標(biāo)簽： 黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)白話健康 | 分類： 黃帝內(nèi)經(jīng)白話 |
生氣通天論篇第三
黃帝說：自古以來，認為人與自然界的密切結(jié)合，這是生命的根本。更具體地說，生命本于陰陽。凡是天地之間，四時之內(nèi)，無論是人的九竅、五藏，還是十二節(jié)，都與自然之氣相通。所謂“生氣”，那就是“其生五、其氣三”。如果人不善于調(diào)養(yǎng)，而經(jīng)常去違犯它，那么邪氣就會傷害人體。因此說，陰陽是壽命的根本。
由于人的生氣與天相關(guān)，所以蒼天之氣清凈，人的意志就平和。順應(yīng)了這個道理，能使陽氣固護，即便有賊風(fēng)虛邪，也不能侵害人體，所以圣人搏聚精神，運行陽氣，而通陰陽的變化。如果不是這樣，在內(nèi)就會九竅閉塞，在外就會發(fā)生肌肉壅腫的病變，陰氣就消散了，這是自己招致的傷害，并使生命受到削弱。
人體有陽氣，就象天上有太陽。太陽失其正常運行，萬物就不能生存；人體的陽氣失其正常運行，就會折壽而不能生長壯大。所以說天的健運不息，是借太陽的光明，而人的陽氣則是輕清上浮而起著保衛(wèi)身體的作用。
人若受寒氣的侵襲，在意志上就會不舒暢，起居不寧，象有戒備似的，神氣浮越，陽氣就不能固密了。若為夏季暑氣所傷，就會多汗、煩躁，甚至喘促，喝喝有聲。如暑邪內(nèi)攻，影響神明，那么身體雖不煩躁，卻由于氣傷神虛，也會多言多語，身體象燒炭一樣發(fā)熱，必須出汗，熱才能退。如果傷于濕邪，就會頭部沉重，好象有東西裹著一樣。如果濕熱不能及時排除，就會出現(xiàn)，大筋拘而不伸，小筋馳而無力的癥狀。如果若氣被風(fēng)邪所搏，發(fā)為氣腫，四肢交替腫痛不休，這就是陽氣衰竭的現(xiàn)象。
人身的陽氣，在煩勞的情況下，就會形成亢陽外越，因而導(dǎo)致陰精耗竭。如病積久，到了夏天，再加上炎熱，就有發(fā)生“前厥”病的可能。它的主要癥狀是：耳朵閉塞聽不見，眼睛昏蒙看不清。病勢危急，正象水澤潰決，水流迅疾，不可遏止，一發(fā)而不可收拾。又人身的陽氣，在大怒時，形與氣隔絕，血就會郁于頭部，可能發(fā)生“暴厥”的病。當(dāng)然，大怒之后，
亢陽：病因病理學(xué)名。陽氣亢盛。一般指陰氣不足，陽亢獨亢的病機。如肝陰虛，肝陽上亢；腎陰虛，命火偏旺等。
暴厥: 古病名。是因氣逆于上，而致卒然仆倒，不省人事，脈來躁疾如喘的病癥?！?a target="_blank">素問·大奇論》：“脈至如喘，名日暴厥，暴厥者不知與人言。”《醫(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·太陽病中＞》“麻黃湯方”方解：“《金匱要略》以此方去桂枝，《千金方》以此方桂枝易桂，皆名還魂湯，用以治邪在太陰，卒中暴厥，口噤氣絕，下咽奏效。
