子曰：“述而不作，信而好古，竊比我于老彭?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“傳述卻不創(chuàng)作，相信并且愛(ài)好古代的文化，私下里我把自己跟老彭（傳說(shuō)中是殷商時(shí)期的賢士大夫）相比。”
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
【譯文】
孔子說(shuō)：“默默地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)習(xí)而不厭倦，教誨別人不倦怠，對(duì)于我啊有什么呢？”
（注意：“默而識(shí)之”句中的“識(shí)”通“志”，記住?！昂斡杏凇睂儆诠艥h語(yǔ)中的固定格式，翻譯成“對(duì)于……有什么呢？如《左傳·子魚論戰(zhàn)》中：“雖及胡耉，獲則取之，何有于二毛？”）
子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“不修養(yǎng)品德，不講求學(xué)問(wèn)，聽到符合道義的事情不能做，不好的的毛病不能改正，這些是我憂慮的?！?/p>
（“德之不修，學(xué)之不講”屬于賓語(yǔ)提前。）
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
【譯文】
孔子在家閑居，安詳舒適，臉色和悅。
（注意：“燕居”就是“宴居”，閑居。“申申”，安詳舒適的樣子?！柏藏病保樕蛺倶幼?。再如，蔡邕的《故太尉橋公廟碑》中：“燕居從容，申申夭夭。”）
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“無(wú)衰老得太久了，太厲害了！我不再夢(mèng)見(jiàn)周公（姓姬，名旦，周武王的弟弟，是孔子最敬佩的古圣人）了?！?/p>
（注意：“甚矣，吾衰也久矣”，是主謂倒裝句。）
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“在‘道’上立下志向，把‘德’當(dāng)成根據(jù)，把‘仁’作為依附，在六藝方面游樂(lè)?！?/p>
（注意：“六藝”古代有兩種解釋，一是指六種技藝：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。二是指儒家的六部經(jīng)典：《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》。）
子曰：“自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“如果送給我十條干肉作為拜師禮，我不曾沒(méi)有教誨的。”
（注意：“自”，意思是“假如”、“如果”；再如杜牧的《赤壁》一詩(shī)中“自將磨洗認(rèn)前朝”句中的“自”，也當(dāng)為此意?！笆蕖币部勺鳌笆憽保馑际鞘畻l干肉。）
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“不到他郁結(jié)于心時(shí)就不去啟發(fā)他，不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，就不去開導(dǎo)他，告訴他一個(gè)方面，卻不能把三個(gè)方面推舉出來(lái)，（我）就不再教他了。“
（注意：“憤”，意思是“郁結(jié)于心”。“悱”，意思是“想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)”。）
子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
【譯文】
孔子在有喪事在身的人的旁邊，不曾吃飽過(guò)。
子于是日哭，則不歌。
【譯文】
孔子在這一天哭過(guò)，那么就不再唱歌。
（注意：“于是”屬于古今同異義詞語(yǔ)。“歌”屬于名詞動(dòng)用。）
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫?！弊勇吩唬骸白有腥?，則誰(shuí)與？”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”
【譯文】
孔子對(duì)顏淵說(shuō)：“用我我就行動(dòng)，舍棄我就隱藏起來(lái)，只有我和你有這樣的做法?！弊勇穯?wèn)：“您如果統(tǒng)率三軍，那么，跟誰(shuí)（同去）”孔子說(shuō)：“赤手空拳和老虎搏斗，沒(méi)有船硬要渡過(guò)黃河，死了卻不后悔的人，我是不跟他（共事）的。一定是面臨事情而警惕，講求謀略而能夠成功的人?！?/p>
（注意：“則誰(shuí)與”屬于兩種特殊句式，一是賓語(yǔ)前置句，一是省略句?！拔岵慌c也”屬于省略句。“懼”，警惕。）
子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“財(cái)富如果可以求取，即使做一個(gè)為人持鞭駕車的賤役，我也做它，如果不能，（我）還是順從我喜好的?！?/p>
（注意：“富而可求也”，句中的“而”，用于主謂間，表假設(shè)。）
子之所慎：齊，戰(zhàn)，疾。
【譯文】
孔子小心謹(jǐn)慎的事是：祭祀，戰(zhàn)爭(zhēng)，疾病。
（注意：“齊”通“粢（zī）”祭祀時(shí)用的谷物。）
子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也?！?/p>
【譯文】
孔子在齊國(guó)聽到《韶》，很長(zhǎng)時(shí)間嘗不出肉的味道。他說(shuō)：“不想尋歡作樂(lè)竟到了這種地步?！?/p>
（注意：“至于”，古今同形異義詞語(yǔ)，文中意為“到了……地步（極點(diǎn)）”。）
冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾，吾將問(wèn)之?！比朐唬骸安氖妪R，何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不為也?！?/p>
【譯文】
冉有問(wèn)：“老師幫助衛(wèi)君嗎?”子貢說(shuō)：“嗯，我將去問(wèn)問(wèn)他?！保ㄗ迂暎┻M(jìn)入孔子的住處，說(shuō)：“伯夷、叔齊，是什么樣的人？”孔子說(shuō)：“（他們）是古代的賢人?！保ㄗ迂暎┯謫?wèn)：“他們?cè)购迒?？”（孔子）說(shuō)：“尋求仁德就得到了仁德，又怨恨什么呢？”（子貢）出來(lái)后，（對(duì)冉有）說(shuō)：“老師不會(huì)幫助衛(wèi)君?！?/p>
（注意：衛(wèi)君，衛(wèi)出公，名輒。他拒絕晉軍護(hù)送他的父親回到衛(wèi)國(guó)，這就等于父子在爭(zhēng)國(guó)君的位置；和伯夷、叔齊互相推讓形成對(duì)比。）
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“吃糙米，喝水，彎曲胳膊把腦袋枕在上面，快樂(lè)也在其中了。不符合道義就富有并且尊貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣?！?/p>
子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“加給我?guī)啄辏▔勖迨畾q來(lái)學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，可以沒(méi)有大過(guò)錯(cuò)了?！?/p>
子所雅言：詩(shī)、書，執(zhí)禮，皆雅言也。
【譯文】
孔子說(shuō)高雅的話：《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》，執(zhí)行禮節(jié)時(shí)，都用高雅的語(yǔ)言。
葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！?/p>
【譯文】
葉公（沈諸梁）向子路問(wèn)到孔子，子路不回答?？鬃诱f(shuō)：“你為什么不說(shuō)，他的為人，發(fā)憤忘記了吃飯，快樂(lè)以至忘了憂愁，不知道晚年將要到來(lái)罷了?！?/p>
（注意：“樂(lè)以忘憂”，句中的“以”，是連詞，不能翻譯成“以致”，因?yàn)楹竺媸呛媒Y(jié)果；后面是壞結(jié)果時(shí)，才翻譯成“以致”。）
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【譯文】
孔子說(shuō)：“我不是生下來(lái)就懂得知識(shí)的人，（而是）喜好古代文化，勤勉來(lái)追其知識(shí)的人。”
子不語(yǔ)：怪、力、亂、神。
【譯文】
孔子不講的是：怪異、暴力、混亂、鬼神。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一塊走路，（其中）一定有我的老師，（我）選擇他們好的地方就向他們學(xué)習(xí)，（選擇）他們不好的地方就（反省自己）改掉它們?！?/p>
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
【譯文】
孔子說(shuō)：“上天賦予德行給我，桓魋（tuí，宋國(guó)的大官，孔子從曹國(guó)到宋國(guó)，桓魋企圖在路上死他）他對(duì)我能怎么樣呢？”
子曰：“二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“你們這些人，認(rèn)為我做了隱瞞你們的事了嗎？我對(duì)你們沒(méi)有隱瞞什么，我沒(méi)有言行不能向你們公開的，這就是我孔丘的（為人）啊。”
子以四教：文、行、忠、信。
【譯文】
孔子用四種課程教授（學(xué)生）：文獻(xiàn)、行動(dòng)、忠誠(chéng)、守信。
子曰：“圣人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)君子者斯可矣?！弊釉唬骸吧迫?，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“圣人，我不能看到他們了，能看到君子，這就可以了?！庇终f(shuō)：“善良的人，我不能看到了，能看到有一定操守的人，這就可以了。沒(méi)有卻裝成有，空虛卻裝成充實(shí)，貧乏卻裝成豪華，這樣的人就難有固定的操守了?！?/p>
子釣而不綱，弋不射宿。
【譯文】
孔子釣魚不用漁網(wǎng)捕魚，射鳥而不射歸宿的鳥。
子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也?！?/p>
【譯文】、
孔子說(shuō)：“大概有無(wú)知卻裝作博學(xué)的人，我不是這樣。多聽聽，那么其中好的就跟從他；多看看就記住它們了。（這是比生而知之）次一等的（求知）方法了。”
互鄉(xiāng)難與言，童子見(jiàn)，門人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也?！?/p>
【譯文】
互鄉(xiāng)（地名，無(wú)可考）（的人）難以與他們說(shuō)話，一個(gè)小孩子被孔子接見(jiàn)，（孔子的）弟子們很疑惑?？鬃诱f(shuō)：“我贊賞他的進(jìn)步，不贊賞他的退步。希望為什么這樣高。別人是自己干凈而后進(jìn)步，贊賞他的干凈，不要揪住他以往（不放）。”
（注意：“童子”在古代至少有四個(gè)意思，一是指小孩子，如韓愈的《師說(shuō)》中：“彼童子之師?！倍恰罢谧x書準(zhǔn)備應(yīng)試的人”，如蒲松齡的《促織》中：“操童子業(yè)，久不售?！比恰拔礉M二十歲的人”，如《論語(yǔ)》中的《侍坐章》中：“冠者五六人，童子六七人?！彼氖墙K生未娶妻的人?！皾崱?，使動(dòng)用法。）
子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
【譯文】
孔子說(shuō)：“仁義距離（我）遠(yuǎn)嗎？我想要仁義，仁義就到了?！?/p>
陳司敗問(wèn)：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮?！笨鬃油?，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸。茍有過(guò)，人必知之?！?/p>
【譯文】
陳司敗（陳國(guó)的司寇）問(wèn)道：“魯昭公道德禮法嗎？”孔子說(shuō)：“（他）懂得禮法?！笨鬃油肆讼聛?lái)，（陳司敗）給巫馬期（孔子弟子，姓巫馬，名施，字期）做了一個(gè)揖讓他靠近自己說(shuō)：“我聽說(shuō)君子不偏袒，君子也偏袒嗎？（魯昭公）在吳國(guó)娶了一位同姓的（夫人），稱她無(wú)孟子。魯昭公如果懂得禮法，誰(shuí)不懂得禮法呢？”巫馬期把他的話告訴給孔子?？鬃诱f(shuō)：“我太幸運(yùn)了，如果有了過(guò)錯(cuò)，人們一定知道它?！?/p>
子與人歌而善，必使反之，而后和之。
【譯文】
孔子跟人唱歌，（別人）唱得好，（他）一定讓人家返回來(lái)，然后跟著人唱。
子曰：“文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得?！?/p>
【譯文】孔子說(shuō)：“文獻(xiàn)方面，沒(méi)有我效法別人的了吧？親自踐行君子之道，那么我還沒(méi)有做到它??！”
（注意：“吾未之有得”，是否定句中代詞作賓語(yǔ)賓語(yǔ)前置句。）
子曰：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“如果（說(shuō)到）圣和仁，那么我哪里敢當(dāng)。不過(guò)（說(shuō)到）做事不厭煩，教誨別人不感到疲倦，那么可以說(shuō)是對(duì)的啊?！惫魅A說(shuō)：“（這）正是弟子們不能做到的??！”
子疾病，子路請(qǐng)禱。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之。誄曰：禱爾于上下神祗?！弊釉唬骸扒鹬\久矣?！?/p>
【譯文】
孔子病重了，子路請(qǐng)求祈禱。孔子說(shuō)：“有這樣的事嗎？”子路回答說(shuō)：“有這樣的事的。誄文說(shuō)：為你向天神地神祈禱吧?！笨鬃诱f(shuō)：“我向它祈禱很久了?！?/p>
（注意：祗（讀zhī），敬辭。）
子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“奢侈了就不恭謹(jǐn)，（過(guò)分）節(jié)儉就固陋。與其不恭謹(jǐn)，寧可固陋。”
（注意：孫，通“遜”，恭謹(jǐn)。）
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“君子新地坦坦蕩蕩，小人常常憂懼不安?！?/p>
子溫而厲，威而不猛，恭而安。
【譯文】
孔子溫和又嚴(yán)厲，威儀卻不兇猛，恭謹(jǐn)而且安詳。
聯(lián)系客服
