具體怎么讀呢？我一般是自己提前很多時(shí)間備課，力求自己要弄懂每個(gè)字的意思。很多時(shí)候，我遍查各種字典，遍查網(wǎng)絡(luò)，也想不明白其中某些字的意思，尤其是某些虛詞。我對(duì)坊間諸多《古文觀止》版本不滿的地方，就是在虛詞。它們經(jīng)常無(wú)視這些虛詞的存在，遇到難一點(diǎn)的，就想辦法以意譯大法繞過(guò)去。還有一些難懂的句式，它們都不作解釋?zhuān)苯訉?xiě)上意譯的譯文了事?？墒?，對(duì)小朋友而言，直譯才是真長(zhǎng)本事的方法。
還有一個(gè)讓人不忍直視的地方在于，這些全注全譯本基本都是團(tuán)隊(duì)合作，導(dǎo)致有些文章質(zhì)量比較好，有些文章質(zhì)量比較差。我手邊經(jīng)常參照的版本，有中華書(shū)局版、上海古籍版和岳麓版。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，中華版和上古版，優(yōu)劣之處幾乎同步，也不知道到底是誰(shuí)抄誰(shuí)的。
我首先會(huì)固定一個(gè)時(shí)間上課，比如，我們固定每個(gè)周日晚上的7點(diǎn)到9點(diǎn)，這會(huì)讓孩子產(chǎn)生一定的儀式感，要遵守上課的紀(jì)律。正式開(kāi)講時(shí)，我會(huì)讓孩子先拿注音版（我用的是新華出版社的本子）讀幾遍原文。力求讀通順了，不要讀破句子；讀順口了，不要讀得磕磕碰碰。讀完原文，我會(huì)讓孩子讀相關(guān)的材料，比如，左傳選文，我會(huì)把相關(guān)的《東周列國(guó)志》章回列出來(lái)讓孩子讀一遍。然后，我還是不讓孩子使用詳細(xì)注釋材料，而是只拿著注音版，開(kāi)始一字一句來(lái)“蒙”，看看能否蒙出這些句子的意思。蒙出來(lái)了，我不吝贊美之詞；蒙不出來(lái)，我在邊上作提示，絕不批評(píng)。
這個(gè)“蒙”的過(guò)程很耗時(shí)間，但我認(rèn)為，這是讓孩子思考的過(guò)程。純粹的“填鴨”效果有限，只有激發(fā)孩子的潛能去思考，才能最大限度地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。畢竟，誰(shuí)都不愿意被喂，自己主動(dòng)去吃，才最有味道。
“蒙”過(guò)一遍之后，孩子大概也知道了哪里懂，哪里不懂。這時(shí)，我們才正式開(kāi)始一字一句地讀詳細(xì)注釋材料。由孩子讀，我在旁邊作補(bǔ)充。比如，剛才“蒙”的時(shí)候，你認(rèn)為是這個(gè)意思，但真正的意思卻不是你認(rèn)為的。某些難的句式，我會(huì)拓展一下，給他們講有關(guān)這個(gè)句式的更多內(nèi)容。講得后面，我會(huì)不停告訴他們，這里的這個(gè)句式，是不是和前面學(xué)過(guò)的某篇文章的那個(gè)類(lèi)同？某個(gè)虛詞的用法，和之前某篇文章的用法一致，等等。
最后，就是讀一讀名家點(diǎn)評(píng)。讓一個(gè)讀文言，一個(gè)用白話講，逐漸讓他們明白文章的好，到底好在哪里，為文的方法妙，到底妙在哪里。
這樣，一篇文章就算是講完了。我本來(lái)是希望他們每天抽空誦讀幾遍原文的，但他們就是不讀，我也沒(méi)辦法。
當(dāng)我主導(dǎo)，帶孩子讀完34篇左傳選文后，我的下一步是讓孩子來(lái)主導(dǎo)講，我當(dāng)聽(tīng)眾，負(fù)責(zé)提問(wèn)，以檢查他們是不是真的懂了。這樣重復(fù)一遍之后，才算真的學(xué)完了。
我家老大是從上初中第一次月考之后開(kāi)始讀《古文觀止》的。經(jīng)過(guò)這一年半的實(shí)踐，我有幾點(diǎn)體會(huì)，就是，初中的第一個(gè)學(xué)期真是忙亂啊，家長(zhǎng)和孩子都在適應(yīng)新的學(xué)習(xí)節(jié)奏?！半p減”之前，學(xué)?？荚囀怯信琶模吹氖呛⒆拥南鄬?duì)分?jǐn)?shù)，而小學(xué)基本上看的是絕對(duì)分?jǐn)?shù)。這可謂是壓力陡增。另外一個(gè)忙亂就是增加很多新課程，歷史、地理、生物、道法等，這幾門(mén)副科雖說(shuō)中考不考，但要會(huì)考算等級(jí)，也會(huì)影響中考的錄取。倘若孩子更偏理科一些，那么恭喜你，你中招了。我家孩子就偏理，道法直接躺平，不想學(xué)。歷史、地理也超級(jí)爛，唯獨(dú)生物比較好。
第二點(diǎn)體會(huì)就是，從初中開(kāi)始，孩子就走上了脫離父母的軌道啦。懷疑父母智商、直接懟天懟地懟父母師長(zhǎng)、搞CP、不愿和父母溝通、情緒過(guò)激等等。詳細(xì)可參見(jiàn)“我家的'青春期天坑’是如何趟過(guò)的？”一文，這里不贅述。
第三點(diǎn)體會(huì)就是，時(shí)間真是太緊張了，整天除了寫(xiě)作業(yè)，還是寫(xiě)作業(yè)。如今的年代，卷子像雪片似地發(fā)下來(lái)讓孩子做，好象印卷子不要錢(qián)似的。無(wú)休止的作業(yè)導(dǎo)致的后果，就是會(huì)做的題目不停地重復(fù)寫(xiě)，不會(huì)做的題目老師也大多不會(huì)講。老師的目的，似乎就是要占盡孩子的每一分鐘。每個(gè)老師都說(shuō)，我的作業(yè)不多，就幾張卷子，快的半小時(shí)就能寫(xiě)完。語(yǔ)數(shù)英史地生道，七門(mén)課，每門(mén)課半小時(shí)，這就三個(gè)半小時(shí)了。這還是按照優(yōu)秀學(xué)生、專(zhuān)注力強(qiáng)的學(xué)生的最快速度來(lái)計(jì)算的。
我粗略算了一下，如果一個(gè)孩子從初一開(kāi)始讀《古文觀止》，最多也就初一、初二這兩年，滿打滿算兩年也就100周。一周不落，每周學(xué)一篇文章，也不過(guò)100篇文章。我按照重要程度篩選出《左傳》選文34篇（卷一+卷二），《國(guó)語(yǔ)》選文22篇（卷三），《戰(zhàn)國(guó)策》選文17篇（卷四），《史記》選文15篇，韓愈選文24篇（卷七+卷八），合計(jì)112篇。努力一下，整個(gè)初一初二是能讀完這112篇的，初三就完全交給老師去吧。
所以，我建議后來(lái)的家長(zhǎng)，可以避開(kāi)我們踩過(guò)的累，把讀《古文觀止》的任務(wù)下沉到從小六開(kāi)始。這樣多了一年的充裕時(shí)間，完全可以讀得更好、更深入，而不是像我現(xiàn)在這樣讀得那么匆忙和將就。
到了高一，孩子其實(shí)還有一年讀《古文觀止》的窗口期?？偟乃阆聛?lái)，實(shí)際上真正能控制的有效研讀時(shí)間，也就是小六、初一、初二和高一這四年。小六之前讀不太懂，初三、高二和高三，我們都要把孩子交給學(xué)校老師。一上大學(xué)，孩子就飛走了。等到他再想起要讀《古文觀止》，恐怕要等到他們的孩子上學(xué)的時(shí)候了。
第四點(diǎn)體會(huì)就是，讀了《古文觀止》，一定會(huì)覺(jué)得課內(nèi)的文言文相對(duì)比較簡(jiǎn)單，我?guī)У膸讉€(gè)孩子都表達(dá)過(guò)這樣的意思。王力先生說(shuō)過(guò)，讀個(gè)50來(lái)篇真正好的文章，已經(jīng)很不錯(cuò)了。我想，但凡認(rèn)真讀完《左傳》選文34篇和《戰(zhàn)國(guó)策》選文17篇的孩子，應(yīng)付中考或高考文言文部分的題應(yīng)該是綽綽有余了。但我想更進(jìn)一步，就是希望孩子們讀到的這些頂尖議論文，能延展并幫助他們寫(xiě)好高考的作文，這可是60分的大頭啊。巴金先生說(shuō)，他之所以那么會(huì)寫(xiě)文章，主要就是腦子里有《古文觀止》的200多篇范文。我們不求孩子能到巴金先生這樣的高度，我們只求高考作文能達(dá)到55分以上，我們讀112篇《古文觀止》范文，行不行呢？如果這樣不行，那還有更好的方法嗎？高考作文一般都要求800字以上，但任何一篇《古文觀止》選文，用白話文擴(kuò)充一下，哪一篇不是隨隨便便就超過(guò)800字呢？就是像《周鄭交質(zhì)》這樣100來(lái)字的短文章，也是涵蓋了標(biāo)準(zhǔn)時(shí)政評(píng)論文的所有要素。套用這個(gè)結(jié)構(gòu)，幾乎可以輕松寫(xiě)出無(wú)窮無(wú)盡、中規(guī)中矩的時(shí)政或時(shí)事評(píng)論文。為文之道，先賢已作榜樣，我們后人雖說(shuō)也能玩出一些新花樣，但普遍規(guī)律不遵循，即入旁門(mén)左道。
以上就是我想講的全部了，不知道還有沒(méi)有遺漏。
我總在想，不管我們讀沒(méi)讀過(guò)《古文觀止》，都不會(huì)太影響我們當(dāng)前的生活?？紝W(xué)、工作、成家，沒(méi)有一件事會(huì)受到明確的影響。就像一個(gè)人沒(méi)有音樂(lè)審美能力、沒(méi)有美術(shù)審美能力、沒(méi)有書(shū)法審美能力、沒(méi)有文學(xué)審美能力，這些都不影響生活。但是，窩在沙發(fā)上看球，和自己直接下場(chǎng)去踢球，感受肯定不一樣。躺在椅子上聽(tīng)音樂(lè)，和自己親自上臺(tái)演奏音樂(lè)，感受也肯定不一樣。我們聽(tīng)別人談起文學(xué)，談起書(shū)法，談起繪畫(huà)，我們不明白，這和吃飯、有錢(qián)有什么關(guān)系嗎？我們大約只知道上班賺錢(qián)、吃美食、買(mǎi)東西。是的，享受美食，購(gòu)物，沒(méi)什么不好。但當(dāng)人對(duì)美食和購(gòu)物都不感興趣之后，我們還能做些什么呢？我們是不是“窮”得只剩下錢(qián)了呢？物質(zhì)的東西，我們可以留給后代，但后代是否真的需要我們留下的這些東西呢？他們難道不會(huì)創(chuàng)造更好的東西？他們也許需要我們留下更多精神上的東西，這些東西，可以是文字，可以是音樂(lè)，可以是繪畫(huà)，可以是書(shū)法。韓愈當(dāng)年為了謀求一個(gè)職位，向當(dāng)時(shí)的高官寫(xiě)了好多自薦的文章，他顛沛流離一生，物質(zhì)生活比高官的千萬(wàn)分之一都不如，但如今，我們誰(shuí)還記得那些高官？我們誰(shuí)還不記得韓愈？誰(shuí)能不讀韓愈？這就是生活的有趣之處。
我們讀或者沒(méi)讀《古文觀止》，也不管我們的孩子讀或者沒(méi)讀《古文觀止》，《古文觀止》會(huì)一直在那里。它就像一把鑰匙，靜靜地在歷史長(zhǎng)河中等待著讀它的人。我們沒(méi)讀，孩子還是要讀；孩子沒(méi)讀，他們的孩子仍然要讀。我們是中國(guó)人，我們就是丟不開(kāi)我們的祖先，因?yàn)椋鞘俏覀兊膩?lái)處。你可以不認(rèn)祖先，但祖先永遠(yuǎn)都在那里。他們的所思所想，都化成文字，停留在歷史的虛空之中，亙古不變！
一批又一批的人從這把鑰匙旁邊走過(guò)。有的人只是摸了一下這把鑰匙，覺(jué)得太難了，搖搖頭走了；有的人拿了這部鑰匙，打開(kāi)了祖先智慧的寶庫(kù)，但只在門(mén)口往里張望了一會(huì)，心存不屑，也走了；還有的人拿了這把鑰匙，真走進(jìn)寶庫(kù)了，開(kāi)始翻找里面的寶貝，出來(lái)后，感覺(jué)我們的祖先一點(diǎn)都不比別人的祖先差，差的是我們這些不肖子孫，想不通為什么這么多人有寶不取，偏偏把一些垃圾當(dāng)寶。
所以，每次當(dāng)我想到幾千年前的海昏侯劉賀墓被發(fā)掘，當(dāng)我看到漢文帝的江村大墓被確定的消息，我就感覺(jué)自己和祖先們的聯(lián)系是如此之近，這真是一種奇異的感覺(jué)。原來(lái)，所有這些文章，都曾經(jīng)是活生生的人寫(xiě)的，那些人，還都是我們的先人。他們給我們留下了燦爛的文明，為著我們的子孫計(jì)，我們有什么理由不為“為往圣既絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”作一些貢獻(xiàn)呢？
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