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[文學(xué)]溪云辭賦集(秋50)
《彭城賦》
  

  鴻蒙暨開,九州序列。唐堯畫地,是為大彭[1]。歷風(fēng)霜兮始為固,斫荊莽兮聿而興。洎乎偃王決起,四方攻伐。天子畏葸,分鼎與寧。而后遽然見禍,無端加兵。東方鴻鵠,自此不鳴[2]。春秋失義,王命不聽。小國授地,大邦稱雄。惜我彭城,淪于宋域,流于楚疆[3]。福祚小靳,曾若牛羊。
  
  蒼黃挾令,下揆秦王。刀鋒所指,戡平八荒。于是聚鋒鏑,筑長城,造阿房,修秦陵。生民涂炭,忠良伶仃。然后陳王揭竿,豪杰景從。項氏建幡于吳會之地,沛公發(fā)軔于古彭之膺[4]。于是英才如曜,良俊競游。有舞陽、絳侯為之弼,平陽、酇侯為之籌[5]。策馬揚轡,直走嶕峣。廣攬奇士,磅礴郁繚。然后子嬰系組,納璽出降。沛公布告,約法三章。然后項羽入關(guān),裂地誓盟。引師東向,定都彭城[6]。戶山戲馬,九里鏖兵[7]。至今猶在,慷慨悲聲。
  
  其后高祖平寰,白馬剖符[8]。彭城歸楚,子嗣其居。[9]故有諸王陵遺至今,楚漢風(fēng)化之孥[10]。而后韋孟橫爌,長諷特書[11]。天師仙降,道源茲出[12]。有子劉伶善美酒[13],有作《世說》若清芙[14]。此乃樂天、蘇子之故地[15],重光、夢得之舊廬[16]。
  
  壯哉彭城!中華齊壽之地,千秋交要之衢。曾有文明于此發(fā)緒,曾有鼙鼓于此高喧;英雄迭出未斷,文豪層起不闌。于今雖以成空,而余歷史興觀。
  
  爾乃湖山壯闊,風(fēng)物錦繡。云龍騰氣[17],子房尋舊[18];黃河如帶,運河奔走。城南葳蕤,山間空臥東坡石[19];林蔭幽闃,湖邊靜立燕子樓[20]。放鶴亭荒[21],猶覓仙人之跡;興化寺在[22],堪悟佛法之由。至若惠風(fēng)和暢,顯紅島上成追憶[23];天朗氣清,蘇公塔下思緒稠[24]。大風(fēng)起兮豪情寄,楚歌動兮壯志游。
  
  噫!天地茫茫,古郡滄桑,江河共衍,日月同光。風(fēng)云過往,代有曠世之豪杰;古今流變,長存道義之光芒。惟吾同儕,略修其身,稍善嘉行,但問心而無愧,雖世事不我通達,我自浩然宴然也。
  

  
  注:
  [1]原始社會末期,堯封彭祖于今徐州市區(qū)所在地,為大彭氏國,徐州稱彭城自始起。夏禹治水時,把全國疆域分為九州,徐州即為九州之一。當(dāng)時“徐州”只是作為一個自然經(jīng)濟區(qū)域的名稱,彭城邑成為這一區(qū)域的中心城市。
  

  [2]徐偃王是西周徐國國君,建都泗水,生活在公元前1000年左右,他趁周穆王赴瑤池會西王母之際,率軍西進,緊迫黃河。周穆王“畏其方熾,乃分東方諸侯命徐偃王主之?!惫茌?00里范圍。徐偃王對下屬以仁義相待,有36個諸侯向他朝貢臣服。后來周穆王命造父聯(lián)合楚軍進攻徐國,徐偃王主張仁義不肯戰(zhàn),遂敗逃(見《史記》),數(shù)萬百姓感其義跟隨。徐偃王臨終曰:“吾賴于文德,而不明武務(wù),以至于此?!?br>  

  [3]春秋戰(zhàn)國時期 ,徐州曾先后被列入宋國和楚國的疆域。
  

  [4]沛公:劉邦,沛豐邑中陽里(今徐州豐縣)人,后成為漢朝開國皇帝,漢民族和漢文化偉大的開拓者之一、中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家和指揮家。對漢族的發(fā)展,中國的統(tǒng)一強大,以及漢文化的發(fā)揚有突出的貢獻。歷任沛縣泗水亭長、沛公、漢王。陳勝起事后不久發(fā)縣中約3千子弟響應(yīng)起義,攻占沛縣等地。公元前206年十月,劉邦軍進駐霸上,秦王子嬰向劉邦投降。秦朝滅亡。楚漢戰(zhàn)爭擊敗西楚霸王項羽后,統(tǒng)一天下,建立漢朝。
  

  [5]舞陽侯:樊噲(前242—前189年),沛縣(今江蘇省沛縣)人。西漢大將軍,軍事統(tǒng)帥。呂后妹夫,深得漢高祖劉邦和呂后信任。后隨劉邦平定臧荼、盧綰、陳豨、韓信等。高祖六年(公元前201年)正月封舞陽侯,前189去世,謚武侯。
  絳侯:周勃(約前240~前169),漢族,沛郡豐邑(今江蘇豐縣)人,秦末漢初的軍事家和政治家、西漢開國功臣。漢高祖劉邦認為周勃“厚重少文”,可以托付大事,以軍功高,封為絳侯。漢文帝時,拜右丞相。
  
  平陽侯:曹參,字敬伯,江蘇沛縣人,西漢開國功臣,名將,是繼蕭何后的漢代第二位相國。秦二世元年(前209年),跟隨劉邦在沛縣起兵反秦,身經(jīng)百戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功, 攻下二國和一百二十二個縣。
  
  酂侯:蕭何(前257年-前193年),漢族,沛豐邑人,早年任秦沛縣獄吏,秦末輔佐劉邦起義。攻克咸陽后,他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、圖書,掌握了全國的山川險要、郡縣戶口,對日后制定政策和取得楚漢戰(zhàn)爭勝利起了重要作用。楚漢戰(zhàn)爭時,他留守關(guān)中,使關(guān)中成為漢軍的鞏固后方,不斷地輸送士卒糧餉支援作戰(zhàn),對劉邦戰(zhàn)勝項羽,建立漢代起了重要作用。蕭何采摭秦六法,重新制定律令制度,作為《九章律》。在法律思想上,主張無為,喜好黃老之術(shù)。高帝十一年(前196年)又協(xié)助高祖消滅韓信、英布等異姓諸侯王。高祖死后,他輔佐惠帝?;莸鄱辏ㄇ?93年)卒,謚號“文終侯”。
  

  
  [6] 項羽進入咸陽后,在全國范圍封了十八個諸侯王,自封西楚霸王,建都彭城(今徐州)。
  

  
  [7]戶部山位于徐州古城之南又稱南山。公元前206年,西楚霸王項羽定都彭城,曾在山頂建戲馬臺,而成為徐州的第一勝跡。---千古繁華地,徐州不夜城 歷史上曾有“窮北關(guān),富南關(guān),有錢都住戶部山”的俗語。
  
  據(jù)說,九里山是楚漢鏖兵的戰(zhàn)場,留有項羽兵敗的白云洞。此后,唐朝的朱全忠和時溥,明朝的朱棣和朱允炆等,都在九里山激戰(zhàn)過。
  
  

  [8]指白馬之盟。是漢高祖劉邦在位時與群臣以殺白馬方式定立的盟約,此為古代盟誓的方式之一,其要殺牲取血,并用手指蘸血來涂在嘴上,以示恪守盟約,而此盟約的內(nèi)容為確保只有劉姓者可為王,即“非劉氏而王,天下共擊之”(《史記》卷九呂太后本紀)。
  
  
  [9]西漢時,徐州一帶被封為楚國。
  

  [10]徐州有漢文化三絕,分別指“漢墓,漢畫像石,漢兵馬俑”。最著名的漢墓有“龜山漢墓,獅子山楚王陵,北洞山漢墓”,均為楚王墓葬。
  

  [11]韋孟西漢初詩人。彭城(今江蘇徐州)人。漢高帝六年(公元前201年),為楚元王傅,歷輔其子楚夷王劉郢客及孫劉戊。劉戊荒淫無道,在漢景帝二年(公元前155年)因 被削王,與吳王劉濞通謀作亂,次年事敗自殺。韋孟在劉戊亂前,作詩諷諫,然后辭官遷家至鄒(今山東鄒城),有詩詠其事。后逝于鄒。
  
  

  [12]天師,張道陵 (34—156)。道教創(chuàng)始人,第一代天師。本名張陵,東漢沛國豐邑(今江蘇徐州豐縣)人。道書載:為漢留侯張良八世孫。據(jù)當(dāng)?shù)匚氖焚Y料載,張道陵于東漢建武10年(公元34年)生于豐縣阿房村。他7歲埋頭書房,苦讀《道德經(jīng)》、《河圖》、《洛書》,領(lǐng)其奧。19歲設(shè)帳講學(xué),后任江州令。24歲與孫氏成婚。因當(dāng)時社會的種種原因,張道陵無意官場,決計修道拯救百姓。 張道陵在蜀漢之境設(shè)24治,為布化行道的機構(gòu),先后在青城山、龍虎山、巴蜀地區(qū)傳道,創(chuàng)立了中國土生土長的宗教——道教。凡入道者交五斗米為信,后人因稱其教為“五斗米道”。
  
  

  [13]劉伶(約221年-300年),字伯倫,中國西晉沛國(今安徽宿縣,當(dāng)時應(yīng)屬徐州)人,“竹林七賢”之一。曾為建威參軍。晉武帝泰始初,對朝廷策問,強調(diào)無為而治,以無能罷免。平生嗜酒,曾作《酒德頌》,宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣,對傳統(tǒng)“禮法”表示蔑視。
  

  [14]劉義慶(403—444)漢族,彭城(今江蘇徐州)人。字季伯,南朝宋文學(xué)家。自幼才華出眾,愛好文學(xué),并廣招四方文學(xué)之士,聚于門下。劉宋宗室,襲封臨川王,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。
  

  [15]蘇軾,白居易都曾于徐州任職,結(jié)下了不解之緣,并留下了相當(dāng)數(shù)量的作品。
  

  [16]夢得,劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。 重光,李煜,五代十國時南唐國君,961年-975年在位,字重光,初名從嘉,號鐘隱、蓮峰居士。漢族,彭城(今江蘇徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)繼位,史稱李后主。
  

  [17]云龍,指云龍湖。原名“簸箕洼”又名“石狗湖”。
  

  [18]子房,指子房山。與云龍山、九里山、戶部山并稱徐州四大名山。子房山原名雞鳴山,傳說楚漢相爭中張良曾命士兵在此吹簫散楚兵,遂更名為子房山。
  

  [19]東坡石,指東坡石床。
  

  [20]燕子樓,唐貞元年間,朝廷重臣武寧軍節(jié)度使張愔(張建封之子)鎮(zhèn)守徐州時,在其府第中為愛妾關(guān)盼盼特建的一座小樓,因其飛檐挑角,形如飛燕,且年年春天南來燕子多棲息于此,故名燕子樓。
  

  [21]放鶴亭,為彭城隱士張?zhí)祗K所建。亭南北長11.95米,東西深4.95米,歇山飛檐,古樸幽雅。張?zhí)祗K自號“云龍山人”,蘇軾任徐州知州時與其結(jié)為好友。山人養(yǎng)了兩只仙鶴,每天清晨在此亭放飛仙鶴,亭因此得名。元豐元年秋,蘇軾寫了《放鶴亭記》。
  

  [22]興化寺,原名石佛寺,徐州八大古寺之一,緣北魏大石佛而建。
  

  [23]位于百步洪南的顯紅島,原為故泗水中的一處由激流沖刷起的泥沙沉積而成的沙洲,北宋蘇軾知徐州時名為中洲,后因民間傳說熙寧十年黃河決口入泗,蘇軾帶領(lǐng)州民抗洪時,蘇姑為救滿城百姓獻身黃河,徐州百姓在沙洲上撈得蘇姑紅袍,因此后人將此沙洲命名為顯紅島。
  

  [24]蘇公塔影,位于徐州蘇公塔影景區(qū),上世紀八十年代興建。北宋文豪蘇軾一生顛沛流離,足跡所到之處皆留佳話。他在徐州一年零十一月,政績卓著,蘇公塔影是為紀念原任徐州知事的蘇軾而建。
  
  
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