國廷文物 國廷文物 2016-08-28 16:05
很多人把琺瑯彩和洋彩之間劃等號，認(rèn)為琺瑯彩就是洋彩。其實(shí)這是錯誤的理解。
琺瑯彩是一種在清宮造辦處琺瑯作利用進(jìn)口或自制的琺瑯料，在景德鎮(zhèn)御窯廠進(jìn)貢的白瓷上，由宮廷畫師根據(jù)旨意而繪制，低溫兩次燒成極為名貴的御用瓷器。創(chuàng)燒于康熙晚期，雍正、乾隆兩朝進(jìn)一步發(fā)展，嘉慶年間停燒。
洋彩一詞以唐英在雍正十三年所撰的《陶務(wù)敘略碑紀(jì)》的記載為最早，里面明確指出洋彩雖然與琺瑯彩有相似之處，但繪畫技巧也不盡相同。彩料上也完全不同，是在傳統(tǒng)的五彩上進(jìn)一步融入了進(jìn)口的彩料。因起用了西洋裝飾技法，繪畫技法不同于傳統(tǒng)畫法，故名“洋彩”。
大多數(shù)洋彩瓷器陳設(shè)于乾清宮、養(yǎng)心殿，圓明園，因極其稀少而珍貴之器物，在清宮亦不多見，宮外一般人多無緣見到。乾隆7年11月《造辦處各作成做活計清檔》中有詳細(xì)記錄。
所以我們不能將其混為一談，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
《乾隆·琺瑯彩描金纏枝蓮紋蒜頭瓶》（注①），蒜頭瓶造型沿自秦、漢青銅蒜頭壺，瓷器蒜頭瓶創(chuàng)燒于宋代，流行于明清。
此瓶為乾隆八年所燒，造型比例均勻，胎質(zhì)幼潔，通體精繪纏枝蓮紋，細(xì)部描金，瓶口有金圈一道，瓶頸二道金環(huán)，中鑲玉帶，再加上、下直向之如意紋，突出更苗條之視覺效果；瓶底飾以蓮辨紋一圈，有包容結(jié)實(shí)各種紋飾之效，令整體更為完美，設(shè)計獨(dú)具匠心。
此瓶亳無瑕疵，可想而知繪畫之耗工，回爐翻燒之耗時，淘汰次品之多，始得一極品。
北京故宮及臺北故宮亦藏有相類之蒜頭瓶。2012年，香港藝術(shù)館曾舉辦《乾隆寧壽宮花園御器文物展》，展出過北京故宮博物院之蒜頭瓶而備受觸目，唯其紋飾布局及韻味均遜于此器。
注①：此器目前藏于國廷文物公司。
營業(yè)時間為上午10點(diǎn)到晚上7點(diǎn)
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公司簡介：國廷文物作為一家專業(yè)的文物公司，是經(jīng)國家批準(zhǔn)。主要從事征集流散文物、為國有博物館、科研機(jī)構(gòu)征集藏品、文物收購、外銷、內(nèi)銷、寄售等項目的專業(yè)機(jī)構(gòu)。目前收藏有全國最為豐富的明清官窯殘器，擁有明三代，清三代的官窯瓷器近萬件，歡迎廣大收藏愛好者前來參觀、通過實(shí)物比對法學(xué)習(xí)，讓有靈性的人士掌握更多專業(yè)的基礎(chǔ)知識。整體銷售價格具有優(yōu)勢，對所有銷售的文物，如有爭議和問題公司承諾包退、包換。
