針對(duì)戰(zhàn)略問(wèn)題,常需要用結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維模式來(lái)進(jìn)行解決,專家思維會(huì)失效。麥肯錫常采用3~5人的團(tuán)隊(duì),經(jīng)過(guò)8~10周,通過(guò)系列方法來(lái)給出解決戰(zhàn)略問(wèn)題的解決方案。
在8~10周中,貫徹四大原則和實(shí)施五步方法:
5步驟方法論:
1. 定義問(wèn)題是第一步,也是最重要的一步。很多時(shí)候,我們往往在解決錯(cuò)誤的問(wèn)題,原因在于問(wèn)題和邊界定義錯(cuò)誤。要聚焦于“為什么——解決什么問(wèn)題”,而不是“怎么做——實(shí)施的細(xì)節(jié)”。衡量問(wèn)題如何才算定義正確?解決了該問(wèn)題后,所有的相關(guān)問(wèn)題都得到解決而沒(méi)有后遺癥。
2. 結(jié)構(gòu)化分析,采用MECE原則“相互獨(dú)立,完全窮舉”。對(duì)于重要問(wèn)題,需要滿足3-3原則,至少三種或以上的維度切分,每種維度至少三層的“為什么”深挖。通過(guò)這種方式,可以全面分析問(wèn)題。
3. 提出假設(shè),提出假設(shè)的過(guò)程絕不需要懂這個(gè)問(wèn)題的專家來(lái)參加。要勇于和敢于提出假設(shè),這是科學(xué)的理念。
4. 驗(yàn)證假設(shè),不管案頭調(diào)研如何詳盡,最終還要通過(guò)實(shí)地調(diào)研進(jìn)行認(rèn)真核實(shí),以第一手資料為主。訪談是信息收集和洞見(jiàn)生成的重要環(huán)節(jié)。常用的方式,例如實(shí)地訪談。一旦證明假設(shè)錯(cuò)誤,就要提出新的假設(shè),再次驗(yàn)證,直到找出解決方案。
5. 方案展示:卓越的領(lǐng)導(dǎo)基本都是化繁為簡(jiǎn)的人:他們能穿透爭(zhēng)論、困惑和質(zhì)疑,最終給出一個(gè)所有人都能明白的解決方案。
這本書(shū)里有一個(gè)很意思的分享,大多的經(jīng)典管理理論,都是來(lái)源于解決某種問(wèn)題的優(yōu)秀方法,大多滿足MECE原則,但同時(shí)又不可能解決所有類似的問(wèn)題。結(jié)構(gòu)化分析時(shí),都可以針對(duì)具體問(wèn)題提出更優(yōu)更全面的分析方法,創(chuàng)造出更適用的理論變體。
最后書(shū)本給出10種日常加強(qiáng)和養(yǎng)成結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維的方法:
1. 堅(jiān)持把“反對(duì)的責(zé)任”作為個(gè)人習(xí)慣。例如,挑戰(zhàn)關(guān)鍵數(shù)據(jù),方法是否符合MECE,有無(wú)更好的方法,解決的問(wèn)題到底是什么,假設(shè)論證的過(guò)程是否合理。這樣才會(huì)把更多的精力放到問(wèn)題上,真正做到“對(duì)事不對(duì)人”。能從根本上打破由于專業(yè)性缺乏而造成的沉默,端正“問(wèn)題觀”,從而成為一個(gè)解決問(wèn)題的思辨者。
2. 解決正確的問(wèn)題,經(jīng)常階段性反思問(wèn)題的正確性,這樣才能確保解決了正確的問(wèn)題,確保方向的正確。
3. 下一層面的細(xì)節(jié)要求。要求思辯者能夠識(shí)別到大腦系統(tǒng)1“快速思考”蒙蔽人類的伎倆,在思考時(shí)啟動(dòng)系統(tǒng)2 “慢性思考”,深入探究問(wèn)題至少兩個(gè)層次的挖掘才算及格。對(duì)于關(guān)鍵而復(fù)雜的問(wèn)題,需要滿足MECE切分的“3–3”原則。
4. 總結(jié)提煉,聽(tīng)眾最多記住7個(gè)要點(diǎn),一次記住3個(gè)最容易。如果有4個(gè)要點(diǎn),也要說(shuō)3個(gè),對(duì)第三個(gè)拆分為3a和3b。把復(fù)雜的問(wèn)題拆分為簡(jiǎn)單明了符合MECE原則的3點(diǎn)絕非易事。
5. 生成“第一天的答案”的習(xí)慣,與我們自下而上專業(yè)思維和學(xué)習(xí)過(guò)程相悖,需要有意識(shí)地培養(yǎng)。
6. 問(wèn)正確的問(wèn)題,是提問(wèn)者具有思考深度的體現(xiàn)。
7. 有意識(shí)地區(qū)分“認(rèn)為”和“知道”并鍥而不舍地向“知道”無(wú)限靠近。在驗(yàn)證階段,要么假設(shè)升級(jí)為真知,要么被丟棄。
8. 移動(dòng)時(shí)間軸,是思辨者預(yù)見(jiàn)未來(lái)的嘗試。
9. 理性客觀重視數(shù)字和邏輯。從思辨者的視角來(lái)看,理性和感性之間并不存在不可跨越的鴻溝。
10. 知道邊界,這意味著思辨者要時(shí)刻提醒自己不僅要知道自己知識(shí)和能力的外沿,還要對(duì)人類認(rèn)知的局限有足夠的認(rèn)識(shí)。多種認(rèn)知偏誤會(huì)直接影響理性思考的正確性,比如確認(rèn)偏誤(Confirmation Bias)、自我服務(wù)偏誤(Self-Serving Bias)、厭惡損失偏誤(Loss Aversion)和過(guò)度自信偏誤(Overconfidence Bias)等。
這十個(gè)點(diǎn)很難記憶,沿用書(shū)本“總結(jié)提煉”為三個(gè)點(diǎn)(其實(shí)不滿足MECE原則):
1. 五步法每步一個(gè)tip鍛煉(1.1解決正確的問(wèn)題1.2下一層次細(xì)節(jié)要求1.3生成“第一天答案“習(xí)慣1.4問(wèn)正確的問(wèn)題1.5總結(jié)提煉)
2. 魔法:移動(dòng)時(shí)間軸,從數(shù)字和邏輯預(yù)見(jiàn)未來(lái)(2.1 理性客觀重視數(shù)字和邏輯2.2移動(dòng)時(shí)間軸,預(yù)見(jiàn)未來(lái))
3. 尋找答案要避開(kāi)的陷阱(3.1有意識(shí)區(qū)分“認(rèn)為”和“知道”3.2知道邊界3.3專業(yè)性缺乏的沉默/不自信by“反對(duì)的責(zé)任”個(gè)人習(xí)慣)
對(duì)于習(xí)慣專家思維的SME,在學(xué)習(xí)這種結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維會(huì)不適應(yīng)??梢酝ㄟ^(guò)放下以前的專業(yè)包袱,用一雙全新的眼睛來(lái)看待所有問(wèn)題,在完全掌握了麥肯錫方法論的時(shí)候,以前的專業(yè)知識(shí)會(huì)自然而然地回到你身邊,就更會(huì)觸類旁通,成為一個(gè)真正的快速學(xué)習(xí)者。
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