小時候看西游記，玉皇大帝為了和諧孫悟空，把他請上天庭，封他做了“弼馬溫”，掌管天宮里的御馬。沒過多久，孫悟空知道所謂“弼馬溫”原來就是個馬夫，大怒之下離開天庭，下界回到花果山，自封為齊天大圣，從此走上了和天庭死磕的革命之路。
長大之后沒事喜歡去博物館看看古時候的物件，發(fā)現(xiàn)馬和猴子還真是有點緣分，比如明、清的工藝品就有很多以“馬上封侯”為主題。一般就是馬身上騎個猴子，馬猴馬猴，討個口彩，寓意馬上就能一步登天，獲得古代終身最高成就獎—封侯！但是不能說“馬上稱帝”，因為那是造反！
馬上封侯圖 鼻煙壺
比如上面這只鼻煙壺，就用了馬上封侯的題材，馬撒開四蹄飛奔，表示實現(xiàn)愿望很快，或者心情很迫切。為了表達得更加直白，作者甚至還在右上方加了一只蜜蜂。
這只鼻煙壺的產(chǎn)地是揚州，我們知道清代全國玉雕的中心主要有三個，蘇州、揚州和北京。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)在，這三地的玉雕工藝仍然精絕。
它的材料是“料”其實就是有顏色的玻璃。和現(xiàn)代人的觀念不同，玻璃在清代是和寶石一樣值錢的材料。所以在清代，料器鼻煙壺是非常貴的！這也一直延續(xù)到現(xiàn)在，如今的鼻煙壺藏家仍然珍視料器鼻煙壺，所以價格還是一如既往的貴。比如這個鼻煙壺，在2014年香港蘇富比拍賣會上的估價就是11萬港幣。
除了材料貴，這么小小一只鼻煙壺又有哪里好呢？答案是工藝。和現(xiàn)在的吹玻璃工藝不同，當時的工藝要先做一塊黃顏色的玻璃為核，外面再罩上一層紅顏色的玻璃，然后發(fā)揮揚州玉工的巧雕特長，利用不同顏色玻璃，形成不同的畫面以及裝飾效果，最后掏膛，完成作品。所以別看這個煙壺小，其實蘊含著好材料、好工藝以及高科技。所以它貴得有道理。
馬上封侯題材看多了，又產(chǎn)生了個疑問，馬和猴子純粹是因為討口彩才在一起的嗎？查了點資料才知道，原來后面還有故事。
古人認為，把猴子與馬放在一起，就可以避免馬生瘟疫。例如我國北魏人賈思勰撰寫的《齊民要術》一書中，就說“常系獼猴于馬坊，令馬不畏避惡，惡息百病也。因此當時人們常在馬廄里栓上一只猴子。這做法一直延續(xù)了千年，比如”明朝李時珍《本草綱目》中也有“馬廄畜母猴避馬瘟疫”之說。這里又升級必須用母猴才行了，實在不知道哪里來的證據(jù)？
原來“弼馬溫”與“避馬瘟”同音，《西游記》中玉帝是用“弼馬溫”的諧音來嘲弄孫悟空的。更有甚者，可能還陰陰的隱喻說孫悟空不是男人。因為《西游記》作者吳承恩也是明朝人，估計也是看過《本草綱目》的。
作為現(xiàn)代人，我們恐怕很難想象馬廄里得放只猴子的場景了。在游覽陜西咸陽市博物館時我確巧遇了一件文物能夠幫我們腦補。
咸陽市博物館不大，但因為位于古時咸陽孔廟的原址，卻頗有古風。博物館收集到很多明清時期的拴馬樁，集中樹立在庭院的古松下，一望之下有隔世之感。其中有一根樁子很特別。
對，它就是放在馬廄里預防馬得瘟疫的避馬瘟！明代的，數(shù)百年風霜，石頭表面已經(jīng)明顯風化，開裂。但這猴子實在很萌，想必是明代某個很特別石工的作品吧？
