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漢聽日歷丨10月17日離群索居 孤獨(dú)的人才是可恥的



成語詳解丨離群索居

讀音:lí qún suǒ jū

出處:西漢·戴圣《禮記·檀弓上》:“吾離群而索居,亦已久矣。” 

釋義:群,同伴;索,離散,孤獨(dú)。指離開同伴一個人孤獨(dú)生活。

字里字外
誰沒有做過梭羅的夢

春秋時期,孔子的學(xué)生子夏生性孤僻,平時很少與同學(xué)合群,只與曾參比較要好。子夏的兒子死了,他差一點(diǎn)哭瞎了眼睛。曾參前去批評他,子夏聽后,如夢初醒,覺得自己離群索居很久就造成這樣,于是節(jié)哀順變,與同學(xué)玩成一片。

西哲亞里士多德也在《政治學(xué)》中寫到:離群索居者不是野獸,便是神靈。


簡言之,人是社會型的動物,需要從他人身上獲取溫暖。離群索居也只能是暫時的,不可能是永久的。

就是梭羅,最終也只是在瓦爾登湖畔生活了兩年兩個月零兩天而已。在這段時間里,他看上去離群索居,自己動手開荒種地,用他的話就是“身處發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明中卻經(jīng)營一種原始的流放式生活”,也完成了獨(dú)立生活、也可以說是原始DIY(Do It Yourself的簡寫,意為凡事皆可自己動手的生活態(tài)度)的實(shí)驗(yàn): 遵循本性生活,確定什么是生活中真正必不可少的。


但其實(shí),梭羅的湖畔生活與大多數(shù)人想象中的單調(diào)生活相反,雖然他自給自足,然后筆耕不輟,但他常常進(jìn)城,也經(jīng)常邀請朋友到他的小屋中參觀做客,他甚至還舉辦過一次大型野餐會以倡導(dǎo)廢奴運(yùn)動。他還留下了《瓦爾登湖》,與世人交流。

只要有思想交流,離群索居就是個夢想,真正的實(shí)踐意義不大。紅塵啊滾滾,癡癡啊情深,聚散總有時,留一半自我留一半融入,如此瀟灑走一回。
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