試分析以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)和以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)
各自有缺點(diǎn)
焦作市第二十中學(xué) 王團(tuán)結(jié) 2011.12.25
以教為主的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì),也稱為傳統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì).主要基于行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)在教學(xué)上,強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,突出循序漸進(jìn),按部就班,精細(xì)嚴(yán)密地運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì).
通常認(rèn)為以教為主的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的理論基礎(chǔ)包括四個(gè)組成部分,即系統(tǒng)論，學(xué)習(xí)理論，教學(xué)理論和傳播理論.
它的主要理論依據(jù)是奧蘇貝爾的“學(xué)與教”的理論。它的設(shè)計(jì)思想是以教師為中心。設(shè)計(jì)原則是：強(qiáng)調(diào)以教師為主。研究的主要內(nèi)容是：幫助教師把課備好、教好。其代表模型有“肯普模型”和“史密斯——雷根模型” 。“以教為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)中媒體選擇比較簡(jiǎn)單。教學(xué)順序的確定則稍微復(fù)雜一些 。加涅提出了直線式教學(xué)順序。布魯納提出了螺旋式教學(xué)順序。 奧蘇貝爾則為確定教學(xué)順序提出漸進(jìn)分化和綜合貫通的原則。瑞奇魯斯等人提出了確定教學(xué)順序的精細(xì)加工理論，其過程分析包括學(xué)習(xí)者特征分析、 學(xué)習(xí)需要分析 、教學(xué)目標(biāo)的分析與表達(dá)、 選擇與組織教學(xué)內(nèi)容、 教學(xué)策略設(shè)計(jì)、 教學(xué)媒體的選擇和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)。
以教為主”的系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論和方法經(jīng)過幾十年眾多專家的深入研究與發(fā)展已形成一套比較完整 嚴(yán)密的理論體系 既有較強(qiáng)的可操作性。
優(yōu)點(diǎn)：
1、有利于教師主導(dǎo)地位的發(fā)揮；
2、有利于教師對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的監(jiān)控；
3、有利于系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)的傳授；
4、有利于教師教學(xué)目標(biāo)的完成；
5、有利于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。
缺點(diǎn)：
1、重教輕學(xué)，忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究，容易造成學(xué)生對(duì)教師、對(duì)教材、對(duì)權(quán)威的迷信。
2、使學(xué)生缺乏發(fā)散思維、批判思維的創(chuàng)建。
3、完全由教師主宰課堂 忽視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位 不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)。
近年來，教育技術(shù)領(lǐng)域的專家們?cè)诮?gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指引下，進(jìn)行了大量的研究與探索，建立一套以"學(xué)"為中心的與學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的全新教學(xué)設(shè)計(jì)理論模型。
以"學(xué)"為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)原則概括如下：
一、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。
明確"以學(xué)生為中心"，這一點(diǎn)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)有至關(guān)重要的指導(dǎo)意義，如何體現(xiàn)以學(xué)生為中心，建構(gòu)主義認(rèn)為可以從三個(gè)方面努力： ① 要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神； ②要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)(將知識(shí)"外化")； ③ 要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息來形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的方案(實(shí)現(xiàn)自我反饋)。 以上三點(diǎn)，即發(fā)揮首創(chuàng)精神、將知識(shí)外化和實(shí)現(xiàn)自我反饋可以說是體現(xiàn)以學(xué)生為中心的三個(gè)要素。
二、 強(qiáng)調(diào)"情境"對(duì)意義建構(gòu)的重要作用。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即"情境"相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義；
三、強(qiáng)調(diào)"協(xié)作學(xué)習(xí)"對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。
四、強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境(而非教學(xué)環(huán)境)的設(shè)計(jì)。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由探索自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
五、強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持"學(xué)"(而非支持"教")。
為了支持學(xué)習(xí)者的主動(dòng)探索和完成意義建構(gòu)，在學(xué)習(xí)過程中要為學(xué)習(xí)者提供各種信息資源(包括各種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料)。
六、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果是完成意義建構(gòu) 。
優(yōu)點(diǎn) ：
1、這種教學(xué)模式由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，因而有利于學(xué)生的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、有利于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，這是其突出的優(yōu)點(diǎn)。
2、這不僅有利于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索，還有利于發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，因而對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展，即促進(jìn)學(xué)生關(guān)于當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)是非常有利的，也是其他的教學(xué)、學(xué)習(xí)環(huán)境無法比擬的。
3、有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)，能培養(yǎng)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
缺點(diǎn)：
1、忽視教學(xué)目標(biāo)分析，在當(dāng)前以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，往往存在一種偏向，即看不到教學(xué)目標(biāo)分析這類字眼，"教學(xué)目標(biāo)"被"意義建構(gòu)"所取代，似乎在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下完全沒有必要進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析。這種看法則是片面的，不應(yīng)該把二者對(duì)立起來。當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過大時(shí)還容易偏離教學(xué)目標(biāo)的要求
2、忽視教師指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，但不應(yīng)忽視教師的指導(dǎo)作用。因此在以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，在充分考慮如何體現(xiàn)學(xué)生主體作用、用各種手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的同時(shí)，絕不能忘記教師的責(zé)任，不能忽視在這過程中教師的指導(dǎo)作用。當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過大時(shí)還容易偏離教學(xué)目標(biāo)的要求。
3、忽視自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)建構(gòu)主義的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，這無疑是正確的。但是不少研究人員卻由此得出結(jié)論：基于建構(gòu)主義的、以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，即如何設(shè)計(jì)出適合于學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，而學(xué)習(xí)者的"自主學(xué)習(xí)"本身反而被忽視了。
4、忽視教學(xué)模式設(shè)計(jì)由于建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)要設(shè)計(jì)適合學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)，這就使不少人誤認(rèn)為意義建構(gòu)只與學(xué)習(xí)過程有關(guān)，而與教學(xué)過程無關(guān)，因而教學(xué)模式的設(shè)計(jì)被認(rèn)為與意義建構(gòu)過程無關(guān)而完全被忽視。
5、忽視師生之間的情感交流和情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用
可見 這兩種教學(xué)設(shè)計(jì)模式都有其優(yōu)點(diǎn)與不足，如果將兩者結(jié)合起來， 互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)將可相得益彰。這就是“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)
這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式是介于以教為主和以學(xué)為主之間，吸收其長(zhǎng)處，避免其短處。其總體思想是教師通過教學(xué)意圖和策略影響學(xué)生，把學(xué)生置于主體地位并提供主體地位的天地，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者。
優(yōu)點(diǎn)：既充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位，有充分體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不僅對(duì)學(xué)生的知識(shí)技能和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有利，對(duì)學(xué)生健康情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)也有利。
缺點(diǎn)：對(duì)教學(xué)環(huán)境要求較高，它需要教師周密策劃，否則可能顧此失彼。
這三種形式的教學(xué)設(shè)計(jì)，各有自身的優(yōu)缺點(diǎn)，但是我覺得第三種教學(xué)設(shè)計(jì)模式更能適應(yīng)時(shí)代的潮流，不僅能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了雙贏的效果。
可是如何在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)雙贏呢？經(jīng)歷了備課、上課的過程，我能深刻體會(huì)到教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性，教學(xué)設(shè)計(jì)是教師在上課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)計(jì)劃，這個(gè)
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附錄：在學(xué)習(xí)過程和寫這篇文章中，本人大量閱讀了互聯(lián)網(wǎng)上的文章，及部分書籍的篇章，從中汲取了大量的知識(shí)，在此向作者和提供文章的網(wǎng)站表示感謝。
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