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黃帝內(nèi)經(jīng) 素問白話 第五頁

黃帝內(nèi)經(jīng)第五頁

(2009-10-12 15:19:54)

生氣通天論篇第三

黃帝說:自古以來,認為人與自然界的密切結(jié)合,這是生命的根本。更具體地說,生命本于陰陽。凡是天地之間,四時之內(nèi),無論是人的九竅、五藏,還是十二節(jié),都與自然之氣相通。所謂“生氣”,那就是“其生五、其氣三”。如果人不善于調(diào)養(yǎng),而經(jīng)常去違犯它,那么邪氣就會傷害人體。因此說,陰陽是壽命的根本。

由于人的生氣與天相關(guān),所以蒼天之氣清凈,人的意志就平和。順應(yīng)了這個道理,能使陽氣固護,即便有賊風(fēng)虛邪,也不能侵害人體,所以圣人搏聚精神,運行陽氣,而通陰陽的變化。如果不是這樣,在內(nèi)就會九竅閉塞,在外就會發(fā)生肌肉壅腫的病變,陰氣就消散了,這是自己招致的傷害,并使生命受到削弱。

人體有陽氣,就象天上有太陽。太陽失其正常運行,萬物就不能生存;人體的陽氣失其正常運行,就會折壽而不能生長壯大。所以說天的健運不息,是借太陽的光明,而人的陽氣則是輕清上浮而起著保衛(wèi)身體的作用。

人若受寒氣的侵襲,在意志上就會不舒暢,起居不寧,象有戒備似的,神氣浮越,陽氣就不能固密了。若為夏季暑氣所傷,就會多汗、煩躁,甚至喘促,喝喝有聲。如暑邪內(nèi)攻,影響神明,那么身體雖不煩躁,卻由于氣傷神虛,也會多言多語,身體象燒炭一樣發(fā)熱,必須出汗,熱才能退。如果傷于濕邪,就會頭部沉重,好象有東西裹著一樣。如果濕熱不能及時排除,就會出現(xiàn),大筋拘而不伸,小筋馳而無力的癥狀。如果若氣被風(fēng)邪所搏,發(fā)為氣腫,四肢交替腫痛不休,這就是陽氣衰竭的現(xiàn)象。

人身的陽氣,在煩勞的情況下,就會形成亢陽外越,因而導(dǎo)致陰精耗竭。如病積久,到了夏天,再加上炎熱,就有發(fā)生“前厥”病的可能。它的主要癥狀是:耳朵閉塞聽不見,眼睛昏蒙看不清。病勢危急,正象水澤潰決,水流迅疾,不可遏止,一發(fā)而不可收拾。又人身的陽氣,在大怒時,形與氣隔絕,血就會郁于頭部,可能發(fā)生“暴厥”的病。當(dāng)然,大怒之后,

亢陽:病因病理學(xué)名。陽氣亢盛。一般指陰氣不足,陽亢獨亢的病機。如肝陰虛,肝陽上亢;腎陰虛,命火偏旺等。

暴厥: 古病名。是因氣逆于上,而致卒然仆倒,不省人事,脈來躁疾如喘的病癥?!?a target="_blank">素問·大奇論》:“脈至如喘,名日暴厥,暴厥者不知與人言。”《醫(yī)宗金鑒·張仲景<傷寒論·太陽病中>》“麻黃湯方”方解:“《金匱要略》以此方去桂枝,《千金方》以此方桂枝易桂,皆名還魂湯,用以治邪在太陰,卒中暴厥,口噤氣絕,下咽奏效。

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