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真實(shí)的明代女醫(yī)談允賢(視頻圖文音畫)
真實(shí)的明代女醫(yī)談允賢
圖文編制/天龍音畫
◎談允賢和她的《女醫(yī)雜言》,是江南杏林奇女子不滅的神話與華夏驕傲。
大明王朝享國二百七十六年,煊赫文明遠(yuǎn)邁漢唐,到頭來人事代謝、繁華轉(zhuǎn)空。一名女子的事跡周流宛轉(zhuǎn)其間,似乎更為纖弱微末。她遂選擇淡出歷史,于帝王將相、才子佳人的韻事之外,隱卻裊裊身影。然而,她也曾提起琵琶袖,自研筆墨,將一生的起承轉(zhuǎn)合,融入江南舊鄉(xiāng)的薄煙遠(yuǎn)霧中。后來,她的兒子將這畢生心血刊行于世,才將她的秘事流傳至今。她留下的,除卻一部專著,還有后人永恒的崇敬與追思。這便是一個女子與一部醫(yī)書的傳奇——談允賢和她的《女醫(yī)雜言》。
談允賢,一個端方大氣的芳名,字面看來毫無脂粉香氣,似有意模糊名字主人的性別形貌。若為男子,定讓人聯(lián)想到一位飽讀詩書、儒雅寬厚的書生,偏她身為女子,倒平添一絲溫婉平和的大家貴氣。她的故事由自己書寫,留存于她唯一傳世的專著序言中,正如她的名字一般,她有心隱去了自己的真容,仿佛是江南佳麗地中尋常的一位閨閣小姐。然而,那清如水、淡如菊的娟娟小字,卻演繹了九十多年的悲喜人生,勾勒出一位明代女神醫(yī)的濟(jì)世傳奇。
江南自古便有人杰地靈之美。明初,無錫小城的一戶世醫(yī)之家,用自己的故事再次印證了這句話。一個名為談復(fù)的醫(yī)者,入贅此戶,與小姐茹氏共結(jié)百年之好。他們的兩個兒子學(xué)而優(yōu)則仕,相繼棄醫(yī)從政,令家醫(yī)一度中斷。天順五年,次子談綱喜添千金,正是本傳奇的女主角——談允賢。
古時女子深居香閨,家教嚴(yán)謹(jǐn),遍習(xí)女紅、詩書或其它才藝,允賢自幼天資過人,兼勤勉不輟,于同輩中最受長輩贊譽(yù)。梅雨青杏、小橋流水的婉約風(fēng)物又賦予她靈秀的氣質(zhì),允賢具備了一個名門閨秀所有的特質(zhì),又生長在大明盛世中,她的未來是看得見的美好與福份。
初涉醫(yī)道天龍音畫 http://blog.sina.com.cn/u/2230359153
天意自有它的安排,祖母茹氏疼愛允賢之余,憶起家中醫(yī)學(xué)尚無子孫繼承,便生傳授衣缽之念。起初,茹氏并不希望她做一位醫(yī)生,畢竟在古時職業(yè)婦女有“三姑六婆”之說,從這種稱謂便可猜測,這類女子并非主流社會認(rèn)可的良家婦女。醫(yī)女屬“藥婆”一行,因醫(yī)術(shù)良莠不齊,又多出行醫(yī)丑聞之事,她們并不似男性醫(yī)生受人尊重。茹氏傳醫(yī),或許更多的是從允賢自身考量,一個女子懂一點(diǎn)藥理,多少對自己的生活有些助益,同時醫(yī)者仁心,學(xué)醫(yī)亦能培養(yǎng)孫女的仁善之心,更勝于書本說教。
從此,茹氏擔(dān)當(dāng)起允賢醫(yī)術(shù)上的啟蒙老師,教授她各種醫(yī)藥經(jīng)典。允賢小小年紀(jì),就在祖母的幫助下攻讀《難經(jīng)》《脈訣》,成年以前幾乎讀完家藏醫(yī)書。同時,她還幫助祖父母抄寫藥方,調(diào)配藥材。她的醫(yī)術(shù)在不知不覺間提高,只是在家并無機(jī)會施展。
這一切的改變始于她出嫁不久,允賢不幸患上氣血不調(diào)之癥。這是古代婦女一種非常棘手的病癥。夫家和娘家人都為她延請當(dāng)?shù)乩芍锌丛\,她卻把自己的病視為研習(xí)醫(yī)術(shù)的契機(jī),毅然決定為自己配藥治病。
◎ 正在播出的《女醫(yī)明妃傳》
這一大膽的想法驚世駭俗,連祖母也不以為然。但允賢并未和家人激烈地爭執(zhí),而是自己私底下查閱醫(yī)書,為自己診脈試藥。若有醫(yī)生診治,她便把自己診斷的結(jié)果虛心請教,每每得到一致的結(jié)果。于是,她對自己的醫(yī)術(shù)越發(fā)自信,為自己調(diào)制幾副草藥,服下后幾個月便神奇地痊愈??祻?fù)后,她亦未落下病根,先后為丈夫誕下三女一子。若子女患病,她也堅持親自醫(yī)治,往往藥到病除,醫(yī)術(shù)日臻純熟。
天賦使命天龍音畫 http://blog.sina.com.cn/u/2230359153
允賢大約五十歲時,祖母茹氏壽終正寢,她作為孫女兼學(xué)生,為茹氏的逝去悲慟過度,竟再陷病厄之劫。一場病因不明又來勢兇猛的大病折磨得她長臥床榻七個月之久,看上去氣息奄奄,隨時都有隨祖母而去的可能。允賢泰然視之,依舊堅持為自己調(diào)理身體,然而針石無效,其他醫(yī)生也是束手無策。
就在毫無希望的時刻,一個神奇的夢帶給她涅磐重生的希望。某個深夜,她在半睡半醒中,見到了慈祥的祖母。祖母托夢而來,乃是點(diǎn)撥她起死回生的秘方。她說:“汝病不死,方在某書幾卷中?!痹瓉恚尾〉乃幏骄驮谡劶业牟貢?。祖母繼而囑咐,允賢今生享年七十三歲,希望她在有生之年以行醫(yī)濟(jì)人為己任,將所學(xué)醫(yī)術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
允賢夢醒后,即刻遣人抓藥,果然奇跡般復(fù)原。先祖有靈,傳遞天賦的使命,允賢終于明白她學(xué)醫(yī)的意義,不單單是照料身邊的親戚,更要以一顆博愛之心,救助普天下女子。生命是神明賜予的,她將秉承神的旨意,在世間做一名治病救人的醫(yī)女。
古人看重男女大防,明時女子求醫(yī)更有嚴(yán)格的限制。往往是患病女子將病情告知男性親屬,醫(yī)生據(jù)親屬轉(zhuǎn)述的病情配藥治療。然而男女有別,許多病情難以啟齒,致使許多女子無法得到及時治療,只能隱忍受苦,拖延病癥。故而允賢能夠走出家門,為外界女子看診,實(shí)在是大慈大悲的善舉。
醫(yī)女的地位低,主要是由于醫(yī)者自身的品行與醫(yī)術(shù)不足導(dǎo)致。允賢修習(xí)詩書禮儀,在一眾男性醫(yī)者中獨(dú)具女性和善優(yōu)雅的特質(zhì),因此甫出山便樹立女醫(yī)生的正面形象。江南一帶的貴婦淑媛無不慕名而來,向這位女神醫(yī)求醫(yī)問藥。不久,她的醫(yī)名傳及宮廷,讓她更有機(jī)會出入宮苑,為皇室女眷調(diào)理身體,其醫(yī)術(shù)更是名揚(yáng)天下。
立言立德 天龍音畫 http://blog.sina.com.cn/u/2230359153
夢中祖母的期許言猶在耳,允賢沒有一刻放松對自己的要求。年過半百,生必有涯,她知道自己親手救治的病者,與天下女子相比,數(shù)量甚微,若要真正兌現(xiàn)行醫(yī)濟(jì)世的使命,她必須為后世留下些什么。允賢結(jié)緣醫(yī)道,首先得益于凝結(jié)先人智慧精華的專著,而她已是妙手回春的醫(yī)者,為何不把自己多年積累的經(jīng)驗(yàn)撰錄成書,造福后人呢?既生此念,她便日夜不眠,甄選生平診治的病例三十一則,整理成一部《女醫(yī)雜言》。為了紀(jì)念祖母茹氏啟蒙醫(yī)術(shù)的恩情,她為自己作傳,將生平學(xué)醫(yī)、行醫(yī)的神奇經(jīng)歷寫成本書序言。也因有了這篇序文,一代女醫(yī)的故事才得以在正史之外完整留存,讓人一窺湮沒于歷史長河中驚鴻一現(xiàn)的往事。
允賢是女子,照料的病者皆為女子,這本《女醫(yī)雜言》不僅是現(xiàn)存最早的女醫(yī)著作,更是古時難得一部的婦科專著。書中所載女子,有垂髫女童,也有古稀老嫗,更多的是育齡婦人,允賢不僅錄其病理、藥方,更把她們?nèi)静〉挠蓙泶嬗跁?。有的女子因丈夫納妾而嫉妒生疾,有的女子因丈夫眠花宿柳多年不孕,更有甚者因連生十胎不愿再生育,自行墮胎而致病。這一段段不為人知的悲辛秘聞,也唯有面對允賢這樣善解人意的女醫(yī)生,才能讓她們放下戒備與羞澀,將那痛苦的回憶坦誠道出。
◎ 正在播出的《女醫(yī)明妃傳》
允賢此書,承載的不僅是一副副祛病良方,更是她至仁至善的真實(shí)呈現(xiàn)?;蛟S是無私善行感動上天,原本壽命七十三歲的允賢,直至九十六歲的高齡才安然離世,而她生命中的每一天,都在救人,都在踐行上天賦予她的使命。
一個女子,一部醫(yī)術(shù),她和它不見容于史官構(gòu)筑的大明世界,卻在民間代代相傳。談允賢和她的《女醫(yī)雜言》,是江南杏林不滅的神話與驕傲。
◎柳笛
談允賢 (1461年-1556年),中國古代僅有的4位(晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢)女名醫(yī)之一。
◎【視頻】古裝傳奇勵志劇《女醫(yī)明妃傳》,日前正在電視臺播出。情節(jié)演繹。
本博音畫敘述的才是真實(shí)的明代女醫(yī)談允賢。感謝您的閱讀
天龍音畫 http://blog.sina.com.cn/u/2230359153
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