正方觀(guān)點(diǎn): 是英雄，亂世之奇才。 看過(guò)易中天的評(píng)說(shuō)，我覺(jué)得曹操是個(gè)可愛(ài)的英雄。他并不是卑鄙的小人，而是大勇的智慧所以一提到曹操人們總會(huì)想到奸臣,但歷史是客觀(guān)的稍微了解三國(guó)史的人都知道曹對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的貢獻(xiàn)不小，成為奸雄實(shí)為誤導(dǎo)。《三國(guó)演義》的宗旨為尊劉貶曹．因而在此書(shū)內(nèi)，大力貶低曹操，說(shuō)其為一大大的奸雄．這是建立在所謂的正史的基礎(chǔ)上的，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，統(tǒng)制者必須有必要的血統(tǒng)，而曹操想取代漢室王朝，另立新政，必將受到攻擊，而其又有統(tǒng)制才能，因而說(shuō)其為”奸雄”．
而如今，很多書(shū)籍都為其平反，說(shuō)其是英雄，是因其有卓越的統(tǒng)制才能，任人尚賢．
因而，我認(rèn)為，不能概而論之其到底是英雄還是奸雄．因?yàn)椴煌鸢傅漠a(chǎn)生，都是由個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)而異的，就像不能問(wèn)一個(gè)人到底是好人還是壞人一樣．不否合歷史原則。對(duì)曹操，一直以來(lái)我都比較崇拜。如果說(shuō)到中國(guó)歷史上真正意義上的英雄，我想曹操肯定是可以名列前茅的。數(shù)千年以來(lái)，崇拜曹操的人不計(jì)其數(shù)，對(duì)他的評(píng)價(jià)也褒貶不一，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，就是魯迅那句話(huà)，“他是一個(gè)很有本事的人”。據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操小時(shí)侯“性聰敏，多機(jī)變”，曹操起家是靠舉孝廉，后來(lái)就鎮(zhèn)壓黃巾起義，逐步靠近了封建統(tǒng)治集團(tuán)的核心。曹操在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中逐步樹(shù)立起來(lái)了自己的勢(shì)力。曹操在混亂中發(fā)揮自己的軍事才能漸漸剪除了這些勢(shì)力，他最可稱(chēng)道的一個(gè)戰(zhàn)役就是歷史上有名的以少勝多的戰(zhàn)役之一——官渡之戰(zhàn)。官渡之戰(zhàn)奠定了曹操在北曹操并未統(tǒng)一中國(guó)而結(jié)束戰(zhàn)亂的局面，可是他對(duì)統(tǒng)一的貢獻(xiàn)是不可抹殺的。相反，諸葛亮在此就有點(diǎn)阻礙歷史發(fā)展的嫌疑了，盡管諸葛半人半仙的智慧令很多人欣羨不已。總之，曹操是一個(gè)英雄，一個(gè)不可多得的大英雄。曹操與他的兩個(gè)兒子曹植曹丕在歷史上并稱(chēng)“三曹”，在三曹當(dāng)中，曹操無(wú)疑是最有地位的，他的兩個(gè)兒子無(wú)論從哪方面看，都與其父的雄才大略相距甚遠(yuǎn)。曹操的詩(shī)歌主要吸收了古代樂(lè)府詩(shī)的精華，而他另外創(chuàng)造了一種大氣磅礴的文風(fēng)。他的詩(shī)歌流傳的并不多，可是影響很大。“何以解憂(yōu)，惟有杜康”反映了他的豪氣，“老驥伏櫪，志在千里”反映了他的志向，“千里無(wú)雞鳴，白骨露于野；生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”則反映了他對(duì)民眾的同情。就是在清代，一些文人還每每還一邊朗誦曹操的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”一邊敲打桌子淚流滿(mǎn)面，可見(jiàn)他對(duì)人們心靈的震撼程度。評(píng)價(jià)曹操，除了政治軍事才能，還不能忽視他的文學(xué)造詣。 拋開(kāi)所謂的皇室正統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)（其實(shí)，能者的天下，真的一貫正統(tǒng)的話(huà)，就沒(méi)有那么的歷朝歷代了），無(wú)論是在文的方面還是武的方面，他的造詣功績(jī)都是很高的，他還有相當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)才能，總的來(lái)說(shuō)是一個(gè)出色的英雄，是一個(gè)大英雄。
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