期待更多的是慈善之心
鳳凰衛(wèi)視董事局主席 劉長(zhǎng)樂(lè)
2008年是中國(guó)慈善事業(yè)向前邁進(jìn)的一年。重大自然災(zāi)害的發(fā)生，又一次將“慈善”推到我們面前。
2008年有這樣一條新聞引起人們的關(guān)注。微軟公司比爾·蓋茨先生宣布將辭去總裁職務(wù)，并將其580億美元資產(chǎn)全部捐獻(xiàn)于慈善事業(yè)。
我們?cè)谒伎?，中?guó)為什么缺少“慈善家”？我們需要什么樣的慈善文化？
中國(guó)現(xiàn)有的《辭源》、《辭?！分卸紱](méi)有“慈善家”的詞條。《中國(guó)大百科全書(shū)》中對(duì)“慈善事業(yè)”詞條一度的釋義是：“從同情、憐憫或宗教信仰出發(fā)對(duì)貧弱者以金錢(qián)或物品相助，或者提供其他一些實(shí)際援助的社會(huì)事業(yè)……帶有濃重的宗教和迷信，其目的是為了做好事求善報(bào)；慈善者通常把慈善事業(yè)看作是一種施舍……它只是對(duì)少數(shù)人的一種暫時(shí)的、消極的救濟(jì)……它的社會(huì)效果存有爭(zhēng)議。”
英國(guó)《大不列顛百科全書(shū)》對(duì)“慈善基金會(huì)”釋義為：“一種民間非營(yíng)利性組織，由捐贈(zèng)人提供財(cái)產(chǎn)并由它自己的職員進(jìn)行管理，以其收入服務(wù)于對(duì)社會(huì)有益的目的。”
美國(guó)《大美百科全書(shū)》對(duì)“慈善事業(yè)”條目的釋義是：“最悠久的社會(huì)傳統(tǒng)之一，它借由金錢(qián)的捐助和其他服務(wù)，來(lái)提升人類(lèi)的福祉。”
看來(lái)，我們先前“慈善事業(yè)”的理念與世界許多國(guó)家還有很大差距，介紹、辨析、理解這些差異，引導(dǎo)正確的慈善理念，是媒體在構(gòu)建中國(guó)慈善文化中應(yīng)發(fā)揮的一個(gè)重要任務(wù)。
西方“慈善”一詞源于古希臘語(yǔ)，本意為“人的愛(ài)”。有人認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化中缺少建構(gòu)現(xiàn)代慈善文化的基因，我不這么看。中華民族是一個(gè)熱情仁愛(ài)、樂(lè)善好施的民族，中國(guó)的慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。儒家的孟子說(shuō)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”；道家的“勸善之書(shū)”中列舉了“收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國(guó)后，也提倡無(wú)邊的慈愛(ài)和寬泛的悲憫。
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的慈善觀在近代出現(xiàn)停滯和割裂，需要重新“鏈接”。其實(shí)，在我看來(lái)，西方的慈善也經(jīng)過(guò)了一個(gè)“現(xiàn)代化過(guò)程”，慈善從理論觀念到實(shí)踐都發(fā)生了很大變化，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，真正的解決方法不是簡(jiǎn)單地鏈接，而是在傳統(tǒng)的慈善文化基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化改造，構(gòu)建21世紀(jì)當(dāng)代中國(guó)慈善文化。
2008年春，紐約卡耐基信托基金會(huì)發(fā)布了一份有關(guān)中國(guó)慈善事業(yè)的報(bào)告。報(bào)告稱(chēng)：中國(guó)顯然已具備發(fā)展慈善事業(yè)的條件。作為世界第四大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的GDP已經(jīng)接近2.7萬(wàn)億美元，相當(dāng)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的五分之一。中國(guó)經(jīng)濟(jì)年平均增長(zhǎng)率高達(dá)10%，創(chuàng)造了前所未有的財(cái)富。
具備了發(fā)展慈善事業(yè)的“財(cái)富硬件”，構(gòu)建中國(guó)慈善文化的要求就更為迫切，其中，媒體應(yīng)該大有可為。
首先，媒體對(duì)慈善事業(yè)既起到監(jiān)督作用，又應(yīng)對(duì)當(dāng)前的慈善狀況多一點(diǎn)包容。在西方國(guó)家，慈善基金會(huì)受到公眾的廣泛關(guān)注和媒體的嚴(yán)格監(jiān)督。1992年美國(guó)聯(lián)合慈善基金會(huì)濫用捐款丑聞就是由新聞界首先披露的，媒體監(jiān)督對(duì)于提高慈善的公信力無(wú)疑是不可或缺的一個(gè)部分。
同時(shí)，媒體對(duì)待慈善捐助行為，要多一點(diǎn)包容。我們?cè)?jīng)報(bào)道了一位著名的企業(yè)家因一段頗有爭(zhēng)議的關(guān)于慈善的談話受到網(wǎng)民聲討的消息。事后，我們又請(qǐng)這位企業(yè)家在第一時(shí)間通過(guò)鳳凰衛(wèi)視向全體觀眾道歉。我們應(yīng)該想到，現(xiàn)在不同階層對(duì)慈善仍有著多種理解，我們要包容一些，給他們機(jī)會(huì)和時(shí)間。
媒體要宣揚(yáng)一種具有包容心的慈善文化，媒體不能太過(guò)指斥當(dāng)下一些慈善捐助的商業(yè)動(dòng)因，甚至深挖其“原罪”根源。我同意這樣的說(shuō)法，把慈善提到過(guò)高的道德水平，反映的不是慈善文化的先進(jìn)和成熟，而是滯后和幼稚。以平常心看待慈善，是構(gòu)建中國(guó)慈善文化需要確立的一種觀念和心態(tài)，我們對(duì)慈善文化的培養(yǎng)要給予一定的時(shí)間。
第二，慈善因媒體而放大，媒體因慈善而走遠(yuǎn)。我們已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，現(xiàn)代傳媒的作用比任何時(shí)候都顯得重要，中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展同樣離不開(kāi)媒體的推波助瀾。信息傳遞要有全球視野，把中國(guó)的慈善事業(yè)融入到世界慈善事業(yè)中去。
鳳凰開(kāi)播至今，一直保留了慈善、公益類(lèi)欄目，并不斷出新，如目前的《海若心出發(fā)》和《冷暖人生》等。在我們的慈善節(jié)目制作中，我們體會(huì)到：慈善因媒體的傳播而放大，媒體因慈善所承載厚重的人文精神而走遠(yuǎn)。慈善事業(yè)的宣傳報(bào)道對(duì)于提升鳳凰品牌也起了積極的作用。
第三，引導(dǎo)慈善文化，讓慈善意識(shí)得以深入人心，讓每個(gè)人都意識(shí)到自己在這個(gè)社會(huì)中的慈善責(zé)任，是傳媒最可發(fā)揮作用的地方。在美國(guó)，每年70%的家庭都參與慈善活動(dòng)，總額巨大的捐款，其中主要來(lái)自普通民眾。
慈善事業(yè)反映一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度，慈善事業(yè)對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要作用。
有一句話說(shuō)“慈善不是錢(qián)，是心”，我很贊同。每一個(gè)具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢(qián)也都是慈善家。在我們期待慈善家出現(xiàn)的時(shí)候，我們期待更多的是慈善之心，這就是我們構(gòu)建慈善文化的意義之所在。
經(jīng)過(guò)這30年的奮斗，我終于明白了，所有做慈善的必須要有企業(yè)家治理、組織、維護(hù)持續(xù)發(fā)展的能力作為支撐。這幾年有很多的年輕人特別有公益心和慈善心，但是他們每次想做一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，我總覺(jué)得不靠譜，會(huì)做不下去，今天投了很多錢(qián)，明天可能就完蛋。
我把做企業(yè)的人分成生意人、商人、企業(yè)家三類(lèi)，生意人是只要有錢(qián)什么都可以干，商人是善于捕捉機(jī)會(huì)的，企業(yè)家應(yīng)該把完善社會(huì)作為自己的使命和責(zé)任。過(guò)去講“士農(nóng)工商”，“商”為什么排在最后，那是因?yàn)?#8220;商”把錢(qián)放在最前面。只有把錢(qián)放在最后的時(shí)候，你才能排在前面。很多人認(rèn)為讓社會(huì)更豐富是藝術(shù)家、哲學(xué)家的事情，完善社會(huì)是政治家、社會(huì)學(xué)家的事情，但是我認(rèn)為完善社會(huì)，企業(yè)家同樣起到了很重要的作用。
可能因?yàn)槟昙o(jì)大了，我最近常常會(huì)思考人生的意義。人活著到底是干什么的？我想每個(gè)人都有善良的一面和壞的一面。如果我們要把善良的一面發(fā)展，就要有體系和資源的保障，我覺(jué)得這幾年我向往的就是為社會(huì)提供這樣的保障。不管別人怎么看我，怎么看阿里巴巴，我這一輩子最大的快樂(lè)都建立在我的企業(yè)是否能夠幫助更多人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，我的企業(yè)是否能夠有利于完善社會(huì)，在創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、為創(chuàng)新提供平臺(tái)。至于掙不掙錢(qián)，我覺(jué)得企業(yè)家是一定要掙錢(qián)的。不會(huì)掙錢(qián)的企業(yè)家是不道德的。從事公益事業(yè)的人把錢(qián)拿在手上不知道怎么持久地去發(fā)展，也是不道德的。
在我生命的前50歲，我花時(shí)間創(chuàng)造了財(cái)富，后50歲，我希望做的是把這些錢(qián)還給社會(huì)，用社會(huì)企業(yè)家的精神、理念和組織保障，把這些錢(qián)花出去。
我挺佩服比爾·蓋茨，他是一個(gè)賺錢(qián)的能手，我這兩年看到他的頭發(fā)白了很多，看來(lái)花錢(qián)比掙錢(qián)難多了，他掙錢(qián)的時(shí)候頭發(fā)可是烏黑烏黑的。今天對(duì)于大部分企業(yè)來(lái)說(shuō)，捐錢(qián)是很容易的，但把錢(qián)和愛(ài)聚集起來(lái)以后，把愛(ài)持續(xù)發(fā)展下去才是我們的社會(huì)要倡導(dǎo)的，才能夠起到完善社會(huì)的作用。做慈善，不僅僅需要夢(mèng)想，不僅僅需要激情，不僅僅需要?jiǎng)?chuàng)意，更需要持久的制度保障、體系保障，需要越來(lái)越多的企業(yè)家創(chuàng)造更多的財(cái)富。
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