年少時，我們向往仗劍走天涯，為正義吶喊的日子；我們懷揣著美好的英雄夢或公主夢，想象著自己能飛檐走壁，救濟弱?。晃覀兊恼魍臼切浅酱蠛＃释谐蝗粘蔀檎睙o私，掌控全局的人。
最厭惡的就是魯迅筆下那些瑣碎悲戚、麻木冷清、可憎可鄙的小人物。除了厭惡，我們對那些小人物還帶有一種鄙夷，恨鐵不成鋼的無力感。我們嘲笑他們，覺得他們封建愚昧，簡直是蠢出了“天際”。
如今再放眼望去，驚覺世間塵埃落定后，隱藏著躁動的波詭云譎，而這些時而悲傷，時而黑暗，時而可笑的“壞”，我們根本無法阻止，甚至我們也逐漸陷進去了，早已無法自拔。漸漸接受了“成年人的世界里沒有容易二字”、“成年人的崩潰都是無聲的”等觀點，一旦被光陰推著長大，才發(fā)現(xiàn)成年人的世界里更多的是滿地狼藉。而我們，不偏不倚地成了為了自己曾經(jīng)最討厭、最憎恨的樣子。
就這樣，成年人最大的悲哀，就是突然讀懂了魯迅。
有多少人活成了孔乙己
流浪的沈巍大師在網(wǎng)絡(luò)走紅，他流浪二十余年的經(jīng)歷隨即被扒了出來。審計局的公務(wù)員放棄工作、穿著邋遢，在街頭撿垃圾。他喜歡史書，喜歡畫畫，有學(xué)識、有涵養(yǎng)，沒有的是一個現(xiàn)代人的體面，他崇尚文學(xué)卻一事無成，推廣垃圾分類卻窮得無處可歸。
蹭熱度的人們歡歡樂樂地圍著他拍照，沒有人從心底里尊重他，如同孔乙己走進店里，周圍的人盡是歡聲笑語。
孔乙己懶惰、善良、清高、迂腐，他是滿口“之乎者也”的落魄乞丐，專被人打趣嘲弄，他又一邊偷東西一邊在酒館循規(guī)蹈矩地還賬，自己食不果腹還喜歡教孩子們寫字，給孩子們分茴香豆。只要他在，店里永遠充滿著歡樂的氣氛。那句“讀書人的事，怎么能叫偷呢”成了盜版、抄襲作家的御用名言，可笑又可悲的流傳了下來。
沈巍與孔乙己一樣，“是這樣使人快活，可是沒有他，別人也這么過”。當(dāng)熱度褪去，沈巍大師留給人們的，怕只是一個模糊不清的飽學(xué)之士流落民間的背影，不會有人被他的“大隱隱于市”所感動。而網(wǎng)絡(luò)上所流傳的不過是對他那樣有學(xué)識有身份的人的做法的爭論，再無其他。
有多少人活成了閏土
曾經(jīng)親密無間的好友，現(xiàn)在聯(lián)系的還有幾個?？傄詾槲覀兡芘惆楸舜?，常常問候，可后來不知為何，便失去了聯(lián)系。
最可怕的是某天再見面，他們都已躋身成功人士之列，而你卻平凡普通，于是，你不得不將你們之間的距離拉遠。
你不得不承認，校園是整個社會高低貴賤之分最淡薄的地方，允許低微的人相信“知識改變命運”。沒有紈绔習(xí)氣的富家公子、權(quán)貴小姐們與你別無二致，每天上課、打球、嘗路邊的美食。畢業(yè)三年后，當(dāng)什么都不如你的世家子弟坐在寬敞的辦公室里，你需要穿過辦公隔間和長長的走廊才能去見他。
你站在他的面前，低著頭，謙恭地遞上報表，叫了一聲“經(jīng)理”。下一秒，你還思忖著怎樣開口讓求他幫個忙。
那一刻，你想起了閏土恭敬地對兒時玩伴叫的那聲“老爺”。屈服于命運的，從來不止閏土，還有多少個你我他。
有多少人活成了阿Q
為了平復(fù)內(nèi)心的矛盾，阿Q自創(chuàng)了一套精神勝利法。
文學(xué)史上，精神勝利法被人從20世紀(jì)打趣到21世紀(jì)，也沿襲到了21世紀(jì)?？杀氖?，人們漸漸意識到，不學(xué)會這種精神根本無法在社會中立足。
你的領(lǐng)導(dǎo)是一個才德有缺的人，想出些不切實際的主意，堅決要你貫徹執(zhí)行。效果當(dāng)然并不好，你被抓了典型，被狠批了一頓。你不敢咒罵不合理的方案、不務(wù)實的領(lǐng)導(dǎo)，只能點頭認錯。末了，還暗想，不是你的錯，是別人的錯，你早就看出失敗的結(jié)局。要是你，肯定不會這么干……
工作要求繁多瑣碎，你一項一項完成，但這里面摻了多少“假酒”，你心知肚明，大家也見怪不怪。你內(nèi)心不安了，身邊有人說：“這個工作，我們不爭第一，不當(dāng)?shù)湫?，在中間就是勝利了?！庇谑牵愀嬖V自己，大家都一樣，不必介懷。
從好壞分明到難得糊涂，有多少人，活成了可嘆的阿Q。
有多少人活成了祥林嫂
樸實誠摯、勤奮傳統(tǒng)的祥林嫂沒能改變命運。丈夫病死、兒子被狼叼走、被東家嫌棄。她一而再再而三地受到命運和時代的壓迫，成了見誰跟誰訴苦的怨婦乞丐，孤身死在雪夜里。人人哀其不幸怒其不爭，諷刺的是，在受到委屈和不公時，多數(shù)人又都成了她。
從厭惡別人抱怨墮落到自己抱怨，從尋常人到祥林嫂，只隔著一層不幸的距離。
不公與委屈落在一個人頭上總是猝不及防。分手、落榜、失業(yè)、破產(chǎn)、離婚、親人故去、罹患絕癥等，當(dāng)噩運反復(fù)砸在一個人身上時，無力和委屈排山倒海般襲來。
當(dāng)眼前只剩絕望時，你才明白光是抱怨已經(jīng)無法減輕你的重壓，排解你的憂傷了，抑或當(dāng)全世界都沒人真正懂你。你開始抑郁，開始自殘，開始求神拜佛，開始認命。并一遍遍地捶打拷問自己：“除了死，這世界還有什么能讓人解脫。”
有多少人活成了華老栓和康大叔
貂皮大衣，象牙項鏈，校園貸，減肥藥，八字算命……各大網(wǎng)絡(luò)平臺、社交軟件上，銷售者一邊喊著“包好”，一邊將養(yǎng)生藥物、化妝品、華服等狂推出去。
眾多網(wǎng)民，要么被推銷，要么成了推銷販子。獨一無二的產(chǎn)品，低廉親民的價格，“包好”的產(chǎn)品是否貨真價實不重要，重要的是有人說它“包好”，重要的是能換來真金白銀入賬。有多少奢侈品，沾染了無數(shù)動物的鮮血。有多少假藥，害無辜之人喪了命。利益鏈驅(qū)趕著人一路狂奔，滿口誠摯的謊言，買賣的雙方如同買人血饅頭的華老栓和推銷人血饅頭的康大叔，有人說，有人相信。
人血饅頭，對于華老栓來說是一袋子錢換來的救命藥，對他的兒子來說是一個烤糊的白面饅頭，對于康大叔來說是自己推銷出去的精貴產(chǎn)品。左一遍右一遍的“包好”、“包好”像洗腦的音符，在人群里產(chǎn)生了一種毫無依據(jù)的可信度，從古自今的商人，都是攻心為上的心理學(xué)家。
現(xiàn)在人們不吃人血饅頭，卻都接納了無情的推銷販子，成了愚昧麻木的華老栓。
有多少人活成了“看客”
孔乙己被打趣時，看客們哈哈一笑；夏瑜被殺時，看客們伸長了脖子；祥林嫂訴苦時，看客們厭煩了冷笑而去；阿Q被閑來無事的看客們按著磕頭打趣……看客們冷漠、麻木、愚鈍、幸災(zāi)樂禍。這世上如果有什么比魯迅筆下的看客更讓人不寒而栗的，便是今日的看客。
當(dāng)老人倒地時，他們就站在一旁，靜靜地看著，似乎在等待什么。當(dāng)有人輕生時，他們仰望高樓，舉著手機拍照，不耐煩了，還質(zhì)問別人“為什么還不跳”……
何其悲哀，我們終于讀懂了魯迅，卻也被魯迅照進現(xiàn)實，試問又有幾人幸免?
恍然大悟時，我們不妨試著聽聽魯迅的建議：
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
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素材來源：趣史錄（頭條號）
