不求最好，但求滿意
不要追求完美，“最好”是好的敵人。
“空城計(jì)”中，司馬懿沒(méi)有冒險(xiǎn)進(jìn)城，那么，他的這個(gè)選擇究竟是對(duì)還是錯(cuò)呢？我們很多人做選擇，都喜歡追求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是完美。戰(zhàn)爭(zhēng)中，司馬懿一直取得勝利，這次卻中了諸葛亮的計(jì)，因而不夠完美。然而，我要說(shuō)，在“空城計(jì)”中，司馬懿不僅不丟人，其中還蘊(yùn)含著他的過(guò)人智慧。
司馬懿這次和諸葛亮交手，是臨危受命，他手里的部隊(duì)沒(méi)有諸葛亮多，大將也沒(méi)有諸葛亮多，在這種被動(dòng)的情況下，能把諸葛亮逼退了，那已經(jīng)非常成功了。有人就說(shuō)，要是進(jìn)城活捉諸葛亮不就更好了？確實(shí)，這樣做可以打一百分，屬于“錦上添花，蜜里加糖，白金上面鑲鉆石”，這當(dāng)然是好事了。不過(guò)，也有可能中了諸葛亮的埋伏，畫(huà)蛇添足，葬送辛辛苦苦得來(lái)的勝利成果。
以司馬懿的謀略，他應(yīng)該是經(jīng)過(guò)權(quán)衡的，我們來(lái)替司馬懿權(quán)衡一下，要么不進(jìn)西城，迫使對(duì)手撤退收復(fù)失地，這個(gè)選項(xiàng)能得九十分；要么進(jìn)西城，一旦得手活捉諸葛亮，可以得一百分，非常完美，但是也可能誤中埋伏，前功盡棄，零分。這個(gè)原則就叫做“不求最好，但求滿意”。
現(xiàn)在很多男孩女孩被稱為“剩男”、“剩女”、“剩斗士”、“齊天大剩”，都剩下了。為什么會(huì)剩下呢？不甘心，找到八十五分的想九十分，找到九十分的想九十五分，找到九十五分的想一百分，結(jié)果等真的遇到一百分的人的時(shí)候，人家兒子都上中學(xué)了。這個(gè)原則在管理上叫做“最好是好的敵人”。
這就相當(dāng)于抓彩票，現(xiàn)在你手里攥著四百萬(wàn)，有人讓你拿這四百萬(wàn)做賭注博一個(gè)五百萬(wàn)，博準(zhǔn)了，得到五百萬(wàn)，博不準(zhǔn)，四百萬(wàn)也沒(méi)了，最后是零。但如果不博呢，你現(xiàn)在手里穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)赜兴陌偃f(wàn)。你說(shuō)你是博還是不博？這個(gè)道理已經(jīng)很清楚了。
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