離鄉(xiāng)多年，家鄉(xiāng)的石磨依舊在我腦海中蒼涼而又憂傷地轉(zhuǎn)動著，那“吱嘎吱嘎”的聲音，宛如一首久聽不厭的民歌經(jīng)久地彌漫在我心靈深處。當(dāng)我明白了石磨與人生有些相同之處時，身在外地的我，是那么渴望見到家鄉(xiāng)的石磨。
石磨不但是老家家家戶戶必備的工具，也是家鄉(xiāng)悠久歷史的寫照。它暗示著生命的某種凄婉和無奈。那時，老家沒電和粉粹機，石磨成為家鄉(xiāng)人們加工米面的主要工具。石磨便成了家鄉(xiāng)一道耐人尋味的風(fēng)景，少年時期的我，逢年過節(jié)經(jīng)常幫助奶奶吃力地轉(zhuǎn)動著石磨，熱汗伴隨著急促的喘息之聲，從兩腮流下，聽著石磨磨面的細(xì)微聲音，我感到妙不可言。因此，饒有興趣地繼續(xù)推動著石磨，天真好奇的心在沉重的吱嘎聲中得到了滿足，未染纖塵的心靈總是在某種期待的遐思中激動著，仿佛那古老的石磨孕育著我清新如月的未來。每當(dāng)此時，奶奶在旁邊一邊籮面一邊嘮叨：“不好好念書，長大就轉(zhuǎn)磨道”，有時我一邊推磨一邊問奶奶：“要是好好念呢？”奶奶又說：“好好念書長大頓頓有饃吃”。奶奶那沉長的語調(diào)中有種苦澀的感覺。奶奶目不識丁，在她老人家心目中只有好好念書，才能每頓飯吃上饃，這是她老人家對我們的唯一希望。終因種種原因，我沒有達(dá)到奶奶好好念書的要求，但終歸還是解決了每天可以吃上饃饃的目標(biāo)。
奶奶沒趕上改革開放的好時光就過世，回想起那個吃不飽飯的年代，確實讓人后怕。每年每口人從生產(chǎn)隊分到五斤左右的小麥，分回的麥子就是用石磨加工成白面，一年也就是幾次可以吃到饃饃的日子。一頓是春節(jié)、一頓是農(nóng)歷七月十五、再就是中秋節(jié)。其余一年四季見不上白面，所以，奶奶說好好念書可以頓頓吃上白面饃饃是有一定的道理。奶奶去世后，媽媽把奶奶用了多年的石磨搬回家中，母親用她那雙手推起了石磨，起五更睡半夜，伴隨著昏黃的煤油燈，吱嘎吱嘎，以任浸泡過的小米從石磨頂端的小孔緩緩地流進(jìn)兩扇石磨之間，變成米漿流進(jìn)瓷盆，然后將其蒸成金黃色的米窩窩，在那個吃不包飯的年代這是母親唯一給我們改善伙食的做法，把吃燜粥的小米變成了窩窩。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，父母用辛勤的汗水養(yǎng)育了我們兄妹八人，母親用石磨磨出了自尊，磨出了自強和對未來生活的無比憧憬與向往。母親年輕時是村里比較有名的蒸窩窩好手。母親用自己的雙手贏得了應(yīng)有的自尊。
一度春風(fēng)，吹綠了家鄉(xiāng)。改革開放使家鄉(xiāng)人們生活發(fā)生了翻天覆地的變化，石磨也隨之下崗，退出了生活舞臺，人們不在用石磨加工米面。母親把用了多年的石磨搬出了院里，在不使用石磨加工糧食。讓我失落的心情是奶奶和父親卻成為故人，母親也八十多歲，時到今日，我也不僅是為人父的年齡，而是有人吼“爺爺”的老人了。夏天。我領(lǐng)著老母親、兒子、孫子回老家。我在老家的墻角下又見到了魂縈夢牽、愛恨交加的石磨。七歲的孫女雙手摸著光滑的磨把，沒轉(zhuǎn)三圈就敗下陣來，只嚷嚷胳膊庝。她難以想象，上幾代人又是如何在那漫長艱苦的歲月里，將兩扇沉重的石磨天長地久、持之以恒地推下去？站在古老的石磨前，我思緒萬千，激發(fā)了對逝去的親人的無限思念，更加激發(fā)了對還健在的老母親的孝敬。更加感謝黨和國家改革開放給我們帶來的美好生活。古往今來，有諸多文人墨客贊美過石磨，而我則不言，我詛咒石磨，它機械的轉(zhuǎn)動只是出于人的需要，在當(dāng)今日新月異的文明時代，古老的石磨離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，可那片并不模糊的記憶卻令我經(jīng)?；匚稛o窮。它曾是兄妹幾人的生計之源，又如同一葉載人的小舟，是父母掌舵把我們一個一個渡過一個又一個激流、險灘，送至人生彼岸，也伴隨著我走過幸福的少年時代。
懂得石磨存在的意義，就不能忘記它的功績。盡管它成了歷史的遺跡，人們不再光顧它；盡管如今機械加工的小香米、黃米、糜子隨處可見，但我依然鐘情石磨，它在我的記憶中吱嘎吱嘎沉重地轉(zhuǎn)動著，依舊清晰地、時常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
作者簡介
賀廣生，內(nèi)蒙古清水河縣人，中國聯(lián)通公司清水河縣分公司退休職工，用鏡頭記錄普通人、記錄這片黃土地變遷的攝影家。內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會會員，多次在全國各大影展獲獎。
（本公眾號文章題圖及二維碼照片即由賀廣生老師提供，特此提出感謝。本文圖片由作者提供）
本期編輯：木子姐姐
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