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王陽(yáng)明:世人讀《論語(yǔ)》,第一句便是錯(cuò)的
對(duì)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”的注解,從朱熹開(kāi)始便是錯(cuò)的。
朱熹在《四書集注》中注解到:
學(xué)而又時(shí)時(shí)習(xí)之,則所學(xué)者熟,而心中喜悅,其進(jìn)自不能已矣
這種解釋有兩個(gè)地方說(shuō)不通
第一,上下文意不連貫
《論語(yǔ)》開(kāi)篇講的是做人的三個(gè)遞進(jìn)關(guān)系,而非簡(jiǎn)單的拼湊在一起,關(guān)于這點(diǎn)后面再詳盡。
第二,與書中的立意不符
《論語(yǔ)》通篇其實(shí)是圍繞“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”12個(gè)字展開(kāi)的一篇“小說(shuō)”
“藝”指六藝,今天泛指“技巧、技能”
孔子把技能、知識(shí)的學(xué)習(xí)排在人生最末端,而把品德建設(shè)居于首位
這是《論語(yǔ)》一以貫之的哲學(xué)思想,又怎會(huì)開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)讀書的重要性呢?
很顯然朱熹的這個(gè)解釋與夫子的倡導(dǎo)是相悖的
如果朱熹的解釋是錯(cuò)的,那怎么理解才是正確的呢?
我們且來(lái)聽(tīng)聽(tīng)王陽(yáng)明怎么說(shuō)。
在我學(xué)習(xí)王陽(yáng)明的勤學(xué)篇(出自《教條示龍場(chǎng)諸生》)時(shí),聽(tīng)到這樣一個(gè)故事。
有一個(gè)女孩大學(xué)畢業(yè)后被分配到一家國(guó)企當(dāng)文秘。
有一天他的領(lǐng)導(dǎo)安排了一個(gè)任務(wù),讓她通知各部門第二天下午兩點(diǎn)到會(huì)議室開(kāi)會(huì)。
女孩接到任務(wù)后第一時(shí)間電話下達(dá)了通知。
等到第二天領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)會(huì)議室,看到里面稀稀拉拉大概坐了有一半的人
會(huì)議進(jìn)行了半個(gè)小時(shí)還有人陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)來(lái)
女孩心急如焚,但看到領(lǐng)導(dǎo)云淡風(fēng)輕的樣子,不安的心稍有舒緩
誰(shuí)知會(huì)議結(jié)束后,大家還沒(méi)解散,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著話筒,字正腔圓,目不斜視,
一字一句問(wèn)道女孩:
“小張,你這個(gè)通知是怎么下的?”
女孩第一次面對(duì)這種窘境,上級(jí)的直視和責(zé)問(wèn)讓她手足無(wú)措
她畏畏縮縮從座位上慢慢站起來(lái)
剛想開(kāi)口解釋點(diǎn)什么
話到嘴邊,腦海里突然閃過(guò)一個(gè)念頭
只見(jiàn)她思索片刻,把原本想辯解的話硬生生給咽了下去
然后強(qiáng)裝鎮(zhèn)定回復(fù)了一句:
“我知道了領(lǐng)導(dǎo),保證不會(huì)再有下次。”
從哪以后,女孩不再僅僅是電話告知
她通過(guò)大量且細(xì)致的了解,掌握了那些愛(ài)遲到的人背后的小九九
有的人習(xí)慣在會(huì)議前跑到廁所扎堆抽煙
她就提前5分鐘站在男廁門口喊
有的人借故有事出去來(lái)晚了
她就提前一天找對(duì)方強(qiáng)調(diào)和溝通
有的人覺(jué)得開(kāi)會(huì)簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間
她就去確認(rèn)會(huì)議的重要性
總之從那以后,再也沒(méi)有人延遲到場(chǎng)
5年后,未滿30歲的她,成為這家企業(yè)最年輕的一位副總
于是大家就很好奇,當(dāng)年被領(lǐng)導(dǎo)責(zé)問(wèn)時(shí)
她到底閃過(guò)怎樣的念頭
竟有這么神奇的力量,改變了整個(gè)人的生命軌跡?
時(shí)隔多年,終于有一天,女孩提起這件事
她說(shuō)當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著全公司的面對(duì)她發(fā)難
她的第一反應(yīng)是冤枉和委屈
她確實(shí)已經(jīng)把通知下傳到每個(gè)部門
而且全部門加起來(lái)有80多人
她一個(gè)小小職員,又怎么管得了這么多人的遲到還是早退?
所以當(dāng)時(shí)她想站起來(lái)替自己辯解
但就在張口的一瞬間
有句話在她腦海里一閃過(guò)兒,那句話是:
當(dāng)你說(shuō)“好的”那一刻開(kāi)始,讓全員準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng),就是當(dāng)下唯一的使命。
打電話通知,只不過(guò)完成了任務(wù)的1%而已!
這個(gè)念頭不知從哪冒出來(lái)的
但確實(shí)讓她受益良多
從那以后,不管是領(lǐng)導(dǎo)安排的大事小事
只要答應(yīng)了,她一定排除萬(wàn)難,萬(wàn)難排除
不為別的,只為那一句“好的”
是一份用人格擔(dān)保的承諾!
王陽(yáng)明說(shuō)已立志為君子,自當(dāng)從事于學(xué)
這個(gè)“學(xué)”,不是學(xué)課本讀四書,是一種做人的學(xué)問(wèn)。
從人生經(jīng)驗(yàn)上,做人做事上有得于心的體會(huì),
習(xí)得這種學(xué)問(wèn),你的愉悅不是哈哈大笑,而是心領(lǐng)神會(huì)的會(huì)心微笑。
王陽(yáng)明在勤學(xué)篇中還提到兩種人
一種人叫聰慧警覺(jué),一種人叫勤確謙抑
有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象
但凡是小人,大多聰慧警覺(jué)
君子里可能有些是笨蛋,但小人里絕對(duì)沒(méi)有笨蛋,有些甚至很有才氣
歷史上但凡大奸大惡之人,哪一個(gè)不是才高八斗,左右逢源
就拿沈括來(lái)說(shuō),沈括被譽(yù)為“中國(guó)整部科學(xué)史中最卓越的人物”
石油就是他發(fā)現(xiàn)的
尤其是他的代表作《夢(mèng)溪筆談》,集前代科學(xué)成就之大成
被譽(yù)為中國(guó)古代百科全書
要不是他寫的這本書,中國(guó)人可能永遠(yuǎn)不知道印刷術(shù)這個(gè)偉大的發(fā)明
竟是一介布衣畢昇所創(chuàng)
沈括對(duì)中國(guó)科學(xué)史的貢獻(xiàn)不亞于司馬遷在歷史上的建樹(shù)
但沈括卻是地道的小人
他原本和王安石是好朋友
王安石當(dāng)宰相的時(shí)候緊跟其后積極站隊(duì)
受到王安石的器重和重用
等王安石變法失敗失勢(shì)了,他馬上站出來(lái)堅(jiān)決和他劃清界限,痛陳新法弊端
沈括和蘇軾關(guān)系也不錯(cuò)
蘇軾因反對(duì)王安石的變法被下放到杭州擔(dān)任通判
沈括到杭州檢查農(nóng)田水利建設(shè)時(shí)特意去看望他
臨走時(shí)他問(wèn)蘇軾索要新作
蘇軾沉浸在昔日舊友的醇醪中
也沒(méi)多想,親自手抄一份送給他
誰(shuí)知沈括一回到京城
立刻在詩(shī)文中尋章摘句,特意找了一些貶低誹謗新政的句子
加以“注釋”后迅速呈給宋神宗和王安石
為后來(lái)的“烏臺(tái)詩(shī)案”埋下了伏筆
雖說(shuō)蘇軾陷入烏臺(tái)詩(shī)案的罪魁禍?zhǔn)资峭醢彩?div style="height:15px;">
但沈括才是背后的始作俑者
沈括雖然有科學(xué)家的歷史地位
但后世因?yàn)樗娜似啡趸怂谡紊系氖论E
陽(yáng)明先生看得真切
在文中他對(duì)弟子們說(shuō)
越是天資聰穎的人,越容易把才華用到歪門邪道上
哪怕這種人表面上混的如魚得水
但同學(xué)之間,你們背地里難道就不會(huì)鄙視他么?就不會(huì)厭惡他么?
相反那些看起來(lái)愚鈍遲緩之人
以無(wú)能自居,和平樂(lè)易
雖然不是那么會(huì)來(lái)事
但是不是反而更讓人尊敬和喜愛(ài)呢?
最后他苦口勸誡
諸位明白了這些,就可以明確勤學(xué)的內(nèi)容了
孔子的“習(xí)”不是復(fù)習(xí),是踐習(xí),是印證
在為人處世中,在做人做事中大膽地去印證做人的道理
正所謂君子有所為有所不為
如何做一個(gè)大寫的人,才是孔子的本意
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦說(shuō)乎
一個(gè)“遠(yuǎn)”字,不是指遙遠(yuǎn)
卻是形容知己難求
不僅僅是孔子
這種體會(huì)我們?nèi)巳烁型硎?div style="height:15px;">
老話常說(shuō)“人生得一知己,死而無(wú)憾”
有時(shí)候包括我們的丈夫、兒女甚至父母在內(nèi)
雖然親近,卻不見(jiàn)得就是最懂你的那個(gè)
孔子一生周游列國(guó),累累如喪家之犬
雖然弟子廣遍天下
但真能讀懂他的又幾人?
就連子路有時(shí)候也會(huì)抱怨
“君子亦有窮乎?”
直到500年后,董仲舒弘揚(yáng)孔學(xué)
司馬遷撰《史記》大力的贊美孔子
這五百年的寂寞,可不是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦說(shuō)乎”?
孔子下一句接著說(shuō):人不知而不慍,不亦君子乎?
說(shuō)真正做學(xué)問(wèn)的人,真正的君子,哪怕一生沒(méi)人懂你,也不會(huì)怨天尤人
平時(shí)我們遇到了不公,會(huì)罵世道黑暗
遇到打擊,就罵別人對(duì)不起自己
但孔子說(shuō),真正的君子,不怨天不尤人,他只會(huì)問(wèn)自己:
為什么我站不起來(lái)?
為什么 我不行?
自己痛切反省,從自己身上開(kāi)始找問(wèn)題
心里不會(huì)有抱怨的念頭
孔子常說(shuō)“小人求諸人,君子求諸己”
王陽(yáng)明也說(shuō)“行有不得,反求諸己”
目的,就是要我們練就一顆強(qiáng)大的內(nèi)心
慍,是一種精神內(nèi)耗,也是小人行徑
不慍,就是反內(nèi)耗,逆天改命
行動(dòng),才是治愈內(nèi)耗最好的良藥
讀懂了前三句,我們才知道《論語(yǔ)》的后面到底在講什么
《論語(yǔ)》其實(shí)是一部小說(shuō),孔子一直在給我們描繪
一個(gè)真的的君子,應(yīng)該怎么活
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