當(dāng)前，教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展已成為國(guó)際教師教育改革的趨勢(shì)，受到許多國(guó)家的重視，也是我國(guó)教育改革實(shí)踐提出的一個(gè)具有重大理論意義的課題。在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中，教師已由傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”轉(zhuǎn)為教育活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、合作者。教師這一職業(yè)角色、職能的轉(zhuǎn)化要求其自身發(fā)展是持續(xù)的。因此，教師必須樹(shù)立正確的發(fā)展理念。從國(guó)際教師專(zhuān)業(yè)化探索過(guò)程來(lái)看，教師要想獲得持續(xù)發(fā)展，適應(yīng)教育變革及其新要求，作一名“學(xué)習(xí)者”是很不夠的，更需要教師有能力對(duì)自己的教育行動(dòng)加以省思、研究、改進(jìn)，即樹(shù)立“教師即研究者”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展理念。
一、教師成為研究者的必然性與必要性
從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部條件來(lái)看，首先，社會(huì)的發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的要求越來(lái)越高，隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，教學(xué)內(nèi)容隨著社會(huì)發(fā)展不斷提高，原來(lái)的某些教育內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，許多新的教育內(nèi)容又在不斷地涌現(xiàn)，這就要求教師自覺(jué)跟上時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的新陳代謝，要求現(xiàn)代教師具有不斷更新自己教育技術(shù)的意識(shí)，不斷追求新知，并有意識(shí)地運(yùn)用于教育教學(xué)活動(dòng)，必須具備終身學(xué)習(xí)的觀念和濃厚的科研意識(shí)。因此，“教師即研究者”是時(shí)代對(duì)教師的要求。其次，三級(jí)課程的實(shí)施意味著原來(lái)屬于國(guó)家的課程開(kāi)發(fā)的權(quán)力部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開(kāi)發(fā)不再僅是學(xué)科專(zhuān)家和課程專(zhuān)家的專(zhuān)利，教師也成為校本課程開(kāi)發(fā)的主體之一。這樣，教師不再僅僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。校本課程開(kāi)發(fā)必須源于學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐，就是說(shuō)要在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采集數(shù)據(jù)，明確開(kāi)發(fā)的順序和方法，于是在這個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。這就要求教師運(yùn)用自己所擁有的知識(shí)對(duì)自己的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行多層次、多角度、多學(xué)科的分析，以便對(duì)自己的實(shí)踐有一個(gè)理論上的理解或解釋?zhuān)l(fā)現(xiàn)其中的長(zhǎng)處與不足，為以后的改進(jìn)作好準(zhǔn)備。校本課程開(kāi)發(fā)要求教師作為一個(gè)研究者的身份進(jìn)入課堂教學(xué)實(shí)踐，并成為一個(gè)對(duì)自己實(shí)踐不斷反思的“反思實(shí)踐者”。第三，教師的工作，包括教學(xué)工作是富有創(chuàng)造性的工作，教師要使自己在職前培養(yǎng)中初步奠定的合理知識(shí)結(jié)構(gòu)能在以后的教師工作中發(fā)揮作用，就要在保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性的同時(shí)，還必須學(xué)習(xí)和提高自己“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的能力，即用智慧去駕馭信息和知識(shí)的能力。這就要求教師不僅轉(zhuǎn)換知識(shí)觀，而且了解不同學(xué)科、不同場(chǎng)合、不同目的所使用的不同知識(shí)形態(tài)，采取不同的傳遞方式，指導(dǎo)和幫助學(xué)生能夠在這些知識(shí)面前善于判斷、選擇、取舍，并能夠進(jìn)行不同知識(shí)的組合、轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)著手解決問(wèn)題。教師創(chuàng)造性的這一特點(diǎn)必然要求教師要研究所傳遞的知識(shí)及其構(gòu)成，研究傳遞知識(shí)的方法與途徑，研究學(xué)生，研究教學(xué)，將知識(shí)、方法、價(jià)值融為一體。第四，在現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)理論中，由于知識(shí)本身與人的關(guān)系越來(lái)越密切，知識(shí)的含義已經(jīng)發(fā)生了一定的變化，知識(shí)的建構(gòu)性特征越來(lái)越明顯和突出。知識(shí)成了人們進(jìn)行思維的原料，教學(xué)是通過(guò)作為思維系統(tǒng)的知識(shí)來(lái)增進(jìn)人的自由，發(fā)掘人的創(chuàng)造力，所以知識(shí)在教育過(guò)程中發(fā)揮作用的重要機(jī)制在于理解，而不在于認(rèn)知與回憶。根據(jù)這種新的知識(shí)觀，教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)本身也是一個(gè)創(chuàng)造新知識(shí)的活動(dòng)和過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師和學(xué)生都是作為主體而進(jìn)入教育過(guò)程的，他們通過(guò)協(xié)商、互動(dòng)的方式共同對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解和建構(gòu)，這就意味著對(duì)教師素質(zhì)、能力方面的要求提高了，即教師必須是一個(gè)研究者，才有資格、有能力擔(dān)負(fù)起建構(gòu)性知識(shí)的教學(xué)任務(wù)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)一種開(kāi)放的、有助于師生合作及學(xué)生獨(dú)立探究的學(xué)習(xí)情境，在積極的、主動(dòng)的、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)活動(dòng)氛圍和背景中，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非包辦他們。
從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因分析，教師成為研究者是教師自身成長(zhǎng)的必要。首先，教師的知識(shí)是教師專(zhuān)業(yè)化的基礎(chǔ)。就教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，以知識(shí)的功用出發(fā)將教師知識(shí)分為本體性知識(shí)（即教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)）、條件性知識(shí)（即教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)）和實(shí)踐性知識(shí)（即關(guān)于課堂情境及與之相關(guān)的知識(shí)）。已有的研究表明，教師的本體性知識(shí)與學(xué)生的成績(jī)之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的關(guān)系，且并非本體性知識(shí)越多越好。同時(shí)，條件性知識(shí)也只有在具體實(shí)踐的情境中才能發(fā)揮功效，更為重要的是實(shí)踐性知識(shí)。而這類(lèi)知識(shí)的獲得，因?yàn)槠涮赜械膫€(gè)體性、情境性、開(kāi)放性和探索性特征，要求教師通過(guò)自我實(shí)踐的反思和訓(xùn)練才能得到和確認(rèn)，靠他人的給予似乎是不可能的。從這個(gè)角度看，教師成為研究者是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。其次，從普通教師到優(yōu)秀教師或教育專(zhuān)家，大致需要經(jīng)歷掌握學(xué)科知識(shí)、獲得教學(xué)技能、探索教育教學(xué)規(guī)律等三個(gè)階段。知識(shí)是通過(guò)職前和職后的學(xué)習(xí)獲得的，技能的提高主要靠自我的悟性與經(jīng)驗(yàn)的積累。但如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，不管其實(shí)際教齡有多長(zhǎng)，其真正價(jià)值也只是經(jīng)驗(yàn)的重復(fù)，充其量也只是一個(gè)“教書(shū)匠”。要想成為優(yōu)秀教師或教育專(zhuān)家，需要的是像科學(xué)家那樣的探索精神，要帶著理性的目光，審視自己的昨天和今天，審視從他人那里學(xué)習(xí)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，審視一切正在使用的方法與正在講授的知識(shí)，他會(huì)自己設(shè)定活動(dòng)的目的，自己把握教學(xué)的過(guò)程，并會(huì)根據(jù)整體的需要去調(diào)整自己，會(huì)主動(dòng)地、超前地意識(shí)到教育教學(xué)中的各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題，會(huì)走在改革的最前沿，有創(chuàng)造性地改進(jìn)自己的工作，并在更高的層次上拓寬自己的知識(shí)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的教學(xué)技能，使自己成為一個(gè)學(xué)者型、專(zhuān)家型的教師。第三，教師成為研究者是教師形成教育信念的必要前提。教育信念是人們確證、認(rèn)定、堅(jiān)信并執(zhí)著追求的教育思想和教育理想，是支配教育者教育行為的內(nèi)驅(qū)力，教育思想和教育理想一旦上升為教師的教育信念，就會(huì)成為其生活、工作的內(nèi)在動(dòng)力和自覺(jué)愉快的追求。教育信念是使教師擺脫“教書(shū)匠”的困惑，使平凡的工作得以升華，變得更富有價(jià)值的關(guān)鍵所在。形成教育信念，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最高境界，但教師的教育信念不是教師頭腦里固有的，它除了受理論指導(dǎo)，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是通過(guò)對(duì)已有教育思想和教育實(shí)踐的審視、反思和辨析，經(jīng)過(guò)自己潛心的理論鉆研和探索，敢于堅(jiān)持自己深思熟慮的教育觀念，并不懈地確信、恪守、實(shí)踐，具有教育價(jià)值，才能形成自己成熟的教育信念。
二、現(xiàn)代教師如何成為研究者
“教師即研究者”是國(guó)際教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展運(yùn)動(dòng)中的重要觀念，美國(guó)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，不僅要求教師具有相應(yīng)的教學(xué)實(shí)際能力，主張教師積極參與教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，擴(kuò)大教師的自主權(quán)，而且在教育實(shí)踐中提倡反思，提倡研究，形成了教師反思運(yùn)動(dòng)和教師成為研究者運(yùn)動(dòng)。我國(guó)的許多學(xué)者對(duì)這一觀念都提出了各自的看法，有的學(xué)者還提出建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校，并于2001年5月開(kāi)始在北京建設(shè)首批五所教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校，這不能不說(shuō)是我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可喜進(jìn)步。筆者認(rèn)為，要使教師成為研究者必須考慮以下幾方面問(wèn)題：
1．優(yōu)化教師的外部環(huán)境，合理促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為教師成為研究者提供發(fā)展空間。
（1）重新認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)教師，確立教師的主體地位，提升教師的主體意識(shí)和主體精神
教師在教育實(shí)踐中的主體性參與是教師發(fā)展的根本動(dòng)力。在教育過(guò)程中學(xué)生也具有主體的性質(zhì)，教師和學(xué)生之間是主體間性關(guān)系，這已成為人的主體性在教育維度上展開(kāi)的不容忽視的特點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)，教師的教育思想往往是在被動(dòng)條件下形成的，教師的主體精神未能在觀念改革上得到發(fā)展和提升。即使有一些理論培訓(xùn)，也只是表層和字面上的，沒(méi)有教師主體的自我實(shí)踐反思意識(shí)和能力的增強(qiáng)，其效果必然是不理想的。只有注重激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我反思與實(shí)踐，使其以主體身份投入其中，教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力才會(huì)有本質(zhì)性的提高，教師成為研究者才能成為可能。
?。?）確立“教學(xué)和科研”雙重任務(wù)的觀念
學(xué)校發(fā)展首先應(yīng)以教師發(fā)展為主，學(xué)校管理者應(yīng)從學(xué)校持續(xù)發(fā)展的高度確立教師教學(xué)、科研雙重性任務(wù)觀念。在教師進(jìn)修、學(xué)習(xí)的時(shí)間上給予方便，并形成制度；在教育教學(xué)工作中，吸收教師參與學(xué)校教學(xué)管理，特別是校本課程的開(kāi)發(fā)工作；將教師的研究工作與教師工作評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)等。
?。?）改變傳統(tǒng)的師資培養(yǎng)模式，按教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段，分別開(kāi)設(shè)具有針對(duì)性的培養(yǎng)研究者素質(zhì)的課程和實(shí)踐鍛煉傳統(tǒng)師資培養(yǎng)只重視職前的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和職后教學(xué)技能的掌握，使教師仍舊處于一個(gè)學(xué)習(xí)者和教書(shū)匠的境地。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)從職前、適應(yīng)期、職后適應(yīng)期和發(fā)展期各階段給予教師整體的指導(dǎo)。在職前適應(yīng)期，除學(xué)科知識(shí)外應(yīng)重視和加強(qiáng)教育科學(xué)理論的修養(yǎng)，這正是當(dāng)前我國(guó)師范院校所缺乏的；在適應(yīng)期應(yīng)注重教育實(shí)踐能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略的理論，并付諸實(shí)踐；在發(fā)展期，樹(shù)立教育觀念，通過(guò)反思建構(gòu)自身經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)，形成教學(xué)指導(dǎo)能力。
2．教師應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，發(fā)揮內(nèi)部各有利因素的作用。
?。?） 教師要改變坐、等、靠的舊工作習(xí)慣，樹(shù)立主體意識(shí)，自覺(jué)地投入教育教學(xué)研究工作，要具有科學(xué)研究的意識(shí)。
?。?）主動(dòng)掌握教育科學(xué)研究的基本方法，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行深入探究。
?。?）樹(shù)立新的知識(shí)觀，立足于自我實(shí)踐的多視角、多層次的思考，逐步培養(yǎng)反思能力。
（4）認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論知識(shí)，成為一個(gè)有理性思考的人，從整體上理解和把握自己的職業(yè)和發(fā)展。
?。?）積極、主動(dòng)地投入教育教學(xué)改革，善于運(yùn)用科學(xué)研究解決教育實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題。
?。?）加強(qiáng)教師間的經(jīng)驗(yàn)交流和總結(jié)，正確處理合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。
