來源：西小二du書（百家號）
最近看了余華的一期訪談，很多讀者評價余華的筆法殘忍而善良。
這讓我不由想起余華的《活著》，這本小說的靈感來自于一首美國民歌《老黑奴》。
初讀《活著》是在大學(xué)時期，當(dāng)我翻開這本小說的第一頁，就再也沒有停下來，一口氣讀完了。
讀完之后，我半天沒有出聲，主人公福貴的一生讓我有一種窒息感。
那個時候，如果讓我用一句話來概括福貴的一生，我會用苦難、變故和悲慘。
而年過30再讀《活著》，那份壓抑和窒息感不再那么強烈，我讀到的是福貴一生經(jīng)歷的絕望和希望，苦難和幸福以及掙扎和平靜。
在福貴的身上，我看到了3個很多人身上都存在的真相，越早看清越好。
1、朝氣蓬勃的年紀，不要貪圖享樂
福貴本是富家少爺，父親是當(dāng)?shù)赜忻牡刂?，妻子家珍是城里米行老板的女兒，他們還有一個可愛的女兒鳳霞。
父親希望他能光宗耀祖，而他卻覺得光耀祖宗太累人，盡情享樂的日子多好。
所以優(yōu)渥的家境下，福貴并沒有想著奮發(fā)圖強，而是每天吃喝嫖賭。
他經(jīng)常在青樓一呆就是半個月，所有的浪蕩事都做了個遍，最后還喜歡上了賭博。
他享受賭博給他帶來的精神上的歡愉。
父親罵他是孽子，妻子挺著大肚子，領(lǐng)著女兒去青樓跪地哀求，都沒有讓他幡然醒悟，而是變本加厲。越賭越輸，越輸越賭，最后把家產(chǎn)都賠了進去。
一個家境殷實的富家少爺，本可夫妻恩愛、父慈子孝，卻因終日不思進取，貪圖享樂，最后落得個家財散盡的結(jié)果，父親也因此被活活氣死。
不論在哪個年代，貪圖享樂都是萬萬碰不得的。
貪圖享樂的生活看似輕松自在，卻像慢性毒藥一樣，一點點蠶食你的神經(jīng)。
孟子說：生于憂患，死于安樂。
一味追求物質(zhì)上的享受和肉體上的快樂，容易讓人變得意志消沉、缺乏進取精神。
歷史上因整日貪圖享樂，最終葬送了自己國家的昏庸皇帝比比皆是。
年輕的時候，我們就應(yīng)該盡情地去經(jīng)歷生活的磨礪，去看更廣闊的世界，不能因為貪圖享樂、怕吃苦就放棄了力爭上游的勇氣。
2、一切悲劇終將過去，面對無盡的苦難，活著便是最大的勇氣
人們常說浪子回頭金不換，然而命運并沒有對回頭的福貴格外優(yōu)待。
父親死后一年，他在給母親請大夫的路上，被抓了壯丁，然后被迫上了戰(zhàn)場。
不過幸運的是福貴并沒有死在戰(zhàn)場，兩年后，他平安回到了老家。
回家后才知道，他離家不久母親就去世了，女兒鳳霞因病變得又聾又啞，不過兒子有慶長得很好。
本以為從此一家四口能過上幸福的生活。
然而命運多舛，家珍得了軟骨病，無法繼續(xù)干活，對于福貴一家，這無疑是雪上加霜。
但禍不單行，有慶也出事了。
在一次獻血中，有慶因為被抽了太多血，心臟慢慢停止了跳動。
看到臉色蒼白的有慶孤獨地躺在那間昏暗的小屋里，福貴痛不欲生。
他偷偷埋了有慶，瞞下了有慶去世的消息，因為他怕家珍會受不了打擊。
但紙包不住火，這又如何瞞得住呢？
不過好在家珍是個外柔內(nèi)剛的女人，有慶的死并沒有將她壓垮，她挺了過來，而且病情也好轉(zhuǎn)了。
她一直堅信，好日子不遠了。
不久的將來，好日子真的來了，鳳霞嫁人了。
丈夫叫二喜，二喜是個好男人，很疼愛鳳霞，對福貴夫婦也很好，婚后不久鳳霞就懷孕了。
新的生命，給他們帶來了新的希望。
當(dāng)無力阻擋悲劇發(fā)生，要相信不幸終將過去，只要活著，驚喜可能就在未來等你。
魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
當(dāng)悲傷向我們襲來，我們的行動意愿就會降低，干什么都提不起興趣，嚴重的可能還會放棄生命。
這個時候，我們應(yīng)該直面苦難，修煉內(nèi)心的韌性和面對巨大苦難的能力，做一個有彈性的人。
每個人的人生都是悲喜交加，不能因為暫時遇到了一些挫折或不幸，就覺得全世界都拋棄了你。
要堅信所有的悲劇都會劇終，所有的喜劇也終將開場。
3、生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法
鳳霞嫁人后，福貴一家過了一段平靜幸福的日子。
但好景不長，鳳霞生下兒子“苦根”后，因大出血走了。
過了不久，家珍也沒堅持住，跟著鳳霞去了。
家珍死的時候，福貴很平靜。
他覺得家珍活著的時候，沒過一天好日子，去了另一個世界，就能重新開始。
家珍走后，家里只剩下福貴、二喜和苦根，祖孫三代相依為命。
然而屋漏偏逢連夜雨。
苦根4歲那年，二喜死了，被兩排水泥板夾死的，死的那一刻，他大喊一聲“苦根”。
可想而知，他死的多么不甘心。
接二連三的打擊就像海浪一樣，一波一波地向福貴涌來，幾乎要將他淹沒。
但想想苦根，他堅持下來了。
然而命運似乎并不想善待福貴，苦根7歲那年，生病了。
福貴心疼他平時伙食太差，煮了一盆豆子給苦根吃，然后自己下地干活了。
但他忘了苦根還是一個孩子，看到喜歡吃的，拼命地吃，最后撐死了。
福貴自責(zé)、懊惱、痛苦，但這都改變不了最后一個親人也離他而去了。
在我們看來，福貴的一生是無比悲慘的。所有的親人都走了，還有比這更大的悲痛嗎?
但他在講述他的這段經(jīng)歷的時候非常平靜，你能感覺出他的幸福和滿足。
在他看來，他有一個能跟他共苦卻毫無怨言的妻子，一雙世上最好的兒女，一個孝順的女婿和一個懂事的外孫，在所有親人都離去之后，還有一頭老牛和他作伴。
賀拉斯曾說：人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
我們常常覺得自己過得不幸福，是因為我們會以世俗的標準來評判自己。
但當(dāng)我們達到了那個標準，就會覺得幸福？其實，不盡然。
因為幸福是自己的感受，跟世俗的標準無關(guān)，跟別人的看法也無關(guān)。
我們不應(yīng)該活成別人眼中的自己，因為生活是屬于每個人自己的感受，跟任何人的看法都無關(guān)，任何人都無權(quán)去評論別人的生活。
4、總結(jié)
有人問，親人都走了，福貴活著還有什么期待嗎？
他最后唱的那句歌詞給出了答案：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
少年時，他放蕩行事，并不了解“活著”的意義，好似浮萍游蕩。
中年時，福貴不停地探索“活著”的意義。
到了老年，一切歸于寂寥，他不再期待任何事情，因為他什么都經(jīng)歷了，絕望、希望、苦難、幸福、掙扎，最后一切歸于平靜。
就像余華說的：人是為了活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。
福貴的一生告訴我們：
朝氣蓬勃的年紀，不要貪圖享樂，要有力爭上游的勇氣。
面對無盡的苦難，不要逃避，要有“活著”的勇氣。
生活是自己的感受，不要在乎別人的看法，要活出真的自我。
人的一生就應(yīng)該做到少年時意氣風(fēng)發(fā)，中年時樂觀豁達，老年時歸于寂寥。
