(zhàn)亂情況下，鄭國(guó)維系了20年安定團(tuán)結(jié)的局面，實(shí)屬不易。
執(zhí)政大夫子產(chǎn)，子產(chǎn)也因此成為春秋時(shí)期一位著名的政治家。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)是一個(gè)小國(guó)，處在晉、楚兩個(gè)大國(guó)之間，隨時(shí)都有被騷擾吞并的危險(xiǎn)。然而20余年中，鄭國(guó)不但獲得了安定，還受到各國(guó)的尊敬。 這是為什么呢?
原因在于當(dāng)時(shí)執(zhí)政的大夫子產(chǎn)，實(shí)行了一套開(kāi)明的政策，得到大多數(shù)人民的擁護(hù)和支持。
品與讀
那一抹回憶，很美！
中國(guó)《左傳》背景是“春秋，春秋末年，魯國(guó)的史官左丘明，為解釋孔子所著的《春秋》，而寫(xiě)下了《左傳》這部流芳千古的經(jīng)典。左傳》又名《春秋左氏傳》、《左氏春秋》、《春秋內(nèi)傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。
中國(guó)《左傳》文字翔實(shí)生動(dòng)，敘事直言不諱，是中國(guó)最早的一部編年體史書(shū)，又是一部難得的文學(xué)名著。如果你沒(méi)有時(shí)間去讀完整部《左傳》，看一下其中的經(jīng)典名句，也會(huì)有所受益。
中國(guó)《春秋左氏傳》
年代：戰(zhàn)國(guó)初期作者：左丘明
中國(guó)《春秋》：即《春秋經(jīng)》，又稱《麟經(jīng)》《麟史》，中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。
第一部漢民族編年史兼歷史散文集。
作為魯國(guó)編年史，由中國(guó)孔子修訂而成。
中國(guó)《春秋》成為比《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》四經(jīng)為晚。
中國(guó)《春秋》最初原文有18000多字，語(yǔ)言極為精練，遣詞有序。書(shū)中記載進(jìn)行解釋和說(shuō)明，稱之為“傳”。
其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，谷梁赤《春秋谷梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經(jīng)典。
美念君賞讀
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