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古代苦吟派詩人
古 代 苦 吟 派 詩 人

郭沫若老曾言:“詩有別才,非關(guān)書也。”天生詩才,出口成章,立馬為詩,誠人生一大快事;而那些天才未稟,靠苦吟“語不驚人死不休”的詩人們亦十分另人欽佩。

唐杜甫可謂古代苦吟派詩人先驅(qū)。安史之亂前,是他讀書、漫游、求仕時(shí)期,也是詩人“苦吟”創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。他在《奉贈韋左丞丈》中自稱:“讀書破萬卷”。先是游歷吳越等地,到洛陽應(yīng)試不第后又“放蕩齊趙間”[《壯游》]。不久,和李白、高適同游梁宋,再游齊魯。而后,李白南游,杜甫則到長安求仕。參加特詔考試,李林甫以“野無遺賢”無一錄取罷;又獻(xiàn)賦天子,上詩大臣,終得不到重用,困居長安達(dá)十年之久,直到44歲,才得到一個管理武庫的小官。同年11月,爆發(fā)安史之亂,詩人輾轉(zhuǎn)流離,飽經(jīng)憂患,一度被安史亂軍虜至長安。他不甘屈服,奔赴當(dāng)時(shí)的皇室中央所在地鳳翔,被任命為左拾遺。后因上疏營救房宮[?],觸怒肅宗,險(xiǎn)遭不測,被放逐鄜州省家……杜甫出身于“奉儒守官”門第,“未墜故業(yè)”,生活在詩歌時(shí)代盛唐,對詩情有獨(dú)鐘,長期的屈辱經(jīng)歷和離亂使之厚積而薄發(fā)?!盀槿诵云У⒓丫?語不驚人死不休”,可見詩人對詩的摯愛和苦心追求精神;“毫發(fā)無遺憾”,“新詩改罷自長吟”表現(xiàn)詩人辛苦錘煉和一絲不茍創(chuàng)作態(tài)度;宋葉夢得稱杜甫“窮其筆力,如太史公記傳”,苦吟之苦若是。加之在聲律、對仗、錘煉字句等方面,吸取前人的成果并加以發(fā)展,終獲成功,并把詩歌藝術(shù)推進(jìn)到成熟階段,成為我國文學(xué)史上的偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

子美苦吟,令人頷首,詩界有同道者,亦讓人感動。此首推與杜氏大抵同時(shí)代的孟郊。他自述作詩的情景:“無子抄文字/老吟多飄零/有時(shí)吐向床/枕席不解聽。”真是苦到家了。

郊早年屢試不第,隱居嵩山。德宗貞元十二年[796]進(jìn)士,曾任溧陽尉、河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事、協(xié)律郎等。孟氏性格耿介孤直,一生“拙于生事,一貧徹骨,裘褐懸結(jié),未嘗俯眉為可憐之色。”人格可敬。其詩多五言古體,大部分乃傾訴窮愁憂戚之作,造句奇險(xiǎn),于苦澀中見新意,有如吃橄欖,別有一番滋味在心頭。如《苦寒吟》:“天色寒青蒼/北鳳叫枯桑/厚冰無裂文/短日有冷光/敲石不得火/壯陰正奪陽/苦調(diào)竟何言/凍吟成此章?!痹娙艘宰罹咛卣鞯奶焐?、風(fēng)聲、日光寫嚴(yán)寒,陰森冷酷,給人的感受極為深刻。

另一位是賈島,苦起來也不讓孟郊。他“一日不作詩/心源如廢井。”甚至“兩句三年得/一吟雙淚流?!鄙肥歉腥?。賈氏早年為僧,法名無本。后還俗,應(yīng)進(jìn)士試,屢舉不第。文宗朝曾任長江主簿,后遷普州司倉參軍,卒于官。詩作多寫閑居情景或描摹自然景物,以清奇苦澀為特色。詩與孟郊齊名,有“郊寒島瘦”之稱。

晚唐盧延讓者,有詩名,登第后,以亂歸蜀。其“吟安一個字/捻斷數(shù)莖須。”可謂唐詩人苦吟派的一個形象寫照,一個小結(jié)。

北宋江西詩派的陳師道,也是才氣不甚高但肯用心力的苦吟詩人。曾受業(yè)于曾鞏,歷任徐州、潁州教授、秘書省正字。生平清寒。其詩受黃庭堅(jiān)影響較深,世稱黃、陳。陳氏詩作往往“閉門覓句”,反映社會現(xiàn)實(shí)無多。師道曾有絕句云:“此生精力盡于詩/末歲心存力已疲?!笨芍^殫思竭慮了。

“風(fēng)急天高猿嘯哀/渚清沙白鳥飛回/無邊落木蕭蕭下/不盡長江滾滾來/萬里悲秋常作客/百年多病獨(dú)登臺/艱難苦恨繁霜鬢/潦倒新亭濁酒杯?!崩隙糯嗽姟兜歉摺芳s作于唐代宗大歷二年[767],即詩人歿前三年。此作不失為詩人一生窮途潦倒的現(xiàn)實(shí)生活寫照。作者時(shí)在夔州,悲秋羈旅,重九登高之日于抱病停飲間援筆,其蒼涼凄愴之情景可想而知。然而,詩人畢竟登上了唐代現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的頂巔,則又誠可喜可賀。同樣作為時(shí)悖命蹇之詩人孟郊、賈島靠苦吟也獲得了“郊寒島瘦”的美譽(yù),在中唐詩歌創(chuàng)作中別開生面;北宋陳師道憑著苦吟,奠定了其在江西詩派中的地位,亦令人無限欣慰與景仰。

“松下問童子/言師采藥去/只在此山中/云深不知處?!盵賈島《尋隱者不遇》]詩人當(dāng)年苦不堪言,吟詩足警后世,大師何隱?著者只好作巡天酹地之拜了。


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