我喜歡臺(tái)灣著名作家林清玄的禪詩(shī):白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀(guān)雪，智者見(jiàn)白。物仍是那個(gè)物，在乎觀(guān)者的心境與層次。每個(gè)人看到的同一樣?xùn)|西角度不同內(nèi)容不同心情自然也不同。沒(méi)有人愿意做愚癡的那個(gè)，但實(shí)際上你就是一件并不通竅的鈍器。
智者需要高深的學(xué)問(wèn)豐富的游歷豁達(dá)的精神，而這些并非朝夕可得的。我非智者，白鷺立雪我所見(jiàn)到的只是鷺跟雪而己，鷺肯定是要飛走的，那只能觀(guān)雪，所以便在這個(gè)層次，跟智者見(jiàn)白還差很遠(yuǎn)。
佛家說(shuō)“心隨境轉(zhuǎn)”，即人的心情總會(huì)被外界的環(huán)境所左右所控制，做一名智者，達(dá)到“境隨心轉(zhuǎn)”的層次，煩惱自然減少許多。而我現(xiàn)在排遣煩惱的方式是于塵世中靜下心來(lái)品讀哲學(xué)及佛教書(shū)籍，從而提升自己。
靜心閱讀，見(jiàn)的是文品、詩(shī)讀和自己。讀書(shū)的時(shí)候是沒(méi)有煩惱的，充實(shí)而自在，讀完后若立刻升起煩惱，那是書(shū)也白讀了。煩惱是莫名的東西，要用書(shū)中的哲理、大師的鑒言去化解去消滅。佛家說(shuō)“本來(lái)就無(wú)我，又何來(lái)煩惱？”，可能是我等凡夫放不下看不穿太過(guò)執(zhí)著才會(huì)讓煩惱有機(jī)可乘，而不斷讀書(shū)受教采納良言則讓煩惱遁于無(wú)形。
家有藏書(shū)千冊(cè)，古今中外文學(xué)歷史哲學(xué)政治，我讀柏楊、李敖、白先勇，也讀蕭紅、郁達(dá)夫、張愛(ài)玲，我覺(jué)得靜下心品讀的時(shí)間很多，但疑惑自己為何坐下總是讓煩惱先上來(lái)，原來(lái)聰者也好愚者也罷并非絕對(duì)的，只有“境隨心轉(zhuǎn)”、“白鷺立雪見(jiàn)白 ”的那個(gè)智者才是沒(méi)有煩惱或是已經(jīng)降伏了煩惱的人，所以說(shuō)讀書(shū)是通往智者的階梯。
學(xué)海無(wú)涯沒(méi)有止境，學(xué)習(xí)不單是孩子的事情，也是大人的更是愚人的事，能夠從容改變自己的不是涂脂抺粉的裝扮漂亮的衣著服飾，而是由內(nèi)而外“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”那份淡定從容的內(nèi)涵，猶如玫瑰芬芳沉醉經(jīng)久不衰。
所以，為了讓或多或少的煩惱能夠?qū)ξ掖说确卜虿辉衮}擾，那就繼續(xù)讀書(shū)吧。畢竟人都是有煩惱的，無(wú)疑，煩惱是一種傳染病。當(dāng)一個(gè)煩惱無(wú)比的人站在興高采烈的人身旁時(shí)，后者必定會(huì)受到影響，或許他連殺人的心都有了。人在社會(huì)上生存與活動(dòng)，總會(huì)受人影響或者影響別人，無(wú)論是順著自己的還是逆著自己的，你都沒(méi)有權(quán)利去做絲毫的改變，要改變的只有自己。
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