他，熱愛中國傳統(tǒng)文化，無時(shí)無刻不在傳承著中華民族精神；他，13歲開始著長衫，自始自終受著中國古典文化的熏陶；他，15歲開始傳播國學(xué)，造訪無數(shù)名師高人，曾提10塊臘肉奇跡般地敲開國學(xué)泰斗季羨林先生家的大門。這就是李里，一個(gè)見到他第一眼就讓人過目不忘的“高”人。
李里極其尊重和愛戴老人，尤其是有深厚學(xué)識(shí)的老人。不僅因?yàn)樗麄冇兄S富的人生閱歷，更是因?yàn)槔先藗兩砩铣Ｓ行┡f時(shí)代所留下的仁厚與謙和深深打動(dòng)著他。季羨林和張岱年都是中國國學(xué)界的泰斗，也是李里先生的忘年之交。李里先生曾這樣評(píng)價(jià)兩位國學(xué)大師：“季老睿智，張老仁厚。我非常崇敬兩位大師的人品和學(xué)識(shí)，從他們身上可以學(xué)到做人與治學(xué)”。
“三顧茅廬”拜會(huì)季羨林
古代，凡是要請(qǐng)教孔子的，都要送上十塊臘肉作拜師禮。李里第一次去季羨林先生家的時(shí)候，遵夫子“自行束脩以上，吾未嘗無誨”的古訓(xùn)，也給季老買了十塊臘肉。可惜季老回山東故鄉(xiāng)給父母上墳祭祖去了。無奈之下，李里遂虔敬地用古文給季老寫了一封信，除了對(duì)于傳統(tǒng)文化的眷戀與自學(xué)經(jīng)歷，以及于得到季老指教的迫切愿望，信末還寫道：“子曰‘朝聞道夕死可矣’。茲次來京，若能得先生賜教，則吾為‘往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平’之心愿則不為奢愿也?！辈⒁浴案呱窖鲋?，景行行止，雖不能至，心向往之”四句作結(jié)。
“第三次去季老家時(shí)，被約定只能與季老談五分鐘。我懷著忐忑的心情再一次慎重地敲開季老家的門時(shí)，瘦瘦高高的季老已慈祥地微笑著在那里等我。進(jìn)門就熱情與我握手，把我請(qǐng)到滿是線裝書與各種賀他九十華誕字畫銅像的客廳。”李里接著表示：“季老夸我在國學(xué)上有些功底，叫我不要羨慕碩士、博士的虛榮，現(xiàn)在碩士博士到處都是，有學(xué)問的卻沒有多少。他還要我鍥而不舍地鉆研下去，自學(xué)同樣能出人才。他說他的老師陳寅恪先生就是典型，什么學(xué)位都沒有，卻是中國最大的學(xué)者。他自己一生的學(xué)問就得益于陳先生最多。他又說到王國維先生也是自學(xué)，而清華園的國學(xué)研究所很值得今人研究?！?/p>
睿智語境，順其自然
李里對(duì)記者說：“不知不覺間季老與我談了兩個(gè)多小時(shí)，雖然季老說話緩慢卻思路清晰，讓我倍感溫暖。老人得知我整理過重慶羅漢寺藏經(jīng)樓時(shí)，就如數(shù)家珍般與我談起伽藏經(jīng)、磧砂藏經(jīng)、日本新修大正藏大藏經(jīng)。并叮囑我要研究佛學(xué)必須學(xué)日文、英文、梵文、藏文，起碼也得掌握英文、日文兩門外語。而學(xué)外語要努力與天賦，最主要的是努力。老人的這番話給了外文本不太好的我莫大的鼓勵(lì)?！?/p>
李里感慨道：“這樣一位飽學(xué)有名的大學(xué)者卻如此嘉慧關(guān)懷我一個(gè)素不相識(shí)的后學(xué)，沒有淳正的人格是絕對(duì)做不到的。像季老這樣學(xué)識(shí)淵宏、胸襟豁達(dá)、人格崇高的學(xué)人真正是我們中華民族的脊梁，是我們數(shù)千年優(yōu)良傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我能拜謁到這樣的老人誠是三生有幸，受益無窮。隨后便對(duì)季老說仁者壽，季老是仁者，一定可以活上一百歲。季老笑著說，祝愿是好的，但一個(gè)人的離開和來到這個(gè)世界一樣，不是自己可以決定的。他說他對(duì)生死很樂觀，一切順其自然，是道家思想。他又補(bǔ)充說陶淵明就是道家思想嘛。老人還對(duì)我說讀書求學(xué)也不必一定要來京，郭沫若、李頡人，還有他的好友何其芳都是四川人。并介紹我去四川大學(xué)拜見他的老友——《文心雕龍》專家、九十二歲的楊明照老先生。季老風(fēng)趣地說楊老人很好，卻是個(gè)大胡子?！?/p>
慈悲為心 德馨仁厚
當(dāng)我們問及李里先生平時(shí)最喜歡什么？最大的愛好又是什么時(shí)？李里的回答卻讓無數(shù)人大感意外。“在日常生活中我是一個(gè)不爭(zhēng)、不斗、不怎么愛表達(dá)的人。其實(shí)平時(shí)我最大的愛好就是養(yǎng)動(dòng)物，照顧它們。” 李里接著表示：因?yàn)閻圩o(hù)動(dòng)物，我特意在成都租了幾畝地，名為贊化園，取《中庸》：“贊天地之化育”而來。這里面有我從廣州救回成都的豬獾、狗獾、狐、貉、豪豬、飛狐、水貂等許多動(dòng)物，基本上都是受了傷被我救來的。
聊到這，筆者的眼眶竟然有些濕潤。這不僅僅是李里先生的德馨仁厚、慈悲為懷，更讓現(xiàn)代人為之動(dòng)容的是他那顆感化之心。試想，現(xiàn)代年輕人誰有如此大情懷、大念想？又有多少人能夠理解李先生的良苦用心。如此惻隱之心讓人肅然起敬！
“其實(shí)贊化園位于傳薪書院之中，而傳薪書院正是國學(xué)愛好者的聚集地?！崩罾锉硎荆骸叭缃駸釔蹏鴮W(xué)的人來越多，我才創(chuàng)辦了這傳薪書院。入學(xué)條件只有一個(gè)，凡是真正熱愛國學(xué)的人就可以來學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)全部免費(fèi)，到今天傳薪書院已經(jīng)有100多位學(xué)員，各階層、各職業(yè)、各年齡的人都有。
李里告訴記者：不管學(xué)員身份、地位如何，開課前所有學(xué)生都會(huì)三鞠躬，下課后也一樣。泱泱華夏五千年文明，一定要真正深入才能獲得其精髓。國學(xué)是中國的，也是世界的；是偉大的，同時(shí)也是最貼近民心的。
宅心仁厚，初會(huì)張岱年
張岱年先生在國學(xué)界是與季羨林先生齊名的大學(xué)者。他在三十年代寫成的《中國哲學(xué)大綱》是第一部分類研究中國古代哲學(xué)問題的專著，至今仍是哲學(xué)專業(yè)學(xué)生的必讀書。這也讓李里對(duì)這位國學(xué)界德高望重的老前輩產(chǎn)生了無數(shù)的崇敬，下定決心要去拜訪。
“我是在北大哲學(xué)系紅墻綠瓦充滿濃厚古典氣息的京派院落里打聽到張岱年先生的住地?！闭f到這，李里掩飾不住一臉的興奮：“但尋到一看，是一片新房小區(qū)，好在有幾棟樓標(biāo)明是北大的，然而還是茫然。最后詢問小區(qū)清潔工，始知見過一對(duì)九十多歲的老夫婦偶爾會(huì)出來散步，仿佛住在某棟?！弊詈蠊辉谀硹澋亩钦业綇埾壬募摇?/p>
李里回想當(dāng)時(shí)的情景，顯得有些激動(dòng)。那天開門的是張老先生的夫人，因?yàn)閺埨舷壬洳缓?，進(jìn)去之后他似乎并不知道屋里有人來。直到李里上前恭敬地給張老磕了三個(gè)頭，張先生才連忙顫顫巍巍地站起來，雙后合拳給并不相識(shí)的李里彎腰回拜。并用帶著濃重鼻音不太清晰的聲音說：“你給我行這么大的禮，不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，謝謝，謝謝?！毖哉Z神情全是木訥與誠厚?！奥犝f我是從四川專程來看望他的，張先生又不斷地說謝謝，謝謝。張先生請(qǐng)我坐在他的旁邊，告訴我他今年九十四歲了，身體越來越弱，尤其是氣管炎發(fā)起來喘得厲害，最怕受寒。
正當(dāng)我感激老夫人這么年高依舊禮貌周到地待客時(shí)，又來了一位中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所的教授、馮友蘭先生的研究生蒙培元先生。蒙先生告訴我張先生的夫人即是馮友蘭先生的堂妹，名馮讓蘭。這叫我異常欣喜。因?yàn)樽约核貋沓缇瘩T友蘭先生，以為在學(xué)問上讀馮友蘭先生的書受益最大。雖是我生也晚，沒有見過馮先生，今天卻難得地見到了馮先生的的堂妹，這自然讓我在見到張先生的興奮上更增添了加倍的喜悅?！?/p>
得張老墨寶，收獲豐厚
“我問張老先生研習(xí)中國哲學(xué)最重要的是什么。張先生答我，是比較中國哲學(xué)與西洋哲學(xué)的異同。張先生講：不知其異，則不知中國哲學(xué)的特點(diǎn)，不知中國哲學(xué)對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)，不知其同，則不知人類文化的共性。詢問研治國學(xué)最重要的是什么，先生答我是讀經(jīng)。說經(jīng)學(xué)是吾華一切學(xué)術(shù)之本。問及他研究哲學(xué)史與馮友蘭先生研究哲學(xué)史之不同。先生講馮先生重程朱之學(xué)，他則重張王之學(xué)。特別強(qiáng)調(diào)說他最傾服張載，并專門引了一句王夫之稱贊張載的話“學(xué)問思辨之功古今無兩”。張先生一生治學(xué)的核心精神就是努力發(fā)掘中國古代哲學(xué)的唯物主義傳統(tǒng)，使之與現(xiàn)代的馬克思主義哲學(xué)結(jié)合，創(chuàng)造適應(yīng)當(dāng)代中華民族需要的新哲學(xué)。”
張載、王夫之正是中國古代偉大的唯物主義哲學(xué)家。當(dāng)李里問到漢代哲學(xué)，張先生說董仲舒影響最大，但哲學(xué)思想并不深刻，漢代最有才華的思想家是賈誼，又不幸短命死矣。若賈誼活到八十歲，成就是無人能及的。就現(xiàn)實(shí)講，司馬遷的《史記》是漢代學(xué)術(shù)的最高成就，這一點(diǎn)張先生反復(fù)申說。最后張先生又談到自己的兄長，也是哲學(xué)家的張申府先生，說他水平很高，可惜留下的著作太少。
張岱年先生還翻閱過李里的《國學(xué)通觀》很是稱贊，又聽說他是自學(xué)，更加贊賞，遂欣然提筆為李里的《國學(xué)通觀》題詞：“詮釋國學(xué)要義，弘揚(yáng)中華文明，二零零三年四月張岱年?！?李里時(shí)常感慨：“張岱年先生用自己九十五年的生命為人間塑造了一個(gè)智慧如海、仁德如山的崇高學(xué)者形象。馮讓蘭先生則用自己的生命陪伴、照顧張岱年先生直到生命的盡頭。兩位老人共同用近一個(gè)世紀(jì)的漫長歲月詮釋了愛情的真諦，譜寫了一曲平實(shí)而動(dòng)人的愛情之歌。也讓我更堅(jiān)信在紅塵濁世之間永遠(yuǎn)有高尚純潔的靈魂存在，因而對(duì)人生更充滿理想與希望?！?/p>
企業(yè)學(xué)習(xí)國學(xué)，對(duì)管理大有裨益
李里對(duì)記者表示：無論在古代還是現(xiàn)代，智慧和思想都是衡量一個(gè)人基本素質(zhì)的關(guān)鍵。尤其是在現(xiàn)代管理中，需要和員工相處、打交道，沒有足夠的智慧和思想，員工是不會(huì)傾服你的。而國學(xué)是企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化母體基因的源泉，學(xué)習(xí)國學(xué)有利于企業(yè)團(tuán)隊(duì)架構(gòu)信仰的力量，有利于塑造企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的力量，有利于培育和提升企業(yè)文化的力量，是凝聚和締造和諧企業(yè)文化的價(jià)值基礎(chǔ)。
孔子云“周雖舊邦，其命維新”，系統(tǒng)科學(xué)的基本原理告訴我們“結(jié)構(gòu)決定功能”。同樣，中國文化的結(jié)構(gòu)決定著中國企業(yè)文化的包容性和生命力，創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力，企業(yè)文化是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基因載體，決定著企業(yè)的生命力。大力繼承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)的基本精神，積極塑造企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化，優(yōu)化企業(yè)基因結(jié)構(gòu)，建設(shè)和諧企業(yè)團(tuán)隊(duì)，培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力，是中國企業(yè)管理變革的首要任務(wù)。
對(duì)話李里：
問題（以下簡稱Ｑ）：在國學(xué)界，您被譽(yù)為長衫先生，特別想知道您為什么特別鐘情長衫？難道不穿長衫就沒有靈感了嗎？
李里：我非常熱愛中國傳統(tǒng)文化，喜歡民族自己的東西，還有就是古代的東西，因?yàn)樗鼈兏挥兄袊诺渲髁x精神。
Ｑ：作為國學(xué)名師，您從小一定非常喜歡中國傳統(tǒng)文化，那你的家庭一定也很熱衷于中國文化的傳承，能談?wù)勀鷱男∈窃鯓优c國學(xué)結(jié)下不解之緣的？
李里：我出身在讀書人家庭，全家都很喜歡文學(xué)。記得我從小就特別喜歡古文、詩詞，這對(duì)我現(xiàn)在的影響非常大。外祖父母的好朋友都是讀書人，也給了我不少教誨。小時(shí)候最喜歡看連環(huán)畫里的西游記、紅樓夢(mèng)等名著，直到現(xiàn)在我依然對(duì)中國古文化的熱愛超過了一切。
Ｑ：聽說您10多歲的時(shí)候就已經(jīng)輟學(xué)，后來輾轉(zhuǎn)換過很多工作，請(qǐng)談?wù)勀某砷L史? 為什么后來選擇了做了老師？
李里：我初中畢業(yè)就沒有繼續(xù)讀高中，那時(shí)候特別喜歡古文化，就在那時(shí)我也為自己的古典情懷找到了一個(gè)載體——長衫。當(dāng)時(shí)大概省了三個(gè)月的零花錢，積攢了25元，懷揣這筆“巨款”去找一位早就打探好的戲劇服裝店老裁縫，取到長衫的第二天，我就配以圓口布鞋穿上了它。從此，長衫就與我四季相伴了。16歲的時(shí)候重慶晨報(bào)招聘，我在3000人中應(yīng)聘為校對(duì)。
其實(shí)在13歲時(shí)我的人生觀和價(jià)值觀已基本形成。這得益于我的母親黃旬，她對(duì)我影響很大。當(dāng)老師是因?yàn)檫@是儒家人一貫的職業(yè)。
Ｑ：您最喜歡看的書有哪些？為什么會(huì)喜歡讀這些書，從中得到哪些啟發(fā)?
李里：最喜歡讀北大馮友蘭先生的書，比如《中國哲學(xué)史新編》《貞元六書》等。還比如像中國古典名著《紅樓夢(mèng)》我也非常喜歡，這部小說是中國古代文化之集大成。
Ｑ：國學(xué)對(duì)一個(gè)人（現(xiàn)代中國人）的成長體現(xiàn)在哪里？
李里：體現(xiàn)在四個(gè)層次。其一，養(yǎng)成良好的道德準(zhǔn)則；其二，了解中國的傳統(tǒng)文化；其三，培養(yǎng)智慧：其四，是精神境界的全面提升。
Ｑ：很多人覺得學(xué)國學(xué)是落后的，請(qǐng)您為大家證言，到底國學(xué)能為我們帶來什么？
李里：以儒家文化為代表的中國文化講究三個(gè)和諧，就是人與天的和諧，人與人的和諧，人與心的和諧。人類不管怎么發(fā)展，你都離不開人類生存的大自然，要持續(xù)性發(fā)展，要和諧發(fā)展，都離不開人與自然的關(guān)系，這是第一。第二個(gè)，人類不管怎么發(fā)展，人是群居動(dòng)物，人離不開人，人離不開與人的關(guān)系，人與人之間的不和諧往往是痛苦煩惱的根源。講到最后，就是人與心的關(guān)系，怎么樣和自己的心相處，讓自己的心安，讓自己的心真正能夠自得、安詳、寧靜、自在。你學(xué)習(xí)了國學(xué)就可以得到真正的幸福快樂，得到人與自然、社會(huì)、身體、心靈的和諧。
采訪后記：
２年前，李里舉辦了一場(chǎng)頗具中國古韻的傳統(tǒng)中式婚禮。紅蓋頭、小毛驢、花轎、書法作品等中國古典元素在婚禮中無處不在，讓人對(duì)這位表里如一的國學(xué)名師刮目相看?，F(xiàn)在，李里除了教書之外，還撰寫了《論語講義》《蒙書講義》《大眾子學(xué)》《傳薪文叢》《竺霞法師傳》等著作。
“人的一生要遇見太多太多的人，經(jīng)歷太多太多的事。然而有多少人能夠深深地印在心底永不能忘呢？季羨林和張岱年先生夫婦就是這樣的人?！崩罾锔袊@道。同時(shí)他也希望通過自己的梳理把國學(xué)的文化精髓通俗易懂的讓更多人了解。
在國學(xué)的道路上孜孜不倦的耕耘，融會(huì)貫通有大家風(fēng)范的李里在國學(xué)的海洋中行云流水。這是一種大智慧、大情懷！或許李里的生活方式讓很多人感到好奇，但他依然保持著自己獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文人的生活方式，實(shí)乃一件不太容易的事情。
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