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按照羅特的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，
行為的預(yù)測(cè)
由行為所導(dǎo)致的若干強(qiáng)化的共同效價(jià)
和 對(duì)這些行為的總預(yù)期
來(lái)決定。
即
預(yù)期前示=預(yù)期×強(qiáng)化效價(jià)。
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換言之，
一種行為被選擇的可能性取決于
【行為者認(rèn)為它能夠帶來(lái)的回報(bào)有多大】以及
【實(shí)施該行為能夠帶來(lái)回報(bào)的可能性】。
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一、行為趨勢(shì)
行為趨勢(shì)是指在【達(dá)成某種目標(biāo)的特定情境】中
出現(xiàn)某種行為的可能性。
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例如，
為了從母親剛剛買回的一兜蘋(píng)果中吃到一個(gè)，
小孩可能會(huì)直接向母親開(kāi)口要，
也可能會(huì)為母親端來(lái)飲料，以得到母親的獎(jiǎng)賞。
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對(duì)于【特定情境下的特定目標(biāo)】而言，
多種行為都有其發(fā)生的可能性，
即【行為前示】。
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只不過(guò)有些行為的【前示】相對(duì)高，
而另一些則相對(duì)低。
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二、預(yù)期
預(yù)期是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己在
【某種特定情境中以某種方式行動(dòng)】
就會(huì)產(chǎn)生預(yù)測(cè)強(qiáng)化所報(bào)的信念。
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它是一種主觀概率，
受人們經(jīng)歷過(guò)的【強(qiáng)化】影響，
可分為【特殊預(yù)期】和【類化預(yù)期】。
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【特殊預(yù)期】是對(duì)某種特定情境的預(yù)期，
如
【一個(gè)學(xué)生對(duì)與自己的同桌成為好友的可能性】的預(yù)期，
取決于【他以往與自己歷任同桌相處的如何】。
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【類化預(yù)期】是運(yùn)用數(shù)種情境中的預(yù)期，
如
【一個(gè)學(xué)生對(duì)自己的人際關(guān)系以及交往能力】的預(yù)期，
取決于【自己以往與同桌、其他同學(xué)及親友等系列相關(guān)的人際關(guān)系的總體情況】。
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三、強(qiáng)化效價(jià)
強(qiáng)化效價(jià)值，
某一物品或結(jié)果對(duì)【某個(gè)特定的個(gè)體具有的心理價(jià)值】，
而不是實(shí)際價(jià)值。
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例如，
一個(gè)三歲的小男孩
可能更愿意選擇一支玩具手槍，
而不是一只裝飾精美、價(jià)格昂貴的皮箱。
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一位孤獨(dú)的老母親可能會(huì)覺(jué)得，
與那些富有的兒女們寄來(lái)的作為生日禮物的一張張支票相比，
只有那雙普通的手織手套最暖心。
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可見(jiàn)強(qiáng)化的期望取決于
不同的人和不同的價(jià)值觀，
這種【主觀價(jià)值因素】對(duì)于我們解釋一個(gè)人的人格十分重要。
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三、心理情境
羅特強(qiáng)調(diào)，
行為預(yù)測(cè)中
僅僅了解一個(gè)人產(chǎn)生反應(yīng)時(shí)的外部情境是不夠的，
我們還需要了解這個(gè)人的【心理情境】，
即 他是如何對(duì)【特定情境進(jìn)行解釋和定義的】。
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行為隨情境變化而變化，
沒(méi)有哪一種行為
在任何情境下都可能帶來(lái)同等的強(qiáng)化效價(jià)。
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也沒(méi)有哪一種行為的成功預(yù)期
不會(huì)隨條件的變化而變化。
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因此，
要比較準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)一個(gè)人的行為
僅僅知道行為在【一般情況下】相對(duì)穩(wěn)定的表現(xiàn)方式是不夠的，
還必須詳細(xì)考察當(dāng)事人所處【具體心理情境】中的各個(gè)因素。
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舉例來(lái)說(shuō)，
如果別人的腳絆了你一下，
你會(huì)作何反應(yīng)。
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一般來(lái)說(shuō)，
你的反應(yīng)取決于
你認(rèn)為這是故意的，還是偶然的。
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再如，
如果你在一次考試中名落孫山，
你將把這一結(jié)果視為【挑戰(zhàn)】而繼續(xù)努力呢？
還是視為自己應(yīng)該就此【放棄】的信號(hào)呢？
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由此可見(jiàn)，
人對(duì)情境的主觀解釋是十分重要的。
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四、行為預(yù)測(cè)舉例
設(shè)想在一次派對(duì)上，
有人侮辱你，你會(huì)做出怎樣的反應(yīng)？
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你會(huì)在幾種反應(yīng)中做出選擇，
可能會(huì)理智的淡然處之，
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可能會(huì)平靜地說(shuō)，'這太過(guò)分了’，并要求對(duì)方向你道歉。
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也可能感到很氣憤，回?fù)舨⒋罅R對(duì)方。
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還可能只是走開(kāi)而已。
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按照羅特的行為預(yù)測(cè)理論，
我們需要知道的是，
每種可能的反應(yīng)預(yù)期會(huì)得到什么樣的結(jié)果，
以及這些結(jié)果的價(jià)值有多大。
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在該實(shí)例中，
你可能會(huì)要求對(duì)方道歉，
因?yàn)槟闫谕麑?duì)方的道歉，
而且認(rèn)為得到道歉有很高的價(jià)值。
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很顯然，
在這樣的情境中，
有不同經(jīng)歷的個(gè)體和對(duì)這些結(jié)果的價(jià)值有不同感受的個(gè)體，
他們?cè)趯?duì)這件事的反應(yīng)上
可能會(huì)采取與你不同的態(tài)度。
這這就是我們所說(shuō)的【人格差異】。
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