滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。
一曲《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》的歌曲仿佛回到了三國(guó)時(shí)期的蕩氣回腸,英雄的惺惺相惜,也讓天下最終歸晉。
我們今天就說(shuō)說(shuō)蜀漢的滅亡
蜀漢(221年5月15日 -263年),公元221年,劉備在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,史稱(chēng)"蜀"或"蜀漢",263年為魏所滅。共歷二帝,四十三年。
公元263年十月。鄧艾趁姜維被牽制在劍閣之時(shí),親自率軍偷襲陰平,鄧艾越過(guò)蜀道。蜀道之難大家可想而知,十月鄧艾均出其不意的抵達(dá)江油,后鄧艾親自督軍,大敗蜀郡,攻破綿陽(yáng),一鼓作氣攻破了雒(luò)縣(今四川廣漢北),而我們的后主劉禪因?yàn)槁?tīng)從黃皓之言,認(rèn)為敵兵不會(huì)來(lái),所以不作城守調(diào)度。導(dǎo)致鄧艾兵直逼成都,后主劉禪驚恐萬(wàn)分,自覺(jué)大勢(shì)已去,緊急召開(kāi)御前會(huì)議。
根據(jù)正常的節(jié)奏及程序,應(yīng)該在朝堂上回分為兩派,分別是主戰(zhàn)派和主降派,但是此時(shí)在成都的劉禪的堂下此時(shí)卻是另外一番景象,其實(shí)也是分為兩派,但是兩派都是主降派的,不同的是,一派主張投降東吳,另一派主張退守南中,然后借助少數(shù)民族的力量在圖復(fù)興。
正在兩派爭(zhēng)吵不休的時(shí)候,終極BOSS譙周出來(lái)講話了,在這里我們先扒一扒譙周的黑歷史。
譙周:(201年-270年),字允南,巴西西充國(guó)(今四川西充槐樹(shù)鎮(zhèn))人,三國(guó)時(shí)期蜀漢學(xué)者、官員。
幼貧喪父,少讀典籍,精研六經(jīng),頗曉天文,為蜀地大儒之一,門(mén)下有陳壽、羅憲等學(xué)生。諸葛亮做益州牧?xí)r,任命他做勸學(xué)從事。諸葛亮死后,譙周前往奔喪,雖然朝廷隨后下詔禁止奔喪,但譙周仍因行動(dòng)迅速而得以到達(dá)。劉禪立太子時(shí)任命他做太子仆,調(diào)令家令,之后遷任中散大夫,光祿大夫。在蜀漢任官時(shí)期,一向以反對(duì)北伐戰(zhàn)略而聞名。見(jiàn)姜維多次北伐而虛耗蜀漢國(guó)力,因而不滿(mǎn),著《仇國(guó)論》力陳北伐之失。
炎興元年(263年),魏國(guó)三路伐蜀,譙周因勸劉禪投降,被封為陽(yáng)城亭侯,遷騎都尉,散騎常侍。司馬炎稱(chēng)帝后,征召譙周入洛陽(yáng)為官,譙周無(wú)奈之下帶病前赴洛陽(yáng),不久病死。
譙周起初是益州牧劉璋手下,在劉備圍困成都致使,譙周力權(quán)劉璋投降;諸葛亮北伐譙周屢次反對(duì)北伐(在這里暫且不論北伐是否正確);姜維八次北伐譙周屢次勸阻;鄧艾圍困成都,譙周力權(quán)劉禪投降。在這幾次的勸諫當(dāng)中,都是夜觀天象,認(rèn)為是天命所歸。
可以看出,譙周是唯天命論,我們不能欺負(fù)別人,別人欺負(fù)我們,我們就投降的人。這種人在亂世當(dāng)中堅(jiān)決是不能要的。
說(shuō)完他的黑歷史,我們?cè)诳醋S周怎么說(shuō),譙周當(dāng)時(shí)說(shuō)了下面一段話。
“自古已來(lái),無(wú)寄他國(guó)為天子者也”,自古以來(lái)天子就沒(méi)有寄人籬下的?!拔耗懿牵瑓遣荒懿⑽好饕?。等為小稱(chēng)臣,孰與為大,再辱之恥,何與一辱?”
“且若欲奔南,則當(dāng)早為之計(jì),然后可果;今大敵以近,禍敗將及,群小之心,無(wú)一可保?恐發(fā)足之日,其變不測(cè),何至南之有乎!”
南方遠(yuǎn)夷之地,平常無(wú)所供為,猶數(shù)反叛,自丞相亮南征,兵勢(shì)逼之,窮乃幸從。是后供出官賦,取以給兵,以為愁怨,此患國(guó)之人也?!?/p>
這短話的意思就是,自古以來(lái),沒(méi)有寄居在其他國(guó)家做天子的,去了其他國(guó)家只能稱(chēng)臣,在就是自古以來(lái)都是以大吃小,蜀漢既然能被曹魏吞并,那么東吳遲早也會(huì)被曹魏吞并的,最后還是要投降曹魏,為什么我們要接受兩次侮辱呢。
如果我們要去南中(孟獲管轄的地界),其實(shí)是可以的,但是現(xiàn)在時(shí)間太晚了,去南中是要提前計(jì)劃的,我們已經(jīng)失敗了,下面的哪些小蝦米,都是沒(méi)有信用的人,只管自己的性命,誰(shuí)會(huì)管我們呢。況且我們?nèi)チ四沁?,能保證他們不會(huì)叛亂呢。
本來(lái)南中就是諸葛亮發(fā)兵壓制的人,本來(lái)就不是我們自己人,還要征稅,現(xiàn)在我們這些人過(guò)去那么就要增加更多的稅,增加負(fù)擔(dān)了,他們肯定會(huì)反叛的,所以我們不能去。
說(shuō)完后,朝堂頃刻安靜了下來(lái),過(guò)了許久,有人低聲說(shuō)到“今艾以不遠(yuǎn),恐不受降,如之何?”,譙周說(shuō)到“方今東吳未賓,事勢(shì)不得不受,(之受)〔受之〕之后,不得不禮。若陛下降魏,魏不裂土以封陛下者,周請(qǐng)身詣京都,以古義爭(zhēng)之。”
這短話的意思就是說(shuō)有人說(shuō),今天鄧艾已經(jīng)馬上要攻克成都了,他不接受我們?cè)趺崔k,譙周說(shuō)“現(xiàn)在東吳還沒(méi)打下來(lái),如果他不接受我們,我以項(xiàng)上人頭擔(dān)保,親自去說(shuō)服他們就行了”
在這場(chǎng)辯論當(dāng)中,譙周估計(jì)也都想過(guò)了。曹魏一家獨(dú)大,天下一統(tǒng)已成定局。還不如趁早煽動(dòng)劉禪投魏,換取司馬懿對(duì)益州集團(tuán)的信任,能有機(jī)會(huì)再度坐穩(wěn)益州,回歸故土,不讓外人蠶食呢?
正是有了譙周的分析,后主劉禪決定歸降曹魏,從此之后真正拉開(kāi)了三國(guó)歸晉的序幕。
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