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初過朝陽(yáng)

初抵赤峰

夏家店下層文化是獨(dú)霸一方的北方重要方國(guó)，因1960年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市夏家店村而得名，距今約4200—3600年，處于青銅時(shí)代早期。夏家店下層文化時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了眾多等級(jí)分明的城址和連鎖式的城堡帶，禮儀制度已經(jīng)確立，已進(jìn)入早期國(guó)家階段。與中原地區(qū)夏、商兩代共同構(gòu)建了早期中國(guó)最為關(guān)鍵的框架體系，與中原文明共同締造了早期中華文明的格局。迄今西遼河地區(qū)發(fā)現(xiàn)的夏家店下層文化遺存3000余處。

夏家店文化鑄就了華夏古城堡的輝煌。二道井子遺址屬于夏家店下層文化遺址，是東亞地區(qū)保存最好的土質(zhì)城堡，是國(guó)內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的青銅時(shí)代遺址，標(biāo)志著西遼河流域繼紅山文化之后，又一個(gè)史前文化和社會(huì)發(fā)展高峰的形成。

4000年前的二道井子應(yīng)該說是一個(gè)美麗的城堡，城堡里居住著四五百戶人家。二道井子遺址已探明面積達(dá)5萬多平方米，發(fā)掘面積13000平方米，共清理出環(huán)壕、城墻、街巷、院落、房屋、窖穴、灰坑、墓葬、窖址等遺跡700余處，出土各類文物千余件。

整個(gè)遺址由居住區(qū)、作坊區(qū)和墓葬區(qū)組成，文化堆積豐富，平均達(dá)4米以上，有的房疊壓多達(dá)7層。整個(gè)聚落要素齊全，環(huán)壕圍繞著城墻，城墻環(huán)護(hù)著院落，城堡布局井然有序。環(huán)壕和城墻最為龐大，是最重要的防御設(shè)施。平面視角看，環(huán)壕大體呈環(huán)狀橢圓形。剖面大體呈“V”字形，外壁斜坡狀，內(nèi)壁略顯階梯式。城墻位于環(huán)壕內(nèi)側(cè)。深壕高墻之內(nèi)，房屋基址序列排開。

居住區(qū)多由大小不同的院落經(jīng)過街巷連接組成，院內(nèi)由土坯做成的房子多為圓形，分主房和配室，房屋前后有儲(chǔ)藏糧食物品的窖穴和堆放垃圾的灰坑，墻體多由土坯層層錯(cuò)砌而成。街巷和排水設(shè)施把一座座院落串聯(lián)起來形成一套完整的生活體系。

遺址內(nèi)所發(fā)掘房址較多，已有149座，其中由房址、窖穴、院墻所組成的完整院落共四組。位于遺址制高點(diǎn)的東南部，呈南北向分布，屬于此遺址最晚的一段。城堡中間有一處大房址，是此遺址中最大的房子。從外面看是圓形，到里面看，屋子卻是方方正正的。這座房子的位置未曾改變過，只是在不斷修復(fù)，也未被推倒重建過。房子雖然沒有院落，但外圍有個(gè)活動(dòng)范圍很大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上不見任何建筑，說明這所房子的控制范圍很大，是城堡的中心。

遺址內(nèi)房屋歷經(jīng)三千余年仍有一米多高，而且室內(nèi)陸面、門窗、通風(fēng)口等都保存完好。房址層層疊壓、不斷營(yíng)建，逐漸形成高于地面的臺(tái)城模式，與本地之前的聚落遺址中流行的長(zhǎng)方形半地穴式房址存在較大區(qū)別。地面式房屋的大規(guī)模出現(xiàn)，從根本上改變了當(dāng)?shù)財(cái)?shù)千年的居住傳統(tǒng)。

每家分配的院落大小是一定的，當(dāng)居住的房屋要廢棄時(shí)，先民們就會(huì)把房子里面用土填滿，門道堵死，然后在以此為房基再蓋房子，房子是在院子里來回錯(cuò)位的蓋著。即無論房屋、院落如何修建，其住宅范圍大體不變，即通俗所講的“宅基地”的概念在這一時(shí)期很可能就已經(jīng)出現(xiàn)了。

二道井子遺址中出土的文物較多，有陶器、石器、玉器、骨器、青銅器等。其中陶器和石器居多，多為日常生活器具。青銅器鑄造工具已初具規(guī)模。陶器以灰陶為主，彩繪各種圖案，多以白色畫出云紋，用紅色勾勒田地，有些紋樣與商代青銅器的裝飾紋樣相似。石器以磨制為主，青銅器均為小件器物，主要有刀、錐還有喇叭口式耳環(huán)，樣式和亞歐大草原上游牧民族的耳環(huán)樣式一樣，不難發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的先民們與中亞地區(qū)有著一定的聯(lián)系。

不知何年何月，這座被考古學(xué)家們譽(yù)為“東方瑪雅”的二道井子古城堡里的人全部消失了。二道井子遺址中很少發(fā)現(xiàn)昂貴的玉器和完整的陶器，或許是因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的來臨，城堡里的人從容地砸碎了所有陶器，帶走了所有玉器，背上皮麻的衣被和糧食，趕著家畜向著他們認(rèn)為最安全的地方全員遷徙。

生物學(xué)家用DNA技術(shù)鑒定出，二道井子城堡的先民們屬于亞洲蒙古人種華北類型，在距赤峰幾百公里的東北方找到了他們的后裔，也就是說4000年前的二道井子先民在創(chuàng)造了燦爛的夏家店下層文化后，遺失了他們共同建造的家園，是向著太陽(yáng)升起的地方大踏步地走去，進(jìn)入了商的時(shí)代。

保護(hù)二道井子遺址的氣膜建筑，是美國(guó)當(dāng)時(shí)用于軍事的一種材料，其優(yōu)點(diǎn)是跨度非常大，也能解決恒溫恒濕問題，它的風(fēng)機(jī)平時(shí)就一臺(tái)在工作，75瓦，是非常省電的一個(gè)材料。遺址下方是赤峰到朝陽(yáng)的高速路。

來赤峰，和4000年前的古城堡約個(gè)會(huì)。走進(jìn)二道井子遺址，一定會(huì)讓你產(chǎn)生出一種強(qiáng)烈的滄桑變化的撞擊之感！ 

契丹是一個(gè)充滿傳奇的北方古族，從青牛白馬的傳說中走來，歷經(jīng)磨難最終完成了聯(lián)盟統(tǒng)一。契丹族建立的大遼，與五代、北宋、西夏、金同期并存，后被金滅亡。

消失近千年的契丹，已遠(yuǎn)離我們探尋的目光，但穿越時(shí)空的遺珍，依然迸射著往昔的光耀。走進(jìn)赤峰契丹遼博物館，仿佛開啟了一扇古老時(shí)光的塵封之門。

赤峰地區(qū)是契丹和遼國(guó)的龍興之地，是遼代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。契丹遼博物館的內(nèi)容，不止是赤峰地區(qū)，也囊括了整個(gè)遼代統(tǒng)治的廣大區(qū)域。館內(nèi)有“遼時(shí)期歷史文化展”、“遼壁畫藝術(shù)精品展”、“遼塔建筑成就展”等四個(gè)常設(shè)展廳。

契丹人留下的草原文明印記，為中華民族多元一體格局的形成作出了重要貢獻(xiàn)，串接起遼宋歷史的光輝。《宋風(fēng)遼韻》分上下兩個(gè)篇章進(jìn)行陳列和展示。上篇是以歷史發(fā)展脈絡(luò)為軸線，以物為主的通史陳列形式。

遼代（907年—1125年）是由契丹族建立的朝代，共傳九帝，享國(guó)218年。

據(jù)《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》，契丹建遼前傳統(tǒng)的社會(huì)組織模式是八部聯(lián)盟。

遼代建立時(shí)，草原其他各部正處于衰落時(shí)期，這就給遼朝統(tǒng)治者提供了發(fā)展勢(shì)力、開拓境土的大好時(shí)機(jī)。遼太祖耶律阿保機(jī)在不斷征伐的基礎(chǔ)上建立了政權(quán)，擴(kuò)大了境土和實(shí)力，在成為可汗9年后才建國(guó)號(hào)“契丹”。遼政權(quán)建立后，仍不斷向外擴(kuò)張。947年，遼太宗耶律德光率軍南下中原，攻占汴京（今河南開封），滅后晉，于汴京登基稱帝，改國(guó)號(hào)“大遼”。后曾將國(guó)號(hào)更改成“大契丹”，復(fù)改回“大遼”。

大遼建國(guó)后，特別是蕭太后攝政的27年間，不斷進(jìn)行改革，勵(lì)精圖治，注重農(nóng)桑，興修水利，減少賦稅，整頓吏治，訓(xùn)練軍隊(duì)，使遼朝百姓富裕，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)封建王朝，漸與西夏和宋朝成三足鼎立局勢(shì)。

遼圣宗耶律隆緒親政時(shí)，遼已進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。他基本上延續(xù)蕭太后執(zhí)政時(shí)的政策，反對(duì)嚴(yán)刑峻法，防止貪污腐敗。在文教方面，實(shí)行科舉，編修佛經(jīng)，佛教極為盛行。

“遼之五京，一主四輔”。也可以說一個(gè)首都，四個(gè)陪都, 相當(dāng)于現(xiàn)在的省會(huì)。五京分別是遼上京臨潢府、中京大定府、東京遼陽(yáng)府、南京析津府、西京大同府，其中最重要的兩座：遼上京和遼中京在赤峰。

在遼宋時(shí)期，南北既有大規(guī)模的戰(zhàn)事發(fā)生，也有長(zhǎng)時(shí)期的和平共處。澶淵之盟便是在經(jīng)過25年交戰(zhàn)后雙方締結(jié)的盟約。此后宋遼兩國(guó)百年間不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事，禮尚往來，通使殷勤。盟約約定宋每年向遼提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬兩，絹二十萬匹。雙方于邊境設(shè)置榷場(chǎng)，開展互市貿(mào)易。

遼文化也表現(xiàn)出了游牧文化與高度發(fā)展的漢文化互相影響、互相吸收、共同發(fā)展、相得益彰的特點(diǎn)。以漢文化為核心，又帶有草原牧業(yè)文化特點(diǎn)和時(shí)代特色。

在宋遼長(zhǎng)期睦鄰友好的背景下，或許國(guó)防意識(shí)和強(qiáng)軍意識(shí)淡化，最終讓女真族以最初建立金國(guó)時(shí)的三千鐵騎憑借一己之力滅掉了宋朝和大遼兩個(gè)帝國(guó)。真可謂是軍事歷史上的重大奇跡。

契丹創(chuàng)立的遼政權(quán)，在“因俗而治”國(guó)策的指導(dǎo)下，游牧經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力有了較大程度的提高。契丹族和其他各族人民，共間創(chuàng)造了獨(dú)具特色的精神文明和物質(zhì)文明。

作為馬背上的民族，馬具是契丹人生產(chǎn)生活中不可或缺的用品。

一些銅鎏金器物非常普遍，器物上的紋飾也非常精美，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的科技手段和制作工藝已經(jīng)非常先進(jìn)。

《宋風(fēng)遼韻》下篇以文化為軸線，將契丹族經(jīng)濟(jì)社會(huì)科技文化等多方面成就展示了出來。

契丹人的宴飲活動(dòng)種類繁多、規(guī)模龐大，繁縟詳盡、尊卑有序，具有濃厚的政治色彩。在朝會(huì)等重要場(chǎng)合，國(guó)母與蕃官皆胡服，國(guó)主與漢官則漢服。北班國(guó)制，南班漢制。

澶淵之盟后的百年間，貨通南北，互通有無，大大促進(jìn)了雙方科技發(fā)展。宋朝一直保持著非常大的貿(mào)易順差，大遼對(duì)宋朝的商品依賴度很高。

遼科學(xué)技術(shù)頗有建樹。天文歷法發(fā)達(dá)，星象圖融會(huì)中西。

陶瓷器型多有創(chuàng)制，異彩紛呈；金屬制造業(yè)久負(fù)盛名。

契丹鞍“天下第一”；紡織技術(shù)與刺繡工藝高超，“蕃羅”倍受追捧。

契丹族有事死如生的習(xí)俗。

契丹人的信仰中，佛款、薩滿教、道教、儒學(xué)交織滲透，并行傳播，對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

契丹人創(chuàng)造和使用契丹文字，仰慕和學(xué)習(xí)中原文化，文學(xué)修養(yǎng)與藝術(shù)造詣深厚。樂舞文化承繼中國(guó)古代北方民族音樂和中原音樂精髓，融入西域文化元素，影響和促進(jìn)了金、元時(shí)期散樂的發(fā)展。

“草原畫派”獨(dú)具風(fēng)采。 

《北國(guó)丹青》是遼代壁畫藝術(shù)展。遼代壁畫是遼代留下來的典型文物，其中的主角是遼墓壁畫。

各種出土壁畫，反映了契丹民族和遼代人們的生活風(fēng)貌，也傳承著中國(guó)古代的繪畫史。

這里展出的壁畫大部分都是復(fù)制件，原件很少。

展廳里還有個(gè)原大復(fù)制的張家口宣化遼墓群張世卿墓的側(cè)剖模型。

 《憑云出梵天》是遼塔建筑成就展。遼塔是遼代留下來的重要的不可移動(dòng)文物，是遼代最具代表性的建筑成果。

展覽通過圖文模型和文物，對(duì)中國(guó)塔的演變做了系統(tǒng)和直觀的介紹，同時(shí)重點(diǎn)介紹了遼塔。磚塔在遼代，幾乎達(dá)到了巔峰，有很多著名的磚塔都是遼代的杰作。

除了磚塔，遼代還有應(yīng)縣木塔這樣巨大體量的木結(jié)構(gòu)塔。

展廳內(nèi)有諸多遼塔模型，包括應(yīng)縣木塔、慶州白塔、中京大明塔、朝陽(yáng)北塔等著名的遼塔都在列。另外，還有一些特殊造型的塔的模型，讓觀者能更直觀地領(lǐng)略遼塔的雄宏和多變。

展廳還展出了部分遼塔的構(gòu)件，比如巴林左旗遼上京南塔的佛教人物構(gòu)件，就在一個(gè)大墻面展出。展牌上寫著這些構(gòu)件是揭取自遼上京南塔，屬于遼上京博物館的藏品。南塔在遼上京遺址城外，也許是怕保護(hù)不周，構(gòu)件遭到損壞或者被盜，主動(dòng)進(jìn)行了揭取。

契丹遼博物館，現(xiàn)被稱作赤峰市博物館南館，時(shí)間所限，未能趕上參觀赤峰市博物館。但據(jù)去過的同伴講，赤峰市博比較寡淡，展品有點(diǎn)撐不起門面，反倒是赤峰下屬的各旗縣館的實(shí)力非常強(qiáng)，各旗縣出土的精品多在本地的館里。此外，包括“中華第一龍”紅山玉龍?jiān)趦?nèi)的部分精品文物被國(guó)家博物館收藏。這倒是消除了我未能去成赤峰市博的遺憾。

草原文化有三寶，長(zhǎng)調(diào)、呼麥、馬頭琴。

 高新區(qū)規(guī)劃展示館

拓佳電子產(chǎn)業(yè)園

松山區(qū)信息科技產(chǎn)業(yè)園

手機(jī)是怎么生產(chǎn)出來的？揭開手機(jī)制造神秘面紗……

赤峰東榮集團(tuán)要把羊絨產(chǎn)業(yè)在內(nèi)蒙古東部地區(qū)做到百億產(chǎn)值，要做領(lǐng)頭羊。

卡雷爾機(jī)器人（CARALE），成立于2014年，是全國(guó)人工智能和商用服務(wù)型機(jī)器人的領(lǐng)軍企業(yè)。

恒聯(lián)晟科技，成立于2015年，是科技驅(qū)動(dòng)的水肥一體化變革者，通過標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化模式，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供更多的科技支持和智能化解決方案。

內(nèi)蒙古天峰數(shù)字科技，建設(shè)“元宇宙數(shù)字產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與實(shí)踐基地”，將圍繞數(shù)字內(nèi)容制作、人才教育培訓(xùn)、虛擬展示體驗(yàn)三大功能模塊，將赤峰打造為北京天峰影業(yè)的數(shù)字內(nèi)包基地。

43°9羊火鍋，赤峰最好的涮鍋。有機(jī)原產(chǎn)地味道，吃火鍋一時(shí)爽一直吃一直爽……