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川師學(xué)習(xí)第二天補(bǔ)記:《語(yǔ)文教學(xué),首先老師的腦子要清醒》

    這次來川師學(xué)習(xí),一是想聆聽華平老師的高見,二是傾聽培東老師的講座與課堂。川師文學(xué)院承擔(dān)本次國(guó)培任務(wù),說起文學(xué)院,她的院訓(xùn)“博我以文,化成天下”,感覺似乎是《論語(yǔ)》中的句子,而又有了引申,顯示文學(xué)在社會(huì)國(guó)家發(fā)展中的重大運(yùn)用,正如曹丕所說:“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事?!边@個(gè)國(guó)培項(xiàng)目三年一屆,本次側(cè)重閱讀教學(xué)的培訓(xùn)。人員構(gòu)成挺有意思,一百人的班級(jí)里,一半漢族老師一半藏族老師,一些從西藏各地趕來的老師,據(jù)說有的老師輾轉(zhuǎn)了各種交通工具,甚至用了四天時(shí)間才到了成都,也許他們中有的人一輩子來成都就一次,接受這種培訓(xùn)也絕無僅有的了。所以培訓(xùn)的價(jià)值和意義自是不同。成都用語(yǔ)文人的熱情與充實(shí)迎接諸位。李教授對(duì)培訓(xùn)的要求也很高,覺得必須讓這些老師學(xué)有所獲,滿足老師對(duì)的心聲與要求,甚至創(chuàng)造條件滿足老師的學(xué)習(xí)愿望,足見語(yǔ)文人的慈悲情懷。

    下午培東老師做講座。他的講座聽過兩次,老師層面的、學(xué)生層面的都有,評(píng)價(jià)都不錯(cuò)的,老師有自發(fā)的掌聲。這個(gè)學(xué)期他有兩個(gè)地兒去了四次,一是江蘇一是成都,而來成都上了初高中的八節(jié)課,做了多場(chǎng)針對(duì)學(xué)生或老師的講座。我想,一位老師能被某一地方在短時(shí)期內(nèi)邀請(qǐng)這么多次,一是此教師的魅力與水平不凡,二是這個(gè)地方語(yǔ)文教學(xué)的福分。這次講座立足于解析當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)的問題癥結(jié)與突圍路徑,娓娓道來,以大量教學(xué)案例為基礎(chǔ),語(yǔ)氣中肯,有理有據(jù),充滿語(yǔ)文人的智慧與睿智。

    從我的觀察和體驗(yàn)角度出發(fā),也通過這兩天與華平教授的交流與請(qǐng)教,有幾個(gè)我興趣的問題:語(yǔ)文的性質(zhì),語(yǔ)文教學(xué)無其它學(xué)科教學(xué)有很大的不同,便是別的學(xué)科是通過語(yǔ)言再到意思,而語(yǔ)文是從語(yǔ)言但意思再回到語(yǔ)言的運(yùn)用上來,學(xué)生掌握好語(yǔ)言文字運(yùn)用的規(guī)律,順暢地運(yùn)用文字表情達(dá)意,這是語(yǔ)文教學(xué)的目的所在。時(shí)常老師會(huì)不自覺地偏移這樣的軌道,往往不自覺地讓語(yǔ)文教學(xué)滑向思想說教課或科學(xué)課,其實(shí)背離語(yǔ)文教學(xué)的“正道”。原因在于對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的在理論上存在模糊,導(dǎo)致實(shí)踐上的盲從與混亂。再者就是教師本身文本解讀能力不高,習(xí)慣于拾人牙慧,移植別人的教學(xué)設(shè)計(jì),不愿意動(dòng)腦,導(dǎo)致教學(xué)邯鄲學(xué)步,缺少自己的思考,思想成為別人的跑馬場(chǎng)。教師課堂操控能力的欠缺,讓原本充滿磁力與創(chuàng)造性的課堂變得面目可憎,丟失了語(yǔ)文的本真面目。比如對(duì)學(xué)生“問題”的熟視無睹,習(xí)慣于往自己預(yù)設(shè)好的問題上拽拉,目中無學(xué)生,只有自己的“教學(xué)”。對(duì)教學(xué)文本的忽視,不能貼著文本語(yǔ)言行走,經(jīng)常蔓延散漫課外無關(guān)的過多過濫。對(duì)誦讀的忽視,寧愿讓多媒體眼花繚亂,也不愿意讓孩子多讀讀文本,書聲瑯瑯從語(yǔ)文課堂抽干。課堂的思維量不大,缺少學(xué)生的獨(dú)立思考與討論交流,有可能是偽討論交流,沒有學(xué)生思維的成長(zhǎng)與發(fā)展。這一切無疑是教學(xué)要高度重視的問題,否則會(huì)阻礙語(yǔ)文教學(xué)走“正道”。

    肖特從自己上過的上百個(gè)優(yōu)秀公開課教學(xué)案例中,也從自己聽過的大量案例為基礎(chǔ)進(jìn)行思路的指引,闡釋自己的語(yǔ)文教學(xué)觀點(diǎn)。比如尊重學(xué)生的學(xué)情,讓學(xué)生充分言說;給學(xué)生朗讀的時(shí)間,進(jìn)行朗讀的指導(dǎo),在學(xué)生瑯瑯書聲中慢慢滲透出文本的內(nèi)核,一步步向“青草更青處漫溯”;激發(fā)不同的學(xué)生參與思考,進(jìn)行交流、評(píng)說,學(xué)生的思維能力有發(fā)展;重視學(xué)生的語(yǔ)言文字的“訓(xùn)練”,通過訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力,增長(zhǎng)學(xué)生的語(yǔ)文才干。課堂教學(xué)講究技巧,比如課堂學(xué)生的回答與你的預(yù)設(shè)不同怎么辦?這是困擾很多老師的教學(xué)困境,一般老師往往是輕易忽略或打斷學(xué)生的思考或問題,沿著自己預(yù)設(shè)的方向強(qiáng)力推進(jìn),其實(shí)要發(fā)揮教師的技巧,順著學(xué)生的思維進(jìn)行調(diào)整,使之“迷途知返”,并且成為自己教學(xué)生成的契機(jī)。教學(xué)主線要清晰,要講究邏輯性,不能講到哪算哪,具有教學(xué)思維方法的分量。將大量花枝招展的音樂、圖片或視頻從課堂去掉,拒絕華而不實(shí)的課堂,課堂有真東西。這些背后都是學(xué)術(shù)研究能力的不足,不能“米不夠、水來湊”。

    細(xì)細(xì)想來,語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課,讓學(xué)生經(jīng)受語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力的訓(xùn)練,貫徹人文精神。要得“意言,細(xì)嚼慢咽,響起“書聲”,教師學(xué)會(huì)傾聽。課堂要有真情實(shí)感,教師引導(dǎo)學(xué)生喜歡讀書,學(xué)會(huì)讀書。要把你的課裝在腦子里,不僅僅是寫在備課本上,自己想清楚教什么。

    當(dāng)然,課堂教學(xué)也是充滿遺憾的藝術(shù),像于漪老師所言:“教了一輩子的課,教了許許多多失敗的課。”關(guān)鍵是教師要從課堂中吸取教訓(xùn),進(jìn)行反思,不要總是在同一條路上跌倒。教學(xué)永遠(yuǎn)走在路上,老師唯有扎扎實(shí)實(shí)地做學(xué)問,提高你的學(xué)術(shù)研究的功底,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)著色生春。
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