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歷史上還真有一位諧音為“豬八戒”的和尚，俗姓朱氏，名朱士行，法號“八戒”，生于東漢建安八年（公元203年）。
《出三藏記集》記載：朱士行為人“志業(yè)清粹，氣韻明烈，堅正方直，勸沮不能移焉?！?/p>
三國曹魏齊王曹芳嘉平二年（公元250年），印度僧人曇河迦羅到洛陽翻譯佛經(jīng)，曾在白馬寺設戒壇，朱士行率先登壇受戒，成為歷史上第一位漢族僧人。
朱士行出家之后，在洛陽研讀、講解佛經(jīng)《小品般若》，因為當時翻譯者把一些無法理解的內(nèi)容刪掉了，以至于講解起來，前后不通順，朱士行聽說西域有較為完整的《大品經(jīng)》，于是決定前往西域求得真經(jīng)。
曹魏甘露五年（260年），朱士行從雍州（今屬陜西長安西北）出發(fā)，穿越沙漠來到于闐國（今屬新疆和田），果然見到了正版的梵文《大品般若經(jīng)》。
朱士行留居在于闐國，潛心抄寫佛經(jīng)，一共抄寫了九十章，六十余萬字。
西晉太康三年（282年），朱士行派弟子弗如檀等十人，把抄寫的佛經(jīng)送往洛陽。
于闐國一些小乘佛教信徒對此橫加阻攔，污蔑《大品般若經(jīng)》是惑亂婆羅門正典的異端經(jīng)典，于是向國王報告稱：“漢地僧人要把此經(jīng)書傳到中原，大王若準許這些人出國，大法會因此斷滅，大王將成為罪人??！”
于闐國王于是下令，禁止弗如檀等人出國。
朱士行為此十分氣憤，他把抄寫了多年的佛經(jīng)拿起來起誓說：“我現(xiàn)在就把佛經(jīng)放進火中，若火不焚燒經(jīng)書，則請國王允許我的弟子把經(jīng)文送達漢土?！?/p>
說完就把佛經(jīng)投入火中，神奇的事情發(fā)生了，火焰突然熄滅了，佛經(jīng)卻毫發(fā)無損。
于闐國王只好同意弗如檀等人出國，把佛經(jīng)送到了洛陽，前后歷時二十余年。
元康元年（291年），無羅叉、竺叔蘭等人將佛經(jīng)翻譯成漢文，更名為《放光般若經(jīng)》。
朱士行因為年老體弱，選擇留在了于闐國，后在于闐圓寂，享年七十九歲。
朱士行花費數(shù)十年時間，一片真心求得真經(jīng)，他對佛祖的虔誠，對佛教的篤信，對佛法的熱忱，絲毫不遜色于唐朝的玄奘法師。
朱士行完成了求得真經(jīng)的壯舉，因此成為中國佛教史上到西方求取真經(jīng)的第一人。
順便說說“八戒”，八戒即：無殺意、無貪意、無淫意、無妄語、不飲酒、不著華、無求安、時過中不食。
《西游記》中豬八戒的原型極有可能就是朱士行，但小說完全顛覆了歷史，豬八戒貪吃貪睡，好色自私，和歷史人物朱八戒可謂云泥之別。
