| 太極推手是中國武術獨有的訓練方法，它不是為了推手而推手，而是要解決技擊中一搭手就控制對手的問題。技擊中一旦能搭手控制對手，奪位放人只是水到渠成的事情了。 太極推手無非是練聽勁，如果雙方用蠻勁推，說明根本沒有放松著來推，沒有放松，是什么也聽不出來的，方法沒掌握還不如不練，要是放松了，呼吸自然就均勻和緩了，同樣，練推手要是搞成比賽，有了競爭和輸贏意識，那就完全背離了推手的訓練初衷，最終只會練成摔跤技法和柔道技法。 為什么推手不能搞成比賽形式，因為推手目的在于雙方了解聽化之法，訓練靈敏度和化發(fā)意識，這就要求雙方不能有爭勝之心，化不了，化得不徹底，化的角度不對，自己就出去嗎？于對方，可知道對方勁力的長處，于自身，可知道自己化發(fā)的改進之處。 如果，明明對方來力我不能化盡，但又不肯認輸，怕輸，怕摔倒，就只有拉扯著對方，再用蠻力死命迅速的改變角度方向，力求反敗為勝，怎么能訓練出聽化功夫，下次再推，還是一樣生拉硬搡，那就遠遠偏離推手的訓練目的了。 化不盡就順勢退出去嘛，沒什么可丟臉的，下次，再慢慢變換角度來化解就是了，上來就用死力力求搬到對方，我不禁要問，你要練出什么？你能練出什么？ 總結一句話：態(tài)度決定一切，沒有謙虛禮讓的訓練態(tài)度，推手練不成。 所以我說，太極拳這東西，能學好的人是極少數(shù)，首先，去除爭勝之心的人能有幾個？能追尋遇到明師的有幾個？ 太極推手還是有規(guī)矩的 一，不動步， 不是要求不加入活步練習，而是要求推手要先學會用身體去聽化，等到身體各部位聽化靈敏了，才能加入活步身法，否則，上來就允許活步，必然破壞粘黏連隨，失掉推手意義。 二，不丟手， 突然撤手，突然進手都是丟手的表現(xiàn)，當然這也要區(qū)別對待，如果是聽到對方空隙，認定準頭而去，這算是高手了，這種高手突然撤手可讓對方失重，突然進手，不需觸碰，也讓對方心頭一驚。但絕大多數(shù)推手選手的丟手是怕被黏住，自己不會黏，力求擺脫對方從而反擊速勝的表現(xiàn)，而對方也恰恰沒到隨處可黏的高超境界，自然兩人成了我們看到的摔跤和柔道表現(xiàn)。這樣的丟手比比皆是，不能提倡。 三，不搶速 推手是訓練手段，不是取勝目的。我的速度快慢是基于對方速度快慢，這才是動急則急應，動緩則緩隨。如果盲目主觀改變速度，則是主動的破壞了練習節(jié)奏，遇到水平相當?shù)哪苡懙揭粫r便宜，遇到功至化境的高手，會被打的很慘，不少偷襲前輩反被打傷的例子就是證明。所以拳論才有“本是舍己從人，多誤舍近求遠”的話。 推手當然需要拳架打的有模有樣之后才可以練習，也就是大家說的有了太極勁之后才可以進行推手訓練，與此同時，推手訓練還可以反過來促進拳架進一步順遂。 太極推手的目的在尋求“懂勁”。其基本內(nèi)容是：聽--拿--化--發(fā)。簡要地講就是，聽得清，拿得起，化得開，發(fā)得出。 聽得清主要訓練感覺，能利用觸覺感知對方的勁。拿得起主要靠自己內(nèi)功好，有較高質(zhì)量的太極勁，這樣才能拿住對方的勁力、牽動對方。 化的開是讓對方勁力落空。如果功夫不夠，拿不起對方勁力，是化不開的。發(fā)得出是推手要達到的效果。 因此，推手做到聽得清、拿得起、化的開、發(fā)得出，就懂勁了。其中最根本的是自己必須具備一定質(zhì)量的太極內(nèi)勁，只有這樣才能拿得起、化得開、發(fā)得出，否則感覺再靈敏聽的再清也不解決問題。 具備內(nèi)功基礎上的懂勁，才是真正的懂勁！因此，一定要在拳上下功夫，李雅軒太老師說‘功夫在拳上’。 |
