【云南營(yíng)養(yǎng)適嘉之完美養(yǎng)生-導(dǎo)讀】在 網(wǎng)絡(luò)中，談戀愛(ài)乃至結(jié)婚，是再平常不過(guò)的事了。但從網(wǎng)絡(luò)的所見(jiàn)所聞，所感所想，讓我不得不意識(shí)到一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)虛擬，網(wǎng)絡(luò)戀情是否虛擬？網(wǎng)絡(luò)上的角色人物，交易．都是以虛擬的形式存在。但他們給自己的虛擬角色所注入的，都是自己真實(shí)的意思形態(tài)。該角色在虛擬世界所表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂(lè)，皆是由玩家的主觀意識(shí)所決定的！有的人說(shuō)：“游戲里的角色是我，但又不是我，而是另一個(gè)人，僅僅是由我所掌控的。現(xiàn)實(shí)中的也是我，雖然都是由我掌控，但是兩者的本質(zhì)是不同的，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，人也是虛擬的，沒(méi)有什么真實(shí)性可言。不會(huì)影響到我的生活，同樣，現(xiàn)實(shí)也不會(huì)影響?！北姸嗟娜耍J(rèn)為網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)是不掛鉤的。例如，網(wǎng)絡(luò)中的性格是這樣，現(xiàn)實(shí)中的卻是那樣，完全相同性格的極少數(shù)，多數(shù)是不近相同的。還有甚者，簡(jiǎn)直是判若兩人。但可以這么說(shuō)，不管是網(wǎng)絡(luò)里的與現(xiàn)實(shí)中的你偏差有多大，兩個(gè)世界所詮釋的都是同一個(gè)人只是換個(gè)形式而已。至于性格的不同，根本不是所謂的兩個(gè)人，那些所表現(xiàn)出來(lái)的不同的性格，其實(shí)都是一個(gè)人的，只不過(guò)是潛在的性格，恰巧在網(wǎng)絡(luò)情緣中激發(fā)出而已。網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)，也是性格的一個(gè)融合的過(guò)程。足見(jiàn)，虛擬世界，是一個(gè)縮小的現(xiàn)實(shí)世界，并非一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)把網(wǎng)絡(luò)上的一切都虛擬了，虛擬的僅僅是一個(gè)存在的形式罷了。那在網(wǎng)絡(luò)世界所投注的感情是什么？完完全全是自己真實(shí)的感情，近似于現(xiàn)實(shí)的感情，無(wú)非是給它定制了一個(gè)所謂網(wǎng)絡(luò)枷鎖。感情的交流在這個(gè)虛擬世界之中，感情的傳遞在隔著銀屏之外。網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情不虛擬，同時(shí)也沒(méi)有局限性。網(wǎng)絡(luò)所圈住的是那個(gè)感情世界，男女人物，感情是意識(shí)形態(tài)，沒(méi)什么東西可以束縛的了的。很都人都沉溺過(guò)網(wǎng)絡(luò)的愛(ài)情之中，亦有很多人頹廢于網(wǎng)絡(luò)失敗的愛(ài)情，難道他們只是在網(wǎng)絡(luò)中沉淪嗎？恰恰相反的是現(xiàn)實(shí)中也無(wú)法擺脫。網(wǎng)絡(luò)中的感情是唯美的，也是荒誕的。經(jīng)歷過(guò)網(wǎng)絡(luò)戀情的人，并不是由于心態(tài)的不成熟，網(wǎng)絡(luò)戀情，也是誘人的，網(wǎng)絡(luò)世界的愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情一樣都脫離不了這愛(ài)情的最初定義。有多少人因?yàn)楦冻龈星閰s無(wú)所獲而低糜，又有多少人為了網(wǎng)絡(luò)戀情而不遠(yuǎn)千里之外？請(qǐng)不要再自欺欺人的說(shuō)網(wǎng)戀與現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有聯(lián)系的了，網(wǎng)絡(luò)中的人物，多表現(xiàn)出來(lái)的都是現(xiàn)實(shí)中的感情和性格，對(duì)與網(wǎng)絡(luò)戀情還有什么可爭(zhēng)論的呢？網(wǎng)絡(luò)人物的意識(shí)都是以現(xiàn)實(shí)玩家的意識(shí)為母體，還有什么區(qū)別可言嗎？在網(wǎng)絡(luò)中，不僅表現(xiàn)了人性最虛偽的一面，也表現(xiàn)了人性最真實(shí)的一面，兩者看似矛盾，其實(shí)并不矛盾，這就是人的本質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)世界中，感情沒(méi)有虛擬！
李慶遺
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