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【茶店民間文藝·第119期】劉蘭瑞|小時(shí)候過年


小時(shí)候過年

文*劉蘭瑞

小時(shí)候的年味特別濃,進(jìn)入臘月就開始聞到了年的氣息,直到正月結(jié)束還沉浸在過年的喜悅中。

那一身補(bǔ)了補(bǔ)丁的花棉衣是一定要脫掉的,所以進(jìn)入臘月母親就開始縫棉衣,姊妹五個(gè)要縫上五套還是一針一線的純手工,總是得好幾個(gè)夜晚的。每當(dāng)父親把布料買回來時(shí)小院里就有了年的訊息,心里的期盼與口中的言談時(shí)不時(shí)表露出來的都是過年。

臘月中旬,父親就會(huì)開始做手工,花輥兒——選幾根光滑的粉桿兒,兩頭鉆上空,穿上鐵絲,擰上幾根畫布條或者染過色的麻;高蹺--兩根同樣粗細(xì)的圓木,旁邊各釘上一塊兒木板;大姐會(huì)給我們做毽子,風(fēng)車,這些過年都要在南場(chǎng)玩的。更重要的是要做燈---選一些長(zhǎng)得好的紅薯、蘿卜,挖去里面的瓤?jī)海砩县i油或者羊油,再用綿紙捻一個(gè)念兒插入其中,待除夕夜去往祖墳上點(diǎn),名曰布燈。

臨近年關(guān),生產(chǎn)隊(duì)里會(huì)殺豬殺羊,每戶分上一塊肉。但是那個(gè)場(chǎng)面我是不會(huì)去看的,任憑小伙伴們喊破喉嚨,苦苦央求,我都不會(huì)去看一眼,甚至于分到家里的肉不煮好之前都不喜歡看一眼,天生懼血。有一年隊(duì)里炸油條,分油條的時(shí)候我第一個(gè)去排隊(duì),心里還默默地想:過年吃油條多好??!

吃餃子是過年最大的享受,除夕晚上一頓,初一五更一頓。這兩頓餃子還是有講究的。包餃子有說頭,大年初一五更的餃子要放在年三十上午包,下午包的除夕夜吃。而且餃子要包上幾個(gè)銅錢,誰吃到有銅錢的餃子預(yù)示著一年好運(yùn)。

起五更是神秘而神圣的,除夕夜睡前父母特別有交待:新衣服放在了炕的另一頭,從被窩里起來要迅速挪到那頭去穿衣服,在穿好衣服之前不得咳嗽、打噴嚏,不得說笑、更不許打鬧?!安桓腋呗曊Z,恐驚天上神”??!那個(gè)時(shí)候沒有水龍頭,平時(shí)洗完臉的水是直接潑到院子里的,而五更天要倒進(jìn)預(yù)先準(zhǔn)備好的馬桶里,等天亮之后才能倒掉。絕不可以隨便倒掉,如果不小心潑出去了,就要念經(jīng)——俺今兒洗臉百花香,高地洗來低地潑,土地爺爺替俺喝。初一五更起床后被子是不疊的,要等到太陽升起才疊。抽屜柜子也是不可以打開的,都要等到天亮才可以開。吃完餃子的第一件事情就是給父母磕頭,然后有姐姐帶著我們兄弟姐妹十幾個(gè)(包括叔伯兄弟姐妹)去給全村的長(zhǎng)輩磕頭拜年,在天亮之前走遍村莊每一戶。

藏“五鬼”也是五更的風(fēng)俗,就是把刀,剪刀,針,錐子,掃帚(笤帚)等視為不吉利的“五鬼”,除夕夜睡覺前要把這些東西藏起來,五更天是不許看到的,否則一年晦氣。甚至放過的鞭炮皮都要到太陽升起方能掃。

大年初一拜祖文:上文提到,除夕夜是要給祖墳布燈的,就是把提前自制的燈在祖墳前點(diǎn)上,正好可以燃燒一夜。布燈是不允許女人去的,清一色男人,這或許就是男尊女卑的傳統(tǒng)延續(xù)吧!也是那時(shí)候人們重男輕女的緣由所在。而大年初一的拜祖墳卻是男女老幼一起去的。去的時(shí)候人們的表情是嚴(yán)肅的,都要懷著虔誠(chéng)敬畏的心去祭拜。而拜完回來的時(shí)候就放得輕松自然了。成年人常常會(huì)選幾個(gè)目標(biāo)人物開玩笑:篩糠——幾個(gè)男人舉起一個(gè)同輩的嫂子拋向空中再接??;蹲缸——幾個(gè)婦女抬起一個(gè)同輩的小叔子在地上蹲、起。在歡聲笑語中結(jié)束上午的時(shí)光。 

  下午村民們會(huì)集中到南場(chǎng)去玩:扭秧歌是婦女們的主打項(xiàng)目、踩高蹺是男人們的主打項(xiàng)目、小孩兒們則以玩風(fēng)車為主;打花棍、踢毽子是人人都喜歡都參與的。那個(gè)時(shí)候沒有鮮艷的扇子也沒有綢帶,扭秧歌的抱著小孩子扭,拿著草帽竹帽扭,舉著鐮刀鋤頭小手耙扭。踩高蹺的拿著鐵锨踩,拿著糞叉踩,拿著籮筐踩,一邊走一邊模仿干活。最興奮的要數(shù)小孩子們了,我們會(huì)分成好幾個(gè)小組PK。南場(chǎng)就是我們童年記憶中的娛樂場(chǎng)。  

作者簡(jiǎn)介

       劉蘭瑞,茶店人,林州市舞蹈家協(xié)會(huì)幼兒舞蹈專業(yè)委員會(huì)主任 ,林州市民間文藝家協(xié)會(huì)理事

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