道德智慧就是力量 時代呼喚醫(yī)藥人自我道德智慧教育
現(xiàn)代人們已經(jīng)很少去關心醫(yī)藥人的自我道德智慧教育了，特別是當代醫(yī)藥界的一些年輕醫(yī)藥人更是如此，他們總是認為醫(yī)道、醫(yī)德、醫(yī)智、醫(yī)慧、醫(yī)教和醫(yī)育是思想家、哲學家、倫理學家和教育家們關心研究的領域，與自己所從事的職業(yè)并無直接關系。
人類數(shù)千年的醫(yī)療保健實踐充分證明，一個缺少自我道德智慧教育的醫(yī)藥學是一個沒有未來的醫(yī)藥學，一個缺少自我道德智慧教育的醫(yī)藥人是一個沒有希望的醫(yī)藥人，醫(yī)藥學之根、醫(yī)藥人之魂在自我道德智慧?！?
自我道德智慧教育，是要提高每個醫(yī)藥人生命質(zhì)量和生活品位的教育，是要引領每個醫(yī)藥人獲得生命道德智慧的教育，是要尊重每個醫(yī)藥人道德智慧生命精神的教育。自我道德智慧教育的實質(zhì)，就是要從根本上去提升每個醫(yī)藥人的心身素質(zhì)，最終使醫(yī)藥人真正懂得人類自然生命道德智慧的本來意義。
擁有多少具有自我道德智慧醫(yī)藥人才，決定著一個國家人民的心身整體素質(zhì)和醫(yī)藥科學等領域的進步與發(fā)展。
具有道德智慧的醫(yī)藥人從哪里來？只能從自我道德智慧教育中來。自我道德智慧教育的最終目標，是為國家和人類社會培養(yǎng)出大批道德智慧型、自主創(chuàng)新型、自主創(chuàng)造型與心身和諧型的道德智慧人才。自我道德智慧教育必將會提升人類未來醫(yī)療保健事業(yè)的精神境界。
目前，由于自我道德智慧教育迷失的問題，使一些醫(yī)藥人智商與慧商嚴重失衡，變得智商高慧商低，致使醫(yī)藥界一些人對醫(yī)道、醫(yī)德、醫(yī)智、醫(yī)慧和醫(yī)術產(chǎn)生迷惘，出現(xiàn)不少令人痛心的違道失德、愚癡丑惡現(xiàn)象。我們認為，這些現(xiàn)象的存在是人出了問題，歸根結底是醫(yī)藥人的自我道德智慧出現(xiàn)問題。所以，如果醫(yī)藥人自我道德智慧教育問題解決不好，必定會影響整個人類醫(yī)療保健事業(yè)和每個醫(yī)藥人未來的進步與發(fā)展。
當前，有不少智慧者已經(jīng)意識到醫(yī)藥人道德智慧教育問題的重要性，開始提倡醫(yī)學教育應從自我道德智慧教育開始。應盡快啟迪他們?nèi)プ灾靼l(fā)現(xiàn)道德智慧、自主掌握道德智慧和自主運用道德智慧，只有這樣才會成為具有道德智慧的精誠醫(yī)藥人，才會用自我道德智慧去想醫(yī)藥，才會用自我道德智慧去說醫(yī)藥，才會用自我道德智慧去做醫(yī)藥，一句話，運用自我道德智慧去智慧地工作和幸福地生存。只有每個醫(yī)藥人都進行自我道德智慧教育，才會在任何形態(tài)的社會中，任何不同語言的人群中,擁有并保持自然、智慧、和諧、幸福的自我道德智慧狀態(tài)。
我們每個醫(yī)藥人都具有自我道德智慧，只是發(fā)現(xiàn)的程度不同而已。就像金子埋藏在山石里的道理一樣，不去發(fā)現(xiàn)和開采，金子是不會自己跑出來的。同理，自我道德智慧人人具有，只是有待于由醫(yī)藥人自己去自主發(fā)現(xiàn)、自主掌握和自主運用。因此，每個醫(yī)藥人都能自主發(fā)現(xiàn)道德智慧，都能自主掌握道德智慧，都能在醫(yī)療實踐中自主運用道德智慧。
縱觀人類歷史的眾多醫(yī)藥圣賢，他們都是能夠自主發(fā)現(xiàn)和掌握自我道德智慧，自覺運用自我道德智慧去探索、發(fā)現(xiàn)、掌握醫(yī)道、醫(yī)德、醫(yī)慧、醫(yī)智和醫(yī)術的典范。他們在醫(yī)學上所取得的輝煌成就充分證明，只有進行自我道德智慧教育，才能夠為人類社會造就出成千上萬的自主創(chuàng)新型、自主創(chuàng)造型道德智慧醫(yī)藥精英人才。正是自我道德智慧教育造就了奠定中醫(yī)學切脈診斷方法，開啟中醫(yī)學先河的一代神醫(yī)扁鵲，正是自我道德智慧教育造就了被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”的神醫(yī)華佗，正是自我道德智慧教育造就了中國偉大的醫(yī)圣張仲景，正是自我道德智慧教育造就了中國偉大的藥王孫思邈，正是自我道德智慧教育造就了中國偉大藥圣李時珍等眾多杰出的醫(yī)藥精英。
自我道德智慧教育有著天地自然廣博的胸懷，有著人類特有的自然道德本性。自我道德智慧教育敢于突破傳統(tǒng)思維模式，自我道德智慧教育懂得真正的愛是賦予每個人以自然道德生命意義的大愛，自我道德智慧教育是讓每個醫(yī)藥人不執(zhí)著苦難，能夠運用自我道德智慧之劍去戰(zhàn)勝一切困難的無上法寶。
在當代經(jīng)濟大潮多元文化影響下的現(xiàn)代醫(yī)藥界，到底有多少醫(yī)藥人的自我道德智慧被私欲和貪婪的霧霾遮蓋了呢？到底有多少醫(yī)藥人關注過自我道德智慧教育呢？這是值得每個醫(yī)藥人去深思的大問題！特別是那些在醫(yī)藥界傳道、授業(yè)和解惑的導師們，更應該引起重視：在自己還沒有發(fā)現(xiàn)自我道德智慧之前，千萬不要只給學子們灌輸過多的醫(yī)藥知識，因為有一些當下自認為是醫(yī)藥學真理的東西，還不能夠經(jīng)受住時間的檢驗，不能夠證明是人類自然生命的絕對真理。在醫(yī)藥教育中，更不應引導自己的學子去忘本求末、追名逐利。長期的醫(yī)藥教育實踐證明，一些年輕醫(yī)藥人迷失自我道德智慧的主要原因之一，常常是他們的導師迷失了自我道德智慧，這又怎能去啟迪引領學子們自主發(fā)現(xiàn)、掌握和運用自我道德智慧呢？又怎能把學子培養(yǎng)成明道、懂理、知己、定位、修養(yǎng)、正行的，悟真、向善、求美、無私、大愛、奉獻的精誠大醫(yī)呢？
在現(xiàn)代教育界不難發(fā)現(xiàn)，有不少流行的現(xiàn)代教育觀念是在機械思維指導下生產(chǎn)出來的產(chǎn)物，教者不自覺地把每一個受教者當做機器，把他們變成了一臺臺錄音機、錄像機、復印機和集裝箱，日復一日地向他們的大腦里搬運千篇一律的書本知識，使受教者忘記了自我道德智慧，最終喪失了創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，影響和阻礙了諸多科學領域的進步與發(fā)展。這些教育問題在醫(yī)藥教育界同樣存在。
長期的研究、探索、實踐、總結發(fā)現(xiàn)：一個人只要真正發(fā)現(xiàn)了自我道德智慧，就會運用道德智慧去自己教育自己，就會運用道德智慧去走好自己的人生之路，就會運用道德智慧去創(chuàng)新和創(chuàng)造人類的美好幸福未來；不分國界、不分人種、不分你我、不分內(nèi)外，只要不受狹隘的知、情、意的干擾，就會顯現(xiàn)出自我道德智慧的積極作用；世界上最好的教育方法是自我道德智慧教育，世界上最先進、最實用、最經(jīng)濟的教育方法是運用道德智慧去自己教育自己。因此， 我們每個醫(yī)藥人都應該運用自我道德智慧去自己教育自己。
現(xiàn)在有不少年輕醫(yī)藥人去聽醫(yī)學講座，讀醫(yī)學書籍，想從中找到解決醫(yī)藥難題的秘訣，可書本里到底有多少醫(yī)道、藥理可以原樣照搬呢？醫(yī)學專家的講座是在用他們的醫(yī)療實踐經(jīng)驗來告訴你要怎樣怎樣才能當好醫(yī)生，要怎樣怎樣才能醫(yī)治好患者的疾病；醫(yī)書里記載的理、法、方、藥也都是作者自己對醫(yī)藥學的感悟，可學別人的經(jīng)驗終究是別人的，我們?yōu)槭裁床蝗ミ\用自我道德智慧寫自己的醫(yī)藥學書呢？醫(yī)療實踐中，往往會忽視一個十分重要的問題，就是你面對的患者和別人的患者能一樣嗎？既然不一樣，怎么可能用同一種方法去醫(yī)治不同的患者呢？我認為，世界上有多少患者，就應該有多少種醫(yī)療方法，當然總的醫(yī)道法則是不會變的。所以，一定要引導和啟迪年輕醫(yī)藥人懂得，千萬不要迷失自我道德智慧。這是因為，自我道德智慧教育的基本規(guī)律就是，先要暫時放下腦子里儲存的所有醫(yī)藥書本知識和個別醫(yī)療經(jīng)驗以后，才能運用道德智慧去發(fā)現(xiàn)、掌握醫(yī)道、醫(yī)德、醫(yī)智和醫(yī)慧的醫(yī)藥學奧妙，才能運用道德智慧繼承和發(fā)揚人類優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)藥文化。
眾所周知，世界上任何事物都是有規(guī)律可循的，自然宇宙有規(guī)律可循，人類社會有規(guī)律可循，自然生命也有規(guī)律可循。只有運用自我道德智慧，才有可能做到每個人真正的智慧獨立，才能在思想、工作、生活等諸多方面真正達到自然、和諧、平安、幸福的自我道德智慧境界。
進行自我道德智慧教育的實質(zhì)，就是要從根本上提升我們心身素質(zhì)的教育，自我道德智慧教育最終會使我們真正懂得人類生命的本來意義。祥和幸福是一種自我道德智慧的心靈體驗，真善美的心靈沐浴著醫(yī)藥人自我道德智慧教育的陽光，這正是醫(yī)藥人自我道德智慧教育的最終目的和至高境界！
道德智慧就是力量，時代呼喚醫(yī)藥人自我道德智慧教育！
山北河南湖畔泉城山林子
戊戌庚申癸未戊午聚獅林
