59、司空曙《喜外弟盧綸見宿》
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。
雨中黃葉樹，燈下白頭人?！?br> 以我獨沉久，愧君相訪頻。▲
平生自有分，況是蔡家親！
【頸聯(lián)】以是連詞，因我之意。“愧君”是動賓詞組。
60、司空曙《賊平后送人北歸》
世亂同南去，時清獨北還。
他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山?！?br> 曉月過殘壘，繁星宿故關(guān)?！?br> 寒禽與衰草，處處伴愁顏。
61、劉禹錫《蜀先主廟》
天地英雄氣，千秋尚凜然！
勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢?！?br> 得相能開國，生兒不象賢?！?br> 凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。
【頷聯(lián)】俱為倒裝句。出句無缺省，能還原成“分成三足鼎之勢”。對句有缺省，它不能還原成“恢復(fù)了五銖錢之業(yè)”，必須添加必要的成分：恢復(fù)了[統(tǒng)一]貨幣〔五銖錢〕之業(yè)。
【頸聯(lián)】“能開國”的主語是“蜀主”和“相”。對句“不象賢”的主語是“兒”，不是“蜀主”。
62、張籍《沒蕃故人》
前年伐月支，城下沒全師。
蕃漢斷消息，死生長別離?！?br> 無人收廢帳，歸馬識殘旗。▲
欲祭疑君在，天涯哭此時。
【頷聯(lián)】蕃漢〔主〕斷〔謂〕消息〔賓〕，死生〔狀〕長〔狀〕別離〔謂〕。盡管句法迥異，然此聯(lián)對仗工穩(wěn)：“蕃漢”對““死生”是反義連用字〔按：“蕃漢”是敵對雙方〕，“消息”對“別離”是同義連用字；“長”是“不斷”之意，故與“斷”為反對。
【頸聯(lián)】無〔謂〕人〔兼語，賓，主〕收〔謂〕廢帳〔賓〕。歸〔定〕馬〔主〕識〔謂〕殘旗〔賓〕。
63、白居易《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生?！?br> 遠芳侵古道，晴翠接荒城。○
又送王孫去，萋萋滿別情。
【頷聯(lián)】野火〔主〕燒〔謂〕不盡〔補〕，對句，春風〔主〕吹〔謂〕又生〔謂〕。按：“燒不盡”的主語全是“野火”，而“吹”的主語是“春風”，“生”的主語是“草”。此聯(lián)句法很不同，然而對仗工穩(wěn)。
64、杜牧《旅宿》
旅館無良伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠?！?br> 遠夢歸侵曉，家書到隔年?！?br> 滄江好煙月，門系釣魚船。
【頷聯(lián)】寒燈〔狀〕思舊事。斷雁〔主〕警愁眠。
【頸聯(lián)】出句，遠夢歸時，天色已侵曉，“遠夢歸”是主謂結(jié)構(gòu)作狀語，主語是“天色”。對句，“家書到時”是主語，“隔年”是謂語。
65、許渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》
紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。
殘云歸太華，疏雨過中條?！?br> 樹色隨山迥，河聲入海遙?！?br> 帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢漁樵。
【頸聯(lián)】樹色〔主〕隨山〔介賓結(jié)構(gòu)，狀〕迥〔謂〕。河聲〔主〕入〔謂〕海〔賓〕遙〔謂〕。
66、許渾《早秋》
遙夜泛清瑟，西風生翠蘿。
殘螢棲玉露，早雁拂銀河。▲
高樹曉還密，遠山晴更多?！?br> 淮南一葉下，自覺老煙波。
【頷聯(lián)】殘螢〔主〕棲〔謂〕[于]玉露[之上]〔補〕。早雁〔主〕拂〔謂〕銀河〔賓〕。
67、李商隱《蟬》
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷*，一樹碧無情*?！?br> 薄宦梗猶泛，故園蕪已平?！?br> 煩君最相警，我亦舉家清。
【頷聯(lián)】出句的主語是蟬聲：[蟬聲]〔主〕五更〔狀〕疏〔謂〕欲〔狀〕斷〔謂〕。對句為：一〔定〕樹〔主〕碧〔謂〕無〔謂〕情〔賓〕。
【頸聯(lián)】出句有省略，薄宦如梗，如梗之薄宦猶泛。對句無省略，意為故園的雜草已平〔蕪指雜草〕。
68、李商隱《風雨》
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管弦。▲
新知遭薄俗，舊好隔良緣?！?br> 心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
【頷聯(lián)】上句意為黃葉仍遭風雨襲擊，黃葉是主語；下句意為“青樓里猶自演奏著管弦”，青樓是處所狀語。
69、李商隱《落花》
高閣客竟去，小園花亂飛。
參差連曲陌，迢遞送斜暉?！?br> 腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸?！?br> 芳心向春盡，所得是沾衣。
【頸聯(lián)】“忍掃”是動賓；“欲”是能愿動詞，它和“歸”聯(lián)合作謂語。
70、李商隱《涼思》
客去波平檻，蟬休露滿枝。
永懷當此節(jié)，倚立自移時。〔此聯(lián)不對仗〕
北斗兼春遠，南陵寓使遲?！?br> 天涯占夢數(shù)，疑誤有新知。
【頸聯(lián)】“兼”是“和”之意，“北斗兼春”一起作“遠”的主語。“南陵寓使”是定中結(jié)構(gòu)。
71、李商隱《北青蘿》
殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。
落葉人何在*？寒云路幾層*？▲×
獨敲初夜磬，閑倚一枝藤。▲
世界微塵里，吾寧愛與憎。
【頷聯(lián)】出句：人〔主〕何〔前置賓語〕在〔謂〕。對句：路〔主〕幾層〔數(shù)量詞作謂語〕。
【頸聯(lián)】出句倒裝，初夜獨敲磬。
72、溫庭筠《送人東游》
荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。
高風漢陽渡，初日郢門山?！?br> 江上幾人在？天涯孤棹還?！?br> 何當重相見，樽酒慰離顏？
【頸聯(lián)】出句“江上”是主語，“幾人在”是對江上的描述，是主謂結(jié)構(gòu)作謂語。對句結(jié)構(gòu)為“天涯〔狀〕孤棹〔主〕還〔謂〕”，意思是“孤棹從天邊返還”。
73、馬戴《灞上秋居》
灞原風雨定，晚見雁行頻。
落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。▲
空園白露滴，孤壁野僧鄰?！?br> 寄臥郊扉久，何年致此身？
【頷聯(lián)】“他鄉(xiāng)”是偏正結(jié)構(gòu)作“樹”的定語?！蔼殹焙汀耙埂狈謩e修飾“人”：獨人、夜〔行〕人。
【頸聯(lián)】空園〔主〕白露滴〔主謂詞組作謂語〕。孤壁[那邊的]〔定〕野僧〔主〕鄰〔謂〕。
74、馬戴《楚江懷古》
露氣寒光集，微陽下楚丘。
猿啼洞庭樹，人在木蘭舟?！?br> 廣澤生明月，蒼山夾亂流?！?br> 云中君不見，竟夕自悲秋。
【頷聯(lián)】猿〔主〕啼〔謂〕[于]洞庭樹〔補〕。人〔主〕在〔謂〕木蘭舟〔賓〕。
75、張喬《書邊事》
調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。
春風對青冢，白日落梁州?！?br> 大漠無兵阻，窮邊有客游?！?br> 蕃情似此水，長愿向南流。
76、崔涂《巴山道中除夜有懷》
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤獨異鄉(xiāng)春?！?br> 漸與骨肉遠，轉(zhuǎn)於僮仆親?！?br> 那堪正飄泊，明日歲華新。
【頷聯(lián)】亂山，名詞性偏正結(jié)構(gòu)；孤獨，并列結(jié)構(gòu)的形容詞，借指孤獨的人與亂山相對，故不失對。由于大量省略，很難把握它們的隱性結(jié)構(gòu)。上下聯(lián)無論是顯性結(jié)構(gòu)還是隱形結(jié)構(gòu)，都明顯不同
【頸聯(lián)】出句“漸”是形容詞作狀語，漸漸與骨肉疏遠。對句“轉(zhuǎn)”是動詞作謂語，“轉(zhuǎn)而與僮仆親近”。
77、崔涂《孤雁》
幾行歸塞盡，片影獨何之？
暮雨相呼失，寒塘欲下遲?！?br> 渚云低暗渡，關(guān)月冷相隨。○
未必逢矰繳，孤飛自可疑。
【頷聯(lián)】對句倒裝：欲下寒塘遲。相呼，狀中關(guān)系；欲下，能愿動詞與動詞聯(lián)合作謂語。
78、杜荀鶴《春宮怨》
早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。
承恩不在貌，教妾若為容。▲
風暖鳥聲碎，日高花影重?！?br> 年年越溪女，相憶采芙蓉。
【頷聯(lián)】承〔謂〕恩〔賓〕不在〔謂〕貌，教〔謂〕妾〔兼語，賓，主〕若為〔謂〕容。
【頸聯(lián)】碎，動詞作謂語。重，形容詞作謂語。
79、韋莊《章臺夜思》
清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀。
孤燈聞楚角，殘月下章臺?！?br> 芳草已云暮，故人殊未來?！?br> 鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回。
【頷聯(lián)】孤燈〔狀〕聞〔謂〕楚角〔賓〕。殘月〔主〕下〔謂〕章臺〔賓〕。
【頸聯(lián)】云，助詞；未，狀語。
80、僧皎然《尋陸鴻漸不遇》
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來未著花?！泊寺?lián)不對仗〕
扣門無犬吠，欲去問西家。▲
報到山中去，歸來每日斜。
【頸聯(lián)】扣門，動賓；欲去，能愿動詞和動詞聯(lián)合作謂語?！盁o犬吠”的主語是門中，“門”為兼語，“問西家”的主語省略了。
81、崔顥《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)*返*，白云千載空悠*悠*?！?br> 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。▲
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
【頷聯(lián)】黃鶴〔主〕一〔狀〕去〔謂〕不復(fù)〔狀〕返〔謂〕。白云〔主〕千載〔狀〕空悠悠〔謂〕。
【頸聯(lián)】上下聯(lián)的意思是：隔著江水，漢陽的樹木清晰可見，鸚鵡洲上的草長得茂盛喜人。上聯(lián)“歷歷漢陽樹”為定中結(jié)構(gòu)。下聯(lián)“芳草萋萋”是主謂結(jié)構(gòu)。整句的結(jié)構(gòu)因缺省而無法比較，反正是迥異，然而對仗極其工穩(wěn)。
82、崔顥《行經(jīng)華陰》
迢峣太華俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴?！?br> 河山北枕秦關(guān)險，驛樹西連漢畤平?！?br> 借問路傍名利客，無如此處學長生。
【頷聯(lián)】出句“欲”為能愿動詞，與“散”聯(lián)合作謂語。對句“初”是狀語。
【頷聯(lián)】出句“散”的主語是“云”。對句“晴”的主語不是“雨”，而是天氣；“仙人掌上”的“雨”是實指，不能說它借指雨天；完整的意思應(yīng)當是：仙人掌上的雨歇了，天氣剛剛轉(zhuǎn)晴。
83、祖詠《望薊門》
燕臺一去客心驚，簫鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌?！?br> 沙場烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。▲
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
【頷聯(lián)】萬里寒光〔主〕生〔謂〕[于]積雪〔補〕。對句倒裝：三邊曙色中〔狀〕危旌〔主〕搖動〔謂〕。
【頸聯(lián)】“沙場烽火”為定中關(guān)系?！昂Ｅ显粕健币暈槎ㄖ嘘P(guān)系可，視為并列關(guān)系亦可。
84、李頎《送魏萬之京》
朝聞游子唱驪歌，昨夜微霜初度河。
鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。▲
關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多?！?br> 莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
【頷聯(lián)】出句“不堪”為狀中關(guān)系。對句“況”是連詞，“何況”之意，不作成分。
【頸聯(lián)】出句里“寒”是兼語，它是“催”的賓語，是“近”的主語；對句“多”的主語是“砧聲”，“向晚”是介詞結(jié)構(gòu)作狀語。
85、崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》
漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開。
三晉云山皆北向，二陵風雨自東來?！?br> 關(guān)門令尹誰*能識？河上仙翁去*不回?！?br> 且欲竟尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
【頷聯(lián)】出句“皆”作“北向”的狀語，“北”作“向”的狀語。對句“自東”是介詞結(jié)構(gòu)作“來”的狀語。
【頸聯(lián)】關(guān)門令尹〔主〕誰能識〔主謂詞組作謂語〕。河上仙翁〔主語〕去〔謂〕不回〔謂〕。
86、高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》
嗟君此別意何如？駐馬銜杯問謫居。
巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書?！?br> 青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏?！?br> 圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。
87、岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官?！?br> 花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干?！?br> 獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
【頷聯(lián)】出句倒裝，有省略：金闕〔定〕曉鐘〔中〕……萬戶〔主〕開〔謂〕；大意為：望樓曉鐘響過，宮殿千門都已打開。對句是完整的單句：玉階〔定〕仙仗〔主〕擁〔謂〕千官〔賓〕。意思是：玉階前的儀仗簇擁著眾多上朝的官員。
【頸聯(lián)】出句倒裝，意思是：啟明星初落時，鮮花迎來了佩劍的侍衛(wèi)。對句意思是：柳條拂著旌旗，滴滴露珠還未干。兩句結(jié)構(gòu)顯然不同。
88、王維《和賈舍人早朝大明宮之作》
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒?！?br> 日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮?！?br> 朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。
【頷聯(lián)】出句倒裝：九天宮殿[之]閶闔開。
【頸聯(lián)】出句“仙掌”是兼語，是“臨”的賓語，“動”的主語。對句“浮”的主語是“香煙”。
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89、王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。▲
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。○
為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。
【頷聯(lián)】鑾輿〔主〕迥出〔謂〕千門柳；閣道〔狀〕回看〔謂〕上苑花。
90、王維《積雨輞川莊作》
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！?br> 山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。▲
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
【頸聯(lián)】習靜，養(yǎng)性之意，動賓關(guān)系；清齋，素食之意，狀中關(guān)系。
91、王維《酬郭給事》
洞門高閣靄馀輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀?！?br> 晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈?！?br> 強欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
92、杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?br> 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?br> 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
【頷聯(lián)】出句省略了謂語：映階碧草自[顯]春色?！白浴笔侵髡Z，復(fù)指“碧草”。對句“空”形容詞活用為動詞，作謂語。
【頸聯(lián)】出句前半句倒裝：頻煩〔狀〕三〔狀〕顧〔謂〕；出句前半句結(jié)構(gòu)為：兩朝〔狀〕開濟〔謂〕。前半句與后半句中有省略，結(jié)構(gòu)無法比較了。
93、杜甫《客至》
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開?！?br> 盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。▲
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯！
【頷聯(lián)】出句“不”修飾“曾”，“不曾”一起修飾“掃”；對句“今”名詞作狀語，“始”是副詞作狀語，它們分別修飾“開”。
【頸聯(lián)】無〔謂〕兼味〔賓〕。對句有省略：只〔狀〕[有]〔謂〕舊醅〔賓〕。
94、杜甫《野望》
西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內(nèi)風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。▲
唯將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝?！?br> 跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條！
【頷聯(lián)】海內(nèi)風塵是定中關(guān)系。天涯涕淚并非定中關(guān)系，其間多有省略，意為身處天涯，涕淚俱下之意，故它們的結(jié)構(gòu)不同?！案簟笔莿釉~謂語，“遙”是形容詞謂語。
【頸聯(lián)】出句：唯〔狀〕將遲暮〔介賓結(jié)構(gòu)，狀〕供〔謂〕多病〔賓〕。對句：未〔狀〕有〔謂〕涓?！蔡厥饧嬲Z〕答圣朝。按：“涓?！笔恰坝小钡馁e語，又是后文省略了介詞的狀語——以涓?！矤睢炒稹仓^〕圣朝〔賓〕。多病，動賓關(guān)系；圣朝，定中關(guān)系?！岸嗖 贝付嗖≈伺c“圣朝”相對。
95、杜甫《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。▲
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)！▲
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
【頷聯(lián)】卻看妻子〔兼語，賓，主〕愁何在〔主謂詞組作謂語〕，漫卷〔謂〕詩書〔賓〕喜〔謂〕欲狂〔補〕。何在，倒裝的動賓關(guān)系；欲狂，能愿動詞和動詞聯(lián)合作謂語。
【頸聯(lián)】“白日”是“放歌”的狀語，“青春”是“作伴”的主語。
96、杜甫《登高》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。▲
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！?br> 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【頷聯(lián)】無邊，動賓詞組；不盡，狀中詞組。
97、杜甫《登樓》
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。▲
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵！▲
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
【頷聯(lián)】對句倒裝：玉壘浮云古今變。
【頸聯(lián)】北極喻指朝廷，北極朝庭是并列結(jié)構(gòu)；西山寇盜為定中結(jié)構(gòu)。
98、杜甫《宿府》
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？▲
風塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難?！?br> 已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
【頷聯(lián)】出句“語”的主語“自”復(fù)指“角聲”，對句“誰”就不復(fù)指“月色”，“看”的賓語反倒是“月色”。
【頸聯(lián)】“音書”并列結(jié)構(gòu)，“行路”動賓結(jié)構(gòu)。
99、杜甫《閣夜》
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖?！?br> 野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵?！?br> 臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
【頷聯(lián)】出句“悲壯”是形容詞作謂語，對句“動搖”是動詞作謂語。出句“鼓角”是“聲”的定語；對句“三峽星河影”有錯位，應(yīng)當是“三峽河里的星影”。
【頸聯(lián)】出句意謂從千家野哭中聽到戰(zhàn)爭的聲音“野哭千家〔狀〕聞〔謂〕戰(zhàn)伐〔賓〕。對句為倒裝句，漁樵〔主〕起〔謂〕數(shù)處夷歌〔賓〕。
100、杜甫《詠懷古跡五首之一》
支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山?！?br> 羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還?！?br> 庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。
【頸聯(lián)】“終”狀語，“且”連詞，不作成分。
101、杜甫《詠懷古跡五首之二》
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵*望*千秋一灑淚，蕭*條*異代不同時。▲×
江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢思！▲
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
【頷聯(lián)】此聯(lián)唯動詞性詞組“悵望”與形容詞“蕭條”不對，句法結(jié)構(gòu)自然不同。其余均不失對。
【頸聯(lián)】多有省略。上句為緊縮復(fù)句，意為：山猶在故宅仍存，只有文采空留。對句“云雨荒臺”是宋玉《高唐賦》里的詞語，此句的意思是：“他所寫的云雨樓臺豈是說夢而無諷意？”“云雨荒臺”代指“他所寫的云雨樓臺”而作后面的主語。
102、杜甫《詠懷古跡五首之三》
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！?br> 畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月下魂。▲
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
【頷聯(lián)】紫臺就是紫宮，為天子居處，與邊遠朔漠相連的當然不是紫臺，故“連朔漠”的主語是離開紫臺以后的邊境。對句“青?！笔恰跋螯S昏”的主語。
【頸聯(lián)】出句意為元帝從圖畫里略識昭君，“畫圖”是狀語。對句“環(huán)佩”借代昭君，是主語。省識，并列關(guān)系；空歸，狀中關(guān)系。
103、杜甫《詠懷古跡五首之四》
蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中?！?br> 古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁?！?br> 武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
【頷聯(lián)】多有省略和倒裝。出句意為，想象里儀仗旌旗仍在空山飄揚，對句意為白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。其句法結(jié)構(gòu)自然不會相同。
【頸聯(lián)】古廟杉松〔主〕巢〔謂〕水鶴〔賓〕。對句倒裝：歲時伏臘〔狀〕村翁〔主〕走〔謂〕。
104、杜甫《詠懷古跡五首之五》
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆*籌*策，萬古云霄一*羽*毛?！?br> 伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹?！?br> 運移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
【頷聯(lián)】割據(jù)是動詞，云霄是名詞，語法結(jié)構(gòu)顯然不同。論字類卻是半對半不對：“三”對“萬”，“分”借“分秒”之義與“古”對，“割據(jù)”與“云霄”是同義連用字相對，“策”與“毛”是實字對。唯“紆籌”與“一羽”失對。
【頸聯(lián)】全句語法結(jié)構(gòu)明顯不同，然論逐字對類，只有“之間”與“若定”失對。其余不失對：伯仲，指揮，同義連用字相對。見，失，活字相對。伊、呂，蕭、曹，姓氏工對。
105、劉長卿《江州重別薛六柳八二員外》
生涯豈料承優(yōu)詔？世事空知學醉歌。
江上月明胡雁過，淮南木落楚山多?！?br> 寄身且喜滄洲近，顧影無如白發(fā)何！▲
今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎風波。
【頷聯(lián)】皆為緊縮復(fù)句。出句是順承復(fù)句，江上月明，胡雁飛過。對句是因果復(fù)句：淮南葉落，因而楚山顯得更多。
【頸聯(lián)】出句后半句的結(jié)構(gòu)為：且喜〔謂〕滄洲近〔主謂詞組作賓語〕。對句“無如白發(fā)何”意思是“面對白發(fā)無可如何”，這里的“如何”是離合詞，與上句結(jié)構(gòu)顯然不同。
106、劉長卿《長沙過賈誼宅》
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。▲
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？▲
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！
【頷聯(lián)】兩句均有倒裝，出句是“人去后于秋草中獨尋”，對句是“日斜時空見寒林”，其句法結(jié)構(gòu)顯然不同。
【頸聯(lián)】多有省略，大意是：漢文有道，但是漢文的恩為何如此?。幌嫠疅o情，對水憑吊，屈原豈知？其語法結(jié)構(gòu)顯然不同。
107、劉長卿《自夏口至鸚洲夕望岳陽寄源中丞》
汀洲無浪復(fù)無煙，楚客相思益渺然。
漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天?！?br> 孤城背嶺寒吹角，獨戍臨江夜泊船?！?br> 賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。
【頷聯(lián)】對句是主謂賓結(jié)構(gòu)：“洞庭秋〔定〕水〔主〕遠〔狀〕連〔謂〕天〔賓〕”。出句句法奇特：“斜”既作夕陽的謂語〔夕陽斜〕，又作“度”的狀語〔斜著渡過〕，“夕陽斜”又一起作“渡”的狀語〔夕陽斜時渡過〕；“漢口”身份不明，似乎是定語〔漢口的夕陽斜〕，又似乎是狀語〔夕陽斜時在漢口渡鳥”〕，令人回味。
【頸聯(lián)】孤城，定中關(guān)系。獨戍，狀中關(guān)系。“寒”是謂語，其主語是“孤城”；“夜”是名詞作“泊船”的狀語。
108、錢起《贈闕下裴舍人》
二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。
長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深?！?br> 陽和不散窮途恨，霄漢長懷捧日心?！?br> 獻賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對華簪。
【頷聯(lián)】盡，動詞作謂語；深，形容詞作謂語。
【頸聯(lián)】陽和，主謂關(guān)系；霄漢，并列關(guān)系。窮途，定中關(guān)系；捧日，動賓關(guān)系。
109、韋應(yīng)物《寄李儋元錫》
去年花里逢君別，今日花開又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。▲
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。○
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓？
【頷聯(lián)】上句是單句，“難自料”的主語是世事〔世事難料〕。下句是緊縮復(fù)句，春愁黯黯，我〔主〕獨自成眠。此外，“自料”是主謂關(guān)系，“成眠”是動賓關(guān)系。
110、韓翃《同題仙游觀》
仙臺初見五城樓，風物凄凄宿雨收。
山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋?！?br> 疏松影落空壇靜，細草香閑小洞幽?！?br> 何用別尋方外去，人間亦自有丹丘！
【頷聯(lián)】“連”的賓語是“秦樹”，“報”的賓語是“漢宮秋”〔漢宮臨秋了〕。“晚”的主語是山色?！扒铩钡闹髡Z是“漢宮”。
【頸聯(lián)】“空壇”是兼語，是“影落”的賓語、“靜”的主語?！靶《础辈皇羌嬲Z，只作“幽”的主語。
111、皇甫冉《春思》
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城鄰漢苑，心隨明月到胡天?！?br> 機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠?！?br> 為問天戎竇車騎，何時返旆勒燕然？
【頷聯(lián)】家〔主〕住〔謂〕層城〔賓〕鄰〔謂〕漢苑〔賓〕，心〔主〕隨明月〔介詞結(jié)構(gòu)，狀〕到〔謂〕胡天〔賓〕。
112、盧綸《晚次鄂州》
云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。
估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生?！?br> 三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明?！?br> 舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙聲。
【頷聯(lián)】靜，形容詞作謂語。生，動詞作謂語。
【頸聯(lián)】三湘〔狀〕愁〔定〕鬢〔主〕逢〔謂〕秋色〔賓〕；萬里歸〔定〕心〔主〕對〔謂〕月明〔賓〕。其中“萬里歸”又是狀中關(guān)系。秋色，定中關(guān)系；月明，主謂關(guān)系。
113、柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！?br> 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸?！?br> 共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。
【頸聯(lián)】嶺樹〔主〕重〔狀〕遮〔謂〕千里目〔賓〕。江流曲〔主謂詞組作主語〕似〔謂〕九回腸〔賓〕。千里，定中詞組；九回，狀中詞組。
114、劉禹錫《西塞山懷古》
王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沈江底，一片降幡出石頭?！?br> 人世幾回傷往事？山形依舊枕寒流?！?br> 從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
【頷聯(lián)】千尋鐵鎖沈入〔謂〕江底〔賓〕。一片降幡出現(xiàn)〔謂〕在石頭城上〔補〕。
【頸聯(lián)】上聯(lián)有省略：人在世上幾回傷往事。人是主語，在世上是狀語。對句的“山形”是主語。
115、元稹《遣悲懷三首之一》
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。▲
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。○
今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。
【頷聯(lián)】顧〔謂〕我無衣〔主謂賓結(jié)構(gòu)作賓語〕搜〔謂〕藎篋〔賓〕。泥〔謂〕他〔兼語，賓，主〕沽〔謂〕酒〔賓〕拔〔謂〕金釵〔賓〕。
116、元稹《遣悲懷三首之二》
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開?！?br> 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。▲
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
【頷聯(lián)】看盡〔快要盡之意〕，狀中關(guān)系；忍開，動賓關(guān)系。
【頸聯(lián)】尚想〔謂〕舊情〔賓〕憐〔謂〕婢仆〔賓〕。也曾〔狀〕因夢〔介詞結(jié)構(gòu)作狀語〕送〔謂〕錢財〔賓〕。
117、元稹《遣悲懷三首之三》
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時？
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞?！?br> 同穴窅冥何所望，他生緣會更難期?！?br> 惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
【頸聯(lián)】“所”為結(jié)構(gòu)助詞，與“望”結(jié)合，成為名詞性結(jié)構(gòu)，“何所望”是“所望者何”或“哪里是所望”的意思?！案y期”，狀中關(guān)系。二者結(jié)構(gòu)顯然不同。
118、白居易《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，于潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹?！?/p>
時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。▲
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬?！?br> 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
【頷聯(lián)】出句是倒裝句，干戈后田園寥落，為緊縮復(fù)句，意為經(jīng)歷戰(zhàn)亂之后，田園寥落了。對句結(jié)構(gòu)為：骨肉〔主〕流離〔謂〕[于]道路中〔補〕。
119、李商隱《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。▲
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！?br> 此情可待成追憶，只是當時已惘然。
【頷聯(lián)】出句多有省略，很難說清楚它的隱性語法結(jié)構(gòu)，強加直譯，大致上是：莊生在曉夢中迷惑于身化蝴蝶，蝴蝶化身的幻境。對句句法卻很完整：望帝〔主〕把春心〔狀〕托給〔謂〕杜鵑〔賓〕。兩句的結(jié)構(gòu)能說是相同嗎？
120、李商隱《無題》
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼*，心有靈犀一點通*?！?br> 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。○
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
【頷聯(lián)】出句是單句，“身“主”無〔謂〕彩鳳〔定〕雙飛〔定〕翼〔賓〕”。對句是緊縮復(fù)句，心〔主〕有〔謂〕靈犀，一點〔謂〕即通〔謂〕。按：“一點即通”本身也是緊縮的假設(shè)復(fù)句，意為“如果心被點，心就通”。論字類，唯有“翼”與“通”失對。
121、李商隱《隋宮》
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯?！?br> 於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！?br> 地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花？
【頷聯(lián)】出句倒裝，應(yīng)為：不緣玉璽歸日角。意思是：如果不是因為玉璽到了李淵手中。
【頸聯(lián)】“於今”是“無螢火”的狀語，“終古”是“垂楊”的定語〔古老的垂楊〕。
122、李商隱《無題二首之一》
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃?！?br> 蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉?！?br> 劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。
【頷聯(lián)】“夢”是狀語，“書”是主語。此二聯(lián)為緊縮復(fù)句，出句意為：夢中因為離別，啼哭也難以喚住你。對句是倒裝句，墨尚未濃，書就被催成。此聯(lián)結(jié)構(gòu)迥異，卻是工對。
123、李商隱《無題二首之二》
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。○
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才?！?br> 春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
【頸聯(lián)】出句韓掾是窺的賓語。對句有省略，應(yīng)為“宓妃留枕[給]魏王”?！拔和酢笔恰敖o”的賓語?！绊n掾少”，主謂關(guān)系，形容詞“少”作謂語?！拔和醪拧?，可以認為是定中關(guān)系，也可以認為“才”是名詞活用為動詞“有才”而作謂語，無論怎么看，與“韓掾少”結(jié)構(gòu)不同。
124、李商隱《籌筆驛》
猿鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。
徒令上將揮神筆，終見降王走傳車?！?br> 管樂有才原不忝，關(guān)張無命欲何如。▲
他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有馀。
【頷聯(lián)】“揮神筆”是動賓關(guān)系?！白邆鬈嚒笔堑寡b句，意為“坐著傳車而走”。
【頸聯(lián)】“不忝”是狀中。"“何如”是動賓“如何”的倒裝。
125、李商隱《無題》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?br> 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。○
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【頸聯(lián)】“但愁”是狀中結(jié)構(gòu)，“應(yīng)覺”是能愿動詞和動詞聯(lián)合作謂語?！案摹笔莿釉~謂語，“寒”是形容詞謂語。
126、李商隱《春雨》
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望*冷，珠箔飄燈獨自*歸?！?br> 遠路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀?！?br> 玉珰緘札何由達？萬里云羅一雁飛。
【頷聯(lián)】“相望”是狀中結(jié)構(gòu)，“相望冷”是相望而〔感到〕冷，是連謂。獨自是形容詞作歸的狀語?！袄洹笔切稳菰~謂語，“歸”是動詞謂語。
【頸聯(lián)】應(yīng)悲，應(yīng)是能愿動詞，與悲聯(lián)合作謂語；猶得，狀中關(guān)系。
127、李商隱《無題二首之一》
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通?！?br> 曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅?！?br> 斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風？
【頷聯(lián)】月魄是裁的賓語，雷聲卻不是車走的賓語，意思是車走時，如雷聲隱隱。
【頸聯(lián)】“曾是寂寥”里的“是”不是判斷詞，是表強調(diào)的副詞作狀語，寂寥是形容詞作謂語，“曾是寂寥”意為“曾經(jīng)很寂寞”?！盁o消息”是動賓關(guān)系。盡管句法和詞性俱不對，然而是工對。寂寥和消息是同義連用字工對。
128、李商隱《無題二首之二》
重帷深下莫愁堂，臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。○
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？▲
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
【頸聯(lián)】不信是狀中關(guān)系，誰教是主謂關(guān)系。
129、溫庭筠《利洲南渡》
澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。
波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸?！?br> 數(shù)叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛?！?br> 誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機？
【頷聯(lián)】出句是緊縮復(fù)句，多有省略，意思是，岸上的人聽見馬在波上嘶鳴，定睛一看，原來馬在船上，隨船而去。對句結(jié)構(gòu)為“柳邊人〔主〕歇〔謂〕待〔謂〕船歸〔賓〕”。此聯(lián)結(jié)構(gòu)迥異，卻為工對。
130、溫庭筠《蘇武廟》
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。○
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年?！?br> 茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
【頸聯(lián)】出句的結(jié)構(gòu)為“回日〔狀〕樓臺〔主〕非〔狀〕甲帳〔謂〕”。對句有省略，意思是：當年離別的時候，曾經(jīng)戴冠配劍的我正處壯年〔丁年〕。這里的“是”是動詞謂語。
131、薛逢《宮詞》
十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長?！?br> 云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香?！?br> 遙窺正殿簾開處，袍褲宮人掃御床。
【頸聯(lián)】出句“對鏡”的主語不是“云髻”，而是有云髻的人；此處不能說“云髻”指代人，因為前面“云髻罷梳”是“不梳云髻”的意思，而不是“不梳人”。對句“添香”的主語是“羅衣”。
132、秦韜玉《貧女》
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調(diào)？共憐時世儉梳妝?！?br> 敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。▲
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
【頷聯(lián)】出句“誰”是主語，對句“共”是狀語。
【頸聯(lián)】“夸”的主語是貧女，“斗“的主語是“雙眉”〔按：貧女的雙眉與畫中人的眉毛較短長?！?/p>
133、沈全期《古意呈補闕喬知之》
盧家少婦郁金香，海燕雙棲玳瑁梁。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。▲
白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。▲
誰為含愁獨不見，更教明月照流黃？
【頷聯(lián)】九月〔定〕寒砧〔主〕催〔謂〕木葉〔賓〕；十年〔狀〕征戍〔謂〕憶〔謂〕遼陽〔賓〕。按：“九月寒砧”可以說“九月的寒砧”，而“十年征戍”不能說“十年的征戍”。
【頸聯(lián)】音書，并列關(guān)系。秋夜，偏正關(guān)系。
兩點說明：
其一、因采用的語法體系不同以及各人理解的差異，個別句式的正變判斷可能會小有差別，但不可能影響大局。
其二、句型語法分析是有層次性的，最高層次可只看主語部分和謂語部分，最低層次可以分析到語素。由于對仗句的工寬是要落實到“字”的，也就是說結(jié)構(gòu)分析必須要落實到語素。上面的變格句就有一例僅僅是語素層次結(jié)構(gòu)有異。
