在莊子看來，人世間種種大事大端，無不是命中注定的?！八郎?、存亡、窮達、貧富、賢與不肖、毀譽、饑渴、寒暑，是事之變、命之行也。” 此一切大事大端，是物事之客觀變化，亦是命運之自然流行。將人生之貧富、貴賤、生死、存亡，完全歸諸于命，體現(xiàn)了對超人力量的無可奈何的態(tài)度。既承認有命，既承認人在命運面前無能為力，人所能做的，只有安于命，只有知命而安時，只有安時而處順。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”知命之不可違抗，知人在命運面前無能為力，既不抗拒，也不怨憤，也不頹廢，而是以一種恬然達觀的態(tài)度，以一種無可奈何的態(tài)度來對待自己所遭受的一切，正是精神修養(yǎng)達到極致的表現(xiàn)。
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