“耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來(lái)”……一個(gè)個(gè)清脆婉轉(zhuǎn)的童音，詮釋了大人們不能詮釋的詩(shī)詞之美、韻律之美。在剛剛過(guò)去的五一節(jié)，16個(gè)家庭，40余位成員，跟隨“中國(guó)詩(shī)詞地理（第三季）——紹興若耶溪”詩(shī)詞之旅游學(xué)團(tuán)，探訪若耶溪的幽勝，崇敬大禹的豐功偉績(jī)，懷念蘭亭的曲水流觴，感受黃酒小鎮(zhèn)的韻致，感慨云門寺的興衰，在自然和歷史的結(jié)合中，享受成長(zhǎng)的樂(lè)趣和詩(shī)詞的美好。
（探訪大禹陵，了解“九州”之源）
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（南北朝.王籍《入若耶溪》），“猶聞可憐處，更在若耶溪”（唐.宋之問(wèn)《泛鏡湖南溪》）……江南山青水秀，溪流何止千萬(wàn)。但能象若耶溪那樣成為“江南名溪”的卻屈指可數(shù)。
一條若耶溪，一條詩(shī)歌之路。歷朝歷代，直接吟詠若耶溪的詩(shī)篇，俯拾即是，精美絕倫，流光溢彩。光是李白就寫了不止一首詩(shī)吧。“耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來(lái)”（唐.李白《越女詞》）、“遙聞會(huì)稽美，且度耶溪水”（唐.李白《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》）、“鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，歸去越王家?！保ㄌ?李白《子夜四時(shí)歌.夏歌》），看西施采蓮的人，把若耶溪的兩岸都塞滿了……
（風(fēng)光旖旎的若耶溪）
這么美的一條溪流，可惜被今人改名成了很俗氣的平水江。知道“若耶”的含義嗎？據(jù)說(shuō)，它是古越語(yǔ)，就是“美麗”的意思。
讓我們駐足若耶溪，盡情感受江南名溪之美吧！
名字改了，風(fēng)景依然是美的。游學(xué)團(tuán)在此合影留念，遙想當(dāng)年看西施采蓮時(shí)的摩肩接踵。
紹興鏡湖是詩(shī)人賀知章的故鄉(xiāng)，他的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！笔切W(xué)教材中必背的詩(shī)歌。這位當(dāng)年的狀元，在長(zhǎng)安做官、寫詩(shī)、第一個(gè)賞識(shí)了一個(gè)叫李白的大詩(shī)人，還被杜甫譽(yù)為“飲中八仙”中的第一號(hào)人物：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，他騎在馬上，搖搖晃晃，就像乘船，掉到井里面了。你猜怎么著，睡著了。八十六歲的詩(shī)人，告老還鄉(xiāng)，寫下了兩首著名的《回鄉(xiāng)偶書》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！薄半x別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！?/p>
（詩(shī)，世界上最好聽的樂(lè)章）
可惜現(xiàn)在的鏡湖濕地，游人太多，白鷺也不敢停留了。而有野趣的地方，我們千尋萬(wàn)找，走到了門口，大巴士開不進(jìn)去。只好神往一下……
江東書院編輯的專用教材，人手一本，不僅僅有詩(shī)歌，還有歷史、地理、人文，大禹治水、吳越爭(zhēng)霸、越王勾踐、美女西施……一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的故事，就發(fā)生在腳下這塊神奇的土地上?！霸谶@個(gè)地方，與這群人，聽這些故事，念這些詩(shī)……這就是我們的學(xué)習(xí)場(chǎng)”，同行的語(yǔ)文教育專家如是說(shuō)。
（一路風(fēng)景一路詩(shī)）
陸游是詩(shī)人之中的詩(shī)人，一生寫了近萬(wàn)首詩(shī)歌，那自然不可缺少。“師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（《示兒》）、“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）、“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳”（《釵頭鳳》）、“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”（《卜算子. 詠梅》）。游學(xué)的大小朋友們，最喜歡的詩(shī)人就是陸游。
紹興是中國(guó)第一美女西施的故鄉(xiāng)。是西施紅顏禍水，導(dǎo)致了吳國(guó)的滅亡嗎？唐代詩(shī)人羅隱表示有不同的看法：“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？”（《西施》），這首著名的翻案詩(shī)歌，獲得了無(wú)數(shù)人的共鳴。孩子們也同意羅隱的看法呢！
（嬉水蘭亭邊）
朱慶馀是紹興人，他在高考前以小媳婦的口吻寫了一首詩(shī)歌，呈現(xiàn)給大詩(shī)人、水部員外郎張籍，怯怯的，探問(wèn)老公的想法、公婆的態(tài)度，表達(dá)了自己面臨人生重大考驗(yàn)時(shí)候的惴惴不安。張籍極為欣賞這首詩(shī)，也以美女做比擬，表達(dá)了自己的欣賞之情“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？”（唐.朱慶馀《近試上張水部》）。“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。“（唐.張籍《酬朱慶馀》）。
這一問(wèn)一答，已經(jīng)成為詩(shī)歌史上著名的佳話。
（腹有詩(shī)書氣自華）
紹興，不僅僅是詩(shī)詞之城，更是詩(shī)人之城。這里文脈不斷，詩(shī)人輩出。
“吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”（元.王冕《墨梅》），窮人王冕成為大畫家、大詩(shī)人的故事總是最勵(lì)志的?！盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟?！保斞浮洞鹂驼V》），魯迅、秋瑾，不是以寫詩(shī)而著名，但他們的詩(shī)歌成就也一直得到世人的推崇。幾千年，紹興的文脈源源不斷。
（竟然準(zhǔn)備了證書）
從李白到王維，從賀知章到朱慶馀，從陸游到魯迅，念詩(shī)、背詩(shī)、賽詩(shī)……車上，路邊，景中，歡聲笑語(yǔ)，弦歌不輟，三天的行程，大小朋友們熟悉了十幾首新的詩(shī)歌，還復(fù)習(xí)了幾十首不同的詩(shī)。
分別之際，大家紛紛相約，相約下一次！是杭州？馬鞍山？還是內(nèi)蒙大草原？或者玉門關(guān)？樓蘭古國(guó)？建議還真多呢！
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