語(yǔ)文課是個(gè)藝術(shù)課，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，因此，要把語(yǔ)文課上得新穎、獨(dú)特、有個(gè)性、有內(nèi)涵，就必須在創(chuàng)新上下功夫。下邊介紹五種創(chuàng)新技法，以就教于方家。
一、要精心構(gòu)思開(kāi)頭和結(jié)尾
開(kāi)頭和結(jié)尾是課堂教學(xué)出新的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。明代文學(xué)家謝榛在論及文章的開(kāi)頭和結(jié)尾時(shí)說(shuō)：“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”，語(yǔ)文課要想上出新意，就像寫(xiě)文章一樣，在這兩個(gè)環(huán)節(jié)上多動(dòng)腦子，把導(dǎo)語(yǔ)想方設(shè)法設(shè)計(jì)得不同凡響、別出心裁，使導(dǎo)語(yǔ)像磁石一樣一下子把學(xué)生吸引住，如此，則后邊的教學(xué)就會(huì)順利得多。有位老師教讀《孔乙己》，先板書(shū)課題，然后問(wèn)學(xué)生：“孔乙己教什么名字？”學(xué)生不假思索的回答道：“叫孔乙己”；教師又問(wèn)：“孔乙己是他的名字嗎？”學(xué)生稍一沉吟，回答道：“是綽號(hào)”；老師再問(wèn)一句：“孔乙己讀了一輩子書(shū)，為什么連個(gè)名字都沒(méi)有？”學(xué)生面對(duì)這個(gè)異軍突起的問(wèn)題，興趣一下子來(lái)了，思維一下子活躍了起來(lái)。
這就是“爆竹”的效果。
那么，“撞鐘”呢？我們先看一個(gè)課例。
有位老師上朱自清的《春》，待預(yù)定的教學(xué)任務(wù)都完成后，在課的結(jié)尾處，這位老師讓學(xué)生把眼睛閉上，張開(kāi)想象的翅膀，傾聽(tīng)《春》一文的配樂(lè)朗誦。當(dāng)那優(yōu)美的的旋律伴著朗讀者渾厚的男低音在教室里響起來(lái)時(shí)，整個(gè)教室一片寂靜，每個(gè)學(xué)生，甚至每個(gè)聽(tīng)課的老師全都沉浸在一種美好的遐想之中。試想，這樣的結(jié)尾怎不令學(xué)生蕩氣回腸，百般咀嚼呢？
由此可見(jiàn)，課堂教學(xué)的結(jié)尾必須設(shè)計(jì)得雋永綿長(zhǎng)，醇厚香甜，這樣，才能給學(xué)生留下一個(gè)“言有盡而意無(wú)窮”的回味的余地。
二、要善于運(yùn)用多種手段
“一支粉筆一本書(shū)，一塊黑板一張嘴”，這是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)最基本的教學(xué)手段。但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，這些手段已經(jīng)越來(lái)越顯示出其局限性和低效性。近幾年來(lái)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，錄音、電影、電視、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、激光視盤、互聯(lián)網(wǎng)等電教手段已普遍進(jìn)入課堂，成了課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的一大途徑。比如我們可以利用幻燈、投影再現(xiàn)課文情境，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍；我們可以利用錄音，或配樂(lè)朗誦，渲染情感，激發(fā)學(xué)生的興味；我們可以利用電影電視播放名著片段，再現(xiàn)名著風(fēng)采；我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，插進(jìn)名師授課片段，讓學(xué)生感受不同的課堂風(fēng)格等等?？傊?，這些現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，不僅能大大提高教學(xué)效率，而且更重要的是它們的奇妙組合，會(huì)給課堂教學(xué)帶來(lái)一種意想不到的創(chuàng)造的品格。正如大語(yǔ)文的直接傳人張國(guó)生老師所說(shuō)：“等你把電腦玩精了，你的語(yǔ)文教學(xué)可就出神入化了”。此言甚當(dāng)。
三、要善于縱向開(kāi)掘
教語(yǔ)文，最忌就課論課，把自己捆綁在課文上，不敢越雷池一步，這樣的教學(xué)即使教上一輩子，也難出新意。要把語(yǔ)文課教出新意，途徑、方法固然很多，但善于縱向開(kāi)掘，不失為一種創(chuàng)新之道。筆者曾聽(tīng)過(guò)這么一節(jié)語(yǔ)文課，上的是當(dāng)代散文家劉虔的《歲月，從黃土地上流過(guò)》，教者設(shè)計(jì)了如下的板書(shū)：
歲月 春 夏 秋 冬
黃土地 柔情 繁衍 收獲 圣潔
比喻 夸張 擬人 排比
教者引導(dǎo)學(xué)生完成這個(gè)板書(shū)后，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)板書(shū)、結(jié)合課文作一首現(xiàn)代詩(shī)，學(xué)生稍加思索，便做出了許多首。其中有這么一首寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò)：
歲月，從黃土地上流過(guò)，
流出了一個(gè)柔情的春天；
歲月，從黃土地上流過(guò)，
流出了一個(gè)繁衍的夏天；
歲月，從黃土地上流過(guò)，
流出了一個(gè)收獲的秋天；
歲月，從黃土地上流過(guò)，
流出了一個(gè)圣潔的冬天；
歲月永是威武地前行，
黃土地，永葆不老的青春！
這個(gè)教學(xué)片斷就具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。它不但很好地訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且還很好地訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力，把思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，可謂一箭雙雕，精彩紛呈。
四、要善于橫向勾聯(lián)
指導(dǎo)學(xué)生把書(shū)讀出新意，不僅要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常做縱向開(kāi)掘，而且還要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常去橫向勾聯(lián)。比如教《海濱仲夏夜》，可引導(dǎo)學(xué)生勾聯(lián)郭沫若的《天上的街市》；教《世間最美的墳?zāi)埂?，可引?dǎo)學(xué)生回憶臧克家的《有的人》；教朱自清的《春》，可引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過(guò)的描寫(xiě)春天的古代詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)生興趣，體會(huì)朱自清散文的繪畫(huà)美；教陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》，可引導(dǎo)學(xué)生勾聯(lián)陶淵明的詩(shī)歌《歸園田居》；教孟子的《寡人之于國(guó)也》，可引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的《生于憂患，死于安樂(lè)》等等。
古詩(shī)云：他山之石，可以攻玉。語(yǔ)文教學(xué)中的“他山之石”猶如一座取之不盡、用之不竭的資源寶庫(kù)，教學(xué)中，只要教師善于運(yùn)用，不但能收到一石三鳥(niǎo)的效果，而且對(duì)激發(fā)學(xué)生的課外閱讀，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，并進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，都將起到積極的推動(dòng)作用。
五、要設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特的板書(shū)
板書(shū)是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，是教學(xué)思路的體現(xiàn)，是教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。這是板書(shū)設(shè)計(jì)的三大特征。在教學(xué)中要充分體現(xiàn)板書(shū)的這三大特征，板書(shū)設(shè)計(jì)就不能落入俗套；板書(shū)設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)一節(jié)課一個(gè)樣，力求獨(dú)特新穎，富有創(chuàng)意。在這方面，寧鴻彬老師的板書(shū)設(shè)計(jì)很有特色。比如他教《皇帝的新裝》，引導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“騙”字，設(shè)計(jì)出了這樣的一個(gè)板書(shū)：
情節(jié) 概括
騙子行騙
皇帝受騙
大臣助騙 騙
百姓傳騙
小孩揭騙
寧老師的這個(gè)板書(shū)不僅簡(jiǎn)潔明了，思路清晰，而且和通行的板書(shū)設(shè)計(jì)“愛(ài)新裝——做新裝——穿新裝——展新裝”相比，其新穎獨(dú)特不言自明。
創(chuàng)新是課堂教學(xué)的靈魂，是課堂教學(xué)永葆青春活力的生命源泉。語(yǔ)文教師只有不斷求索，堅(jiān)持創(chuàng)新，語(yǔ)文課定會(huì)春意融融，生機(jī)勃勃。
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