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提起科舉制，諸公必然會(huì)聯(lián)想到世界大帝隋文帝。似乎這個(gè)通行一千三百多年的頂級(jí)制度設(shè)計(jì)，從隋文帝的胎里一出來，就熠熠生輝、光芒萬丈，天生自帶適應(yīng)性，瞬間給隋文帝提供了海量人才。
隋文帝畫像
事實(shí)上，這都是后人美麗的誤會(huì)。
直到隋朝被推翻，這個(gè)“偉大”的制度也沒給大隋朝選上來幾個(gè)人才。文帝、煬帝兩代37年，科舉制連滾帶爬可勁考試，攏共就選出來89個(gè)人……在大隋朝4600萬人口、2600余名中央官吏的規(guī)模中，簡(jiǎn)直連胡椒面兒都算不上。這就是隋朝科舉制真面目。
考試中
距離隋朝較近的唐朝人杜佑，說過一句挺狠的話：“海內(nèi)一命以上之官，州郡無復(fù)辟署矣。”一下子扒掉了隋朝科舉制的皮。那么個(gè)中又有什么貓膩呢？
一、隋朝為什么要實(shí)行科舉制？
科舉制其實(shí)是一種選官制度。在科舉考試確立之前，各個(gè)朝代實(shí)行什么樣的選官制度呢？大概有世卿世祿制、軍功制、察舉制、九品中正制等等。
世卿世祿制是春秋戰(zhàn)國以來的帶有世襲性質(zhì)的選人制度，在秦朝以后已經(jīng)絕跡，對(duì)隋朝的制度沒有任何可參考的意義。
主要靠血緣
察舉制是漢朝以來最流行的選官方式，基本方法是各郡國定期向中央推薦人才，由中央進(jìn)行甄選任用。其弊端到漢朝后其漸漸顯現(xiàn)，因?yàn)椴炫e推薦之權(quán)，相當(dāng)大的比重在基層，所以時(shí)間久了，地方州郡只推薦自己的關(guān)系戶，這就導(dǎo)致政治大族的出現(xiàn)。漢末袁氏、楊氏都是所謂的幾世幾公，大姓高門掌握了巨大的權(quán)力，幾乎和皇帝分庭抗禮，朝廷卻干瞪眼沒辦法。
鑒于這些弊端，三國時(shí)代改行九品中正制。雖然仍是察舉、推薦，但負(fù)責(zé)推薦的大中正官員由朝廷派出，地方上的豪門大族無法再壟斷推薦權(quán)了。這一項(xiàng)制度的弊端是過于看重門第出身，實(shí)行到后來，中正官“唯能知其閥閱，非復(fù)辨其賢愚。”沒過多久，原本就掌握著輿論和選舉權(quán)的豪門大族，通過把持中正品評(píng)的權(quán)力，再次實(shí)現(xiàn)了家族與政治的合流，出現(xiàn)了所謂的“下品無高門，上品無寒士。”這種現(xiàn)象在東晉時(shí)代登峰造極，王、謝、庾、桓等大家族輪流當(dāng)軸執(zhí)政，干脆架空了皇權(quán)。在對(duì)權(quán)力無比貪戀和崇拜的隋文帝眼里，這種靠地方政府和私人勢(shì)力左右的制度，真是一天也不想讓它多活。
張丹峰飾隋文帝
軍功制起源于戰(zhàn)國末期，盛行于秦朝，到了漢朝本已被消滅。但到了五胡亂華時(shí)代，因胡族政權(quán)的特殊性，又意外地復(fù)活了。五胡十六國及南北朝時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，武人得勢(shì)，大量立了軍功的武將，可以直接在本州任職。經(jīng)過數(shù)百年的積累，隋朝初年這種積習(xí)仍然持續(xù)著。武將當(dāng)刺史，不光能力不副其位，還因其出身行伍，品德修養(yǎng)和境界難免不如文士，往往把官位當(dāng)做戰(zhàn)利品，為所欲為，橫行不法，嚴(yán)重地?cái)_亂了隋朝基層的統(tǒng)治秩序。
總而敘之，到了隋朝，傳統(tǒng)選官制度都到了非改不可的時(shí)候了，科舉制就是在這種形勢(shì)下出爐的。
二、隋朝科舉的基本情況
要品評(píng)科舉制如何，先得了大概了解一下隋朝科舉的基本情況。
隋朝科舉包括?？?/span>和特科兩大類項(xiàng)目。?？剖侵赋Ｄ甓ㄆ谂e行的考試科目，特科是臨時(shí)指定的科目。
?？拼笾路譃樾悴趴啤⑿⒘疲ê蟾臑槊鹘?jīng)科）、進(jìn)士科、俊士科，一年舉行一次?？荚嚨姆绞椒譃榭谠?、策試、試雜文。其中策試最為重要：吏部指定一個(gè)與時(shí)政有關(guān)的難題，由考生作答。隋文帝就曾因土地不足、難以徹底推開均田制為題，讓考生闡述對(duì)策；試雜文則是命題作文，作文種類包括箴、銘、贊、賦、論、頌、誓等文體，因其種類雜別，故稱為“雜文”。每科的考試結(jié)果分為甲乙兩等，成績(jī)合格了，才能交給吏部銓選授官。
特科隋朝共舉行了3次，分別是隋文帝的“二科”和隋煬帝的“十科”“四科”。“二科”是指 志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)兩個(gè)選拔科目。“十科”分別是：孝悌有聞、德行敦厚、節(jié)義可稱、操履清潔、強(qiáng)毅正直、執(zhí)憲不撓、學(xué)業(yè)優(yōu)敏、文才秀美、才堪將略、膂力驍壯。“四科”分別是：學(xué)業(yè)該通，才藝優(yōu)洽；膂力驍壯, 超絕等倫；在官勤奮，堪理政事；立性正直，不避強(qiáng)御。
特科是?？频难a(bǔ)充，類似于特長生選拔，只要各方面能力差不多，簡(jiǎn)單一考試，就趕緊授官。出臺(tái)這么多特招生，為啥呢？不外乎當(dāng)時(shí)隋朝各種大工程齊頭并進(jìn)，長城、運(yùn)河、直道、征吐谷渾、打突厥、攻高句麗，對(duì)人才的需求十分緊迫，文、煬二帝恨不得每天變出來一大批干部，投放到帝國各條戰(zhàn)線。
以上就是隋朝科舉的基本概況。
三、浮皮潦草的新科舉制度
那么此種制度下，隋朝人才選拔成效如何呢？一言以蔽之，非常不理想。
原因有二，其一是先天不足，其二是后天乏力。
先天不足，指的是社會(huì)文化基礎(chǔ)不行，應(yīng)考者很少。隋朝上承魏晉南北朝近四百年大亂，社會(huì)基礎(chǔ)教育很是薄弱，雖然造紙術(shù)已經(jīng)大量普及，但以儒家經(jīng)典教育為主的文化教育資源，一直牢牢掌控在世家望族手里，普通社會(huì)人沒有資本也沒有機(jī)會(huì)接觸教育。從國家層面看，選才的人口基數(shù)很少。
以秀才科為例，從大約開皇七年創(chuàng)立，到隋朝滅亡，科考的秀才及第者只有11人。而據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，隋朝?？啤⑻乜萍暗诘目偣仓挥?9人。區(qū)區(qū)不到百人的及第者，在中央政局既起不到什么作用，對(duì)民間的示范效應(yīng)也幾近于無。
后天乏力，指的是推動(dòng)力度虎頭蛇尾。
既然應(yīng)考者數(shù)量不足，就該大興文化教育，多辦點(diǎn)學(xué)校培養(yǎng)人才，不能來來回回就那么幾個(gè)人。隋文帝起初也確實(shí)下詔辦學(xué)，一方面是健全國子學(xué)，設(shè)立國子、太學(xué)、四門、書、算五學(xué)，召入大量學(xué)生進(jìn)行深造學(xué)習(xí)。另一方面是大規(guī)模聘請(qǐng)各地的通儒，到朝廷來充當(dāng)學(xué)術(shù)顧問。起初確實(shí)營造出文治燦然的氛圍，常年有大批優(yōu)秀的學(xué)子在國子學(xué)培養(yǎng)深造，中央也經(jīng)常舉行講授經(jīng)典的大型活動(dòng)，但沒過多久就現(xiàn)了原形。
由于幾百年分裂割據(jù)，儒學(xué)的學(xué)術(shù)水平也遭到不小的影響，真正的儒學(xué)大師少之又少。但隋文帝為了追求轟動(dòng)效果，一口氣請(qǐng)了一堆水平一般但名頭大的嚇人的“專家”，例如原北齊故地的“六儒”馬光、張仲讓、孔籠、竇士榮、張黑奴、劉祖仁幾個(gè)人中，只有馬光有真才實(shí)學(xué)，其余諸人都是粗鄙、不懂禮數(shù)、沒有知識(shí)分子氣度的尋常人。隋文帝得知這一情況后，灰頭土臉地辭退了除馬光以外的5人。復(fù)興儒學(xué)的努力化為泡影。
學(xué)校也沒辦多久。仁壽元年（601年），隋文帝對(duì)國子諸學(xué)培養(yǎng)人才的進(jìn)度開始不耐煩起來，他預(yù)想中的一開學(xué)校，人才馬上就會(huì)井噴、科舉事業(yè)馬上就會(huì)大興的局面并沒有出現(xiàn)，那要學(xué)校還有什么用？于是一紙令下，除了國子學(xué)留下72名太學(xué)生，其余中央、地方各級(jí)學(xué)校統(tǒng)統(tǒng)裁撤，學(xué)生全部就地解散。全國學(xué)子們頓時(shí)傻眼。剛剛起步的科舉基礎(chǔ)工程，被這一腳急剎車徹底攔死。
四、為啥隋文帝這么不用心
好好的一個(gè)科舉制度，而且是自己一手發(fā)明出來的，隋文帝為何不用心推廣呢？其實(shí)文帝的本心，或許根本就不在發(fā)揚(yáng)光大制度本身，而在于，用制度實(shí)現(xiàn)其他目的。
文首之所以引用杜佑的話，就是因?yàn)槎庞诱嬲林辛怂逦牡鄣谋拘模簥Z回官員任命權(quán)！
南北朝及以前的朝代，中央政府的選官權(quán)只到達(dá)州郡長官這一級(jí)，自州郡以下的屬吏，比如刺史的副手長史、司馬，以及各部門執(zhí)行人員諸曹參軍，都由州郡長官自行選拔。這樣會(huì)帶來什么惡果呢？地方上容易割據(jù)。州郡長官是本地官吏真正的父母官，舉之使之升天，按之使之入地，誰也不敢不聽長官的，朝廷的權(quán)威卻極度弱化。
現(xiàn)在隋朝中央要收回任命權(quán)，本身也算不得錯(cuò)。但是收就收唄，光明正大地下旨干，想來也沒多少人反對(duì)。這事?lián)Q在漢朝、唐朝，都沒問題，但是隋文帝沒這個(gè)底氣。
《獨(dú)孤天下》楊堅(jiān)
北方原本是北周的天下，許多原北周勛臣盤踞在地方上。篡了宇文氏天下，他們?nèi)塘耍F(xiàn)在又來奪他們的口里食，誰知道會(huì)有什么后果。南方在文化上隔絕了兩百年，隋文帝滅陳后強(qiáng)行推廣北朝文化，曾經(jīng)引起激變。所以貿(mào)然奪回全體官員的任命權(quán)，無異于火上燒油。
科舉制相當(dāng)于隋文帝想出來的折衷辦法。隋朝通過科舉考試者，由吏部統(tǒng)一銓選授予官職，其中六品以上的供選者，由吏部尚書親自甄選分配，六品以下的由吏部侍郎負(fù)責(zé)分配。選官權(quán)一下子從地方州縣上交到中央。倏忽之間，選官權(quán)以另外一種面貌，悄悄地完成了從地方到中央的轉(zhuǎn)移。
從這個(gè)角度理解，一切都豁然開朗。
那么為啥隋朝的科舉選人這么少？人少不會(huì)引起地方官的警覺，國家只選寥寥幾個(gè)官，地方州郡的利益沒有被大量分割。反對(duì)聲音肯定小。
而明明實(shí)行了科舉制，士子們還得地方官先推薦，走察舉制和九品中正制的老路數(shù)，其實(shí)也是消減地方上的警惕心，造成一種地方官仍然有選官參與權(quán)的假象。
但等到大面積推開，木已成舟，他們想反對(duì)也晚了。
所以說，在這個(gè)潦草的、皇帝不怎么重視的制度背后，是隋文帝苦心孤詣的奪權(quán)計(jì)劃。他明白暴力并非萬能，又想控制一切，所以只能靠權(quán)術(shù)慢慢滲透?；实酆统济駛兺娉蛇@樣，確實(shí)少見。
而隋朝刻薄對(duì)待功臣、制定呆板的禮樂體系、設(shè)置刮地皮的義倉等等制度，無不是表面一套、背地一套，每一道詔令的字里行間，每一項(xiàng)政策的角角落落，都充斥著心眼與權(quán)術(shù)。一不留神，你就中招。
韓國首爾舉行科舉
皇帝拐彎抹角變著法的和下面人爭(zhēng)權(quán)，在政治策略上耍心眼抖包袱，看似一步步取得成果，傷害卻是隋朝社會(huì)的凝聚力。等地方州郡明白過味來，后果只有一個(gè)：人心離散。故而知世郎王薄振臂一呼，天下群起響應(yīng)。隋末各地政府、軍隊(duì)星落云散、毫無凝聚力，甚至許多官員都加入起義行列。
種其因時(shí)，已征其果。隋文帝玩弄權(quán)術(shù)之時(shí)，可曾想到這一層？
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