機(jī)器有時無法替代手工，
傳統(tǒng)也并不完全等于落后。
中國的奢侈品，奢侈的是匠心。
匠人就是打磨在時光里的強(qiáng)迫癥，
用一生的耐心去慢慢的做一件事。
傳世之美，極致純粹，
領(lǐng)略真正中國奢侈品的獨(dú)一無二...
鎏金。
“美金謂之鎏”，在青銅上鎏金的技術(shù)在戰(zhàn)國時期就已成熟，以輝縣固圍村戰(zhàn)國墓所出鎏金銅獸為其代表。至今已有兩千多年的歷史了。鎏金近代稱“火鍍金”。其制作手法系將金熔于水銀之中，形成金泥，涂于銅或銀器表面，加溫，使水銀蒸發(fā)，金就附著于器表，謂之鎏金。《唐摭言·矛盾》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金”，從信陽長臺關(guān)楚墓出土的“鼎”來看，造型有戰(zhàn)國早期的風(fēng)格特征，該墓出土的鎏金銅帶鉤等也為戰(zhàn)國早期的器物。二里頭文化三期所出銅刀刀背細(xì)紋間見有鎏金痕跡，可能是我國最早的鎏金實(shí)物。以后歷朝各代均使用鎏金技術(shù)增強(qiáng)器物的美感。
花絲鑲嵌。
花絲鑲嵌，又名“細(xì)金工藝”，是將金、銀、銅抽成細(xì)絲，以堆疊編織等技法，點(diǎn)翠鑲嵌，呈現(xiàn)金碧輝煌的效果?；ńz鑲嵌在商周時期出土的金銀器中就已出現(xiàn)?；ńz鑲嵌為“花絲”和“鑲嵌”兩種制作技藝的結(jié)合。二里頭遺址所出鑲嵌綠松石的圓形銅器為目前所見最早的鑲嵌實(shí)物。作為“燕京八絕”中工藝最繁復(fù)的一項(xiàng)技藝，花絲鑲嵌主要用于皇家飾品的制作，二千多年來一直為宮廷御用，精雕細(xì)琢，做到極致，成為讓世界驚嘆的中國珠寶工藝！（圖以花絲鑲嵌為例展示）
錘鍱。
錘鍱是晉代發(fā)明的一種雕塑技法。是金細(xì)工藝的基本技法之一，此法乃利用金、銀極富延展性的特點(diǎn)，用錘敲打金、銀塊，使之延伸展開呈片狀，再按要求造成各種器形和紋飾。一般來說，凡隱起的器物和紋飾圖案，都是經(jīng)過錘鍱工藝制成的。錘鍱是我國較古老的一種技術(shù)，一直沿用至今。
錯金銀。
金銀錯是我國青銅時代一項(xiàng)精細(xì)工藝，亦稱“錯金銀”，錯金銀工藝源于春秋時期,其目的是用兩種金屬不同光澤顯現(xiàn)花紋美化器物。最早始見于商周時代的青銅器，其工藝是先在青銅器表面鑄成凹槽圖案，然后在凹槽內(nèi)嵌入金銀絲、片，再用錯石(即磨石)錯平磨光，利用兩種金屬的不同光澤顯現(xiàn)花紋，謂之錯金銀。欒書缶上的錯金銘文和洛陽中州路所出錯金帶鉤就是這種工藝的早期實(shí)物。錯金銀器物的美比純粹的金銀器深沉內(nèi)斂,比純粹的青銅又要奢華燦爛，是裝飾工藝當(dāng)中非常炫彩奪目的一種技法。
掐絲。
將金銀或其他金屬細(xì)絲，按照墨樣花紋的彎曲轉(zhuǎn)折，掐成圖案，粘焊在器物上，稱為掐絲。是景泰藍(lán)制作中最關(guān)鍵的裝飾工序。掐死工藝技藝巧妙，需要很長時間的打磨鍛煉，才能掐飾出讓人驚嘆的畫面，爐火純青的掐死工藝絕非易事。此項(xiàng)工藝不僅在琺瑯器上運(yùn)用，寶石、金銀飾也運(yùn)用。掐絲工藝，幾乎快成為一種被遺忘的美麗，用極細(xì)的金銀絲編制而成的掐絲藝術(shù)品,代表了中國傳統(tǒng)手工藝的最高水準(zhǔn)。
炸珠。
炸珠是點(diǎn)點(diǎn)的藝術(shù)，把極細(xì)小的金珠通過串聯(lián)焊接制成圖案的金工，將黃金溶液滴入溫水中會形成大小不等的金珠，謂之炸珠。炸珠形成的金珠通常焊接在金、銀器物上以作裝飾，如聯(lián)珠紋、魚子紋等，臺灣那邊一般叫“栗紋工藝”。炸珠唐朝期間最為鼎盛，出現(xiàn)了許多傳世佳作，炸珠工藝把黃金的精細(xì)特性推向極致，故為歷代貴族所追捧，但是甚耗工費(fèi)力在后來的年代里逐漸衰落，到近代幾乎失傳。
鏨刻。
系用各種大小、紋理不同的鏨子，用小錘敲擊鏨具，使金屬表面留下鏨痕，形成各種不同的紋理，達(dá)到裝飾器物的目的。這種技術(shù)至今已有數(shù)千年的發(fā)展歷史。隨玉石器、骨角器等加工技術(shù)演化而來。鏨刻工藝以刀代筆，可以隨時制造出不同形狀非常靈活,讓人驚嘆的游刃自如，具有獨(dú)特的裝飾效果?？梢杂苗Y子在金、銀、銅等金屬上鏨刻出千變?nèi)f化的浮雕圖案，使單一的金屬表面產(chǎn)生多層次的、變幻的立體效果，既光彩綺麗，又追求極致。始于春秋晚期，盛行于戰(zhàn)國，此后歷朝各代均沿用。
累絲。
累絲名稱來自首飾或小器物用細(xì)金絲編制的，將金銀拉成絲，然后將其編成辮股或各種網(wǎng)狀組織，再焊接于器物之上，謂之累絲，也稱“累金”。累絲以其立體中空剔透玲瓏的立體累絲為最不易。是有記錄可查的最早的珠寶制造技術(shù)工藝之一。 細(xì)膩到瘋狂的累絲金屬工藝，每一件工藝品都金碧輝煌，奢華絕倫，為最精巧者。內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦旗所出精美絕倫的戰(zhàn)國時期的金鎖鏈就是以多股細(xì)如毫發(fā)的金絲編累而成。
燒藍(lán)
燒藍(lán)也稱為“銀藍(lán)”、“銀琺瑯”，這種工藝興盛于清代，是我國傳統(tǒng)的首飾工藝之一， 是以銀作胎器，敷以琺瑯釉料燒制成的工藝品，其中尤以藍(lán)色釉料與銀色相配最美而得名，銀藍(lán)的色彩具有水彩畫的透明感，別有情趣。銀藍(lán)工藝主要應(yīng)用在銀飾件上，花絲、燒藍(lán)相結(jié)合的工藝則被用在制作各類首飾和立體銀擺件中。由于這種“藍(lán)”只能燒制在銀器表面，因此也稱為“燒銀藍(lán)”。
北海的九龍壁、天壇祈年殿就是燒藍(lán)的杰作，九龍壁中顏色不同的巨龍就是燒藍(lán)工藝特有藝術(shù)效果的完美呈現(xiàn)。
點(diǎn)翠
點(diǎn)翠作為古代首飾制作的一種工藝，歷史悠久，可以一直上溯至戰(zhàn)國時期。起著點(diǎn)綴美化金銀首飾的作用，增加首飾的靈性和溫柔。因?yàn)橐苫铙w翠鳥身上的羽毛，被稱為最凄美的傳統(tǒng)手工藝。先拋開現(xiàn)在的環(huán)保講工藝，點(diǎn)翠工藝可以說是我國傳統(tǒng)的金屬工藝和羽毛工藝的完美結(jié)合，雖然沒有寶石的華麗炫彩，但自有一種富麗不失拙樸之美，點(diǎn)翠講求工藝的精細(xì)含蓄之美，體現(xiàn)了東方美的獨(dú)特審美。先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的土耳其藍(lán)色羽毛仔細(xì)地鑲嵌在座上，制成各種首飾器物。用點(diǎn)翠工藝制作出的首飾，光澤感好，色彩艷麗，而且永不褪色，加之鳥羽的自然紋理和幻彩光，富麗堂皇又不失生動活潑。
如今翠鳥屬于國家保護(hù)動物，不易捕殺，點(diǎn)翠被燒藍(lán)取代。
每一件精致的手工藝品都不止一道工藝工序，故圖片僅做參考
文為古典新風(fēng)尚編撰整理，
