楊絳先生曾言：“寬容，是對(duì)自己涵養(yǎng)的修煉。偶爾計(jì)較，是告訴別人我不傻。前者是格局，后者是底線。我有不傷人的教養(yǎng)，但不是你傷我的理由。”
誠(chéng)然，無(wú)條件地寬容對(duì)人，就是對(duì)自己的殘忍。
大氣的人生不代表從不計(jì)較，能容忍不等于不辨是非，能消化不等于無(wú)力反擊。寬容，必須是有限度的。
適度的接受和忍讓，是因?yàn)槲矣泻B(yǎng)。如果我不再客氣，只能說(shuō)明你已經(jīng)太過(guò)分了。偶爾的計(jì)較，是為了提醒和警示，讓你重新審視自己的為人。
01. 人生不能越界，底線必須堅(jiān)守
現(xiàn)實(shí)生活中，盡管我們沒(méi)有必要事事愛(ài)憎分明，但是也絕不能時(shí)時(shí)心軟得一塌糊涂。
我們討厭多事，但是不代表怕事；我們希望好好維持所有的關(guān)系，但是不代表曲意逢迎、失去自我。
事事寬容，當(dāng)寬容過(guò)度，就超越了涵養(yǎng)的范疇，變成了窩囊、沒(méi)脾氣和好欺負(fù)，同時(shí)拉低了自己的底線，給他人的肆意傷害打開(kāi)了缺口。
因此，無(wú)條件地寬容對(duì)人，就是對(duì)自己的傷害。
寬容是相互的，你之涵養(yǎng)，我愿意雙倍回饋；你之傷害，我可以選擇原諒，也可以選擇一走了之、互不相欠，還可以選擇記仇，并用同樣的方法回懟。
不要把別人的寬容當(dāng)成理所當(dāng)然，也不要一而再、再而三地將別人當(dāng)成傻子。
人生有界，代表了尊重和敬畏。小忍無(wú)關(guān)痛癢，但觸碰底線、挑戰(zhàn)極限的后果，大概率是狠狠地栽跟頭，甚至再也爬不起來(lái)，付出巨大的成長(zhǎng)代價(jià)。
02. 站在不同視角，不必互相說(shuō)服
在這個(gè)世界上，有很多東西，是我們自己無(wú)法預(yù)知的，比如出生和父母；還有一些東西，是我們自己可以把控的，比如寬容和計(jì)較。
人與人之間，所有偏見(jiàn)的形成，多半都源于：好事沒(méi)有降臨在自己身上。
沒(méi)有本事過(guò)上“好日子”，艷羨別人于事無(wú)補(bǔ)，嫉妒別人更不可行，唯有降低標(biāo)準(zhǔn)把日子過(guò)好。先讓自己擁有開(kāi)心的能力，再給別人施以溫暖。
因此，思想居于不同高度，不必設(shè)法說(shuō)服，涵養(yǎng)不在一個(gè)層面，相互尊重就好。
一味地要求他人寬容大度，無(wú)異于站在自己的世界里，對(duì)他人的道德綁架。正如楊絳先生所言：我有不傷人的教養(yǎng)，但不是你傷我的理由。
在普通人眼里，小事不小，而在高人眼里，大事化小，如果是在圣賢眼里，則世上本無(wú)事。
想開(kāi)了自然微笑，通透了自然輕松。看開(kāi)了放下了都不算事，因此才能無(wú)事。
字典里的“委屈”二字，不過(guò)是我們，為了得到自己想要的東西，而付出的“代價(jià)”。
結(jié)語(yǔ)
真正的內(nèi)心強(qiáng)大，是活出自我，而不是活在別人的眼中和嘴上。
這和寬容有度，偶爾的計(jì)較并不沖突，后者是煙火生活賦予我們的生活情趣，讓我們的寬容更有價(jià)值，讓我們的計(jì)較更有意義。
總之，不管我們用什么方式活著，目的只有一個(gè)：不違心，不后悔，心中有陽(yáng)光，余生不寒涼。
聯(lián)系客服
