接下就是分出唐、宋、元甚至遼金等時(shí)代和地域的玉器以及對(duì)其進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，比如這些玉器具體的用處等問題了。盡管如前所述，老先生們已經(jīng)打下了基礎(chǔ)，但我們的實(shí)際工作中仍然遇到許多難題：許多形制和文飾跨越幾代變化不大，比如龍的形態(tài)，漢晉輕矯靈動(dòng)之姿與明清蒼老臃腫之態(tài)，非常明顯；而晚唐五代到宋元的龍，都正值健壯英武之中年，形態(tài)變化不大。其他如腫骨之鹿、銜花之鳥、鼠頭之螭、穿蘆之雁、多岐之流云、帶托之茶盞等等，許多是從唐至宋或從宋至元都有的。另處，許多單面浮雕或透雕、背面有孔或無孔的玉飾，究竟是在帶子上還是在帽子上？宋玉爐頂是不是元人帽頂？諸如此類，一時(shí)還難以明斷。但筆者認(rèn)為這些問題暫弄不清沒關(guān)系，我們不妨仍停留在乾隆時(shí)期的水平，認(rèn)識(shí)為籠統(tǒng)的宋玉。因?yàn)楸緛泶蟮臅r(shí)代風(fēng)格相同，比較繪畫雖然已經(jīng)研究得很細(xì)了，但兩宋與元甚至明初院體的畫，有時(shí)區(qū)分起來還需費(fèi)些功夫。作為手工藝的玉雕，更是這樣，風(fēng)格傳承，變化緩慢。我們又對(duì)比唐宋元的玉器，發(fā)現(xiàn)連玉質(zhì)和刀工都相似。而明朝中晚期以后制作的玉器則不同了，從材質(zhì)用料、設(shè)計(jì)構(gòu)想到工藝水平都遠(yuǎn)不如前，因此，其歷史與藝術(shù)價(jià)值相差很大，所以說重要的是要將宋玉從數(shù)量巨大的明以后制作的玉器中鑒別出來。
明嘉靖萬歷以后，隨著手工業(yè)匠人的身份自由，商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來，過去許多專為帝王貴族生產(chǎn)的工藝品成為市場(chǎng)上的商品，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但同時(shí)難免出現(xiàn)粗制爛造的情況。一是數(shù)量多，傳世玉器中大部分是明中晚期以后制造的；二是水平底。首先說用料，唐宋之玉俱是上等白玉，偶有青灰，玉質(zhì)也極細(xì)密溫潤；此后的玉器除了乾隆宮廷水準(zhǔn)的之外，民間很多玉質(zhì)不好。關(guān)鍵是設(shè)計(jì)和工藝水平不行。宋玉如同宋畫，是寫生作品，因此構(gòu)圖疏朗，形象生動(dòng)，加之技法高超，刀工繁簡(jiǎn)得當(dāng)，因而既簡(jiǎn)練又傳神。比如葉芯只挖一刀則葉態(tài)舒卷；鋸齒狀幾下則鳥翅飛張；小坑作眼動(dòng)物就活靈活現(xiàn)，只用四刀人物就秀目通鼻……看那威嚴(yán)的力士、可愛的飛天、雙鶴起舞、丹楓呦鹿、魚躍水、龍?zhí)街?、仙女下凡、餃龍出岫、凌霄雙放、柞石雙兔……一件件如同打開了宋人紈扇冊(cè)，美不勝收。而后來的則大不如前，題材設(shè)計(jì)雖然變化不大，但明顯程式化，山水先是吳門派，后呈四王面目；花鳥題材也都變成了吉祥圖案；人物也都面目丑陋。工藝上，要么粗糙笨拙，連定陵皇帝墓里出土的玉器也是如此，要么十分繁瑣，雖精雕細(xì)鏤，卻如同蟲蛀鼠咬。當(dāng)然也不能一概否定，其中也不乏精品和能工巧匠，要么陸子岡憑什么聞名？況且后來乾隆皇帝力圖振興玉雕工藝，他憑借其帝王的實(shí)力，招名匠，用好料，不計(jì)工本，精益求精，制造了大量玉雕巨制，但從藝術(shù)水平上來比較，終究不及漢玉和宋玉，連乾隆皇帝自己也感嘆：“后人端是讓前人”。
筆者通過學(xué)習(xí)鑒定和整理宋玉，深深感受到，宋玉和宋畫一樣具有無窮的藝術(shù)魅力，亦應(yīng)算做藝術(shù)史上的珍寶。在流散世間古舊玉器中一定還有許多宋玉，希望引起大家對(duì)其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，收集保護(hù)并借鑒其優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)。
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